Freud Contexte Historique Politique Et Culturel

II- Les grandes théories du développement humain Sachant que toute théorie est « réfutable » Deux grandes théories seront particulièrement étudiées : * Le développement de l’intelligence selon Piaget * Le développement affectif selon Freud. III- Les caractéristiques du développement affectif, cognitif et relationnel par tranche d’âge (une approche « synchronique ») * La petite enfance  * L’enfant d’âge scolaire * L’adolescence. Dans chaque tranche d’âge on traitera :

« Le commerce de l’enfant avec la personne qui le soigne, écrit Freud, est pour lui une source continuelle d’excitation sexuelle et de satisfaction partant des zones érogènes, d’autant plus que cette dernière (en général, la mère) fait don à l’enfant de sentiments issus de sa propre vie sexuelle, le caresse, l’embrasse et le berce, et le prend tout à fait clairement comme substitut d’un objet sexuel à part entière. » [1]. Et Freud d’ajouter que la mère serait effrayée de savoir ce qu’elle fait.

pays dont la LTO est la plus forte : Chine-Hong Kong-Taïwan, Japon, Vietnam. Les trois pays dont la LTO est la plus faible : Nigeria, République Tchèque, Pakistan. Source : http://www.integralpersonality.com/IPBlog/archives/610-Dimensions-culturelles-de-Geert-Hofstede-et-SD-12.html SOMMAIRE : I. Objectif de l’auteur II. Démarche III. Postulats IV. Hypothèse V. Résumé

développement de la technique engendre un développement de la bureaucratisation(= principe avec une forte hiérarchisation) qui provoque un affaiblissement des institutions démocratiques. On entre dans une technocratie (= accaparement du pouvoir politique par les techniciens et les fonctionnaires) HEIDEGGER : la technique moderne n’est pas qu’un simple instrument. On entre dans un arraisonnement de la nature, c’est-à-dire que l’homme n’exploite le réel que comme une énergie. La nature se réduit

ARTS & TOTALITARISMES Le totalitarisme est le système politique des régimes à parti unique, n'admettant aucune opposition organisée, dans lequel l'État tend à confisquer la totalité des activités de la société. Concept forgé au XXe siècle, durant l'entre-deux-guerres, le totalitarisme signifie étymologiquement « système tendant à la totalité, à l'unité». L'expression vient du fait qu'il ne s'agit pas seulement de contrôler l'activité des hommes, comme le ferait une dictature classique :

SOCIOLOGIE POLITIQUE C’est une science sociale qui a un objet et des méthodes. SCIENCE : C’est la connaissance que l’on a sur les choses. Elle fait partie des sciences sociales (scientia scire). A l’aide de méthode et de technique. Elle est apparue au États-unis au XIXé dans les études. En France, elle est apparue plus tard. Ces connaissances sont acquises à partir de méthodes. Ces méthodes orientent la démarche du savant. Les scientifiques utilisent

de la connaissance : sciences, histoire, philosophie… Ce peut être des références à d’autres penseurs ou écrivains (citation), à des anecdotes amusantes ou frappantes (paraboles), à la sagesse des nations (proverbes) à des valeurs symboliques ou culturelles partagées (zoomorphisme, mythes)… Ces arguments sont présentés de manière ordonnée dans le cadre d’un raisonnement (inductif, déductif, critique, dialectique, concessif, par analogie, par l’absurde…) sous forme de plan et d’une progression argumentative

la réception. On doit choisir une méthode et lorsqu’on en choisit une, on choisit aussi une certaine conception du public. Ex : La méthode sociographie - enquêtes quantitatives – met en relation les données sociologiques et les données d’objets culturels ou médiatiques. Elles vont mettre l’accent sur des corrélations entre données sociographies et des comportements, des gouts. Une enquête de ce type-là qui essaye de trouver les corrélations met l’accent sur le fait qu’on est déterminé. Alors que

une bonne action peut être discréditée par l’immoralité de l’intention qui lui préside. Par ailleurs, il faudra bien montrer que ce qui est appelé « bien », ou « morale », ou « vertu », justement, est le plus souvent le produit d’une norme socio-historique et donc fluctuante, ce qui tend à réduire en partie le mal (ainsi, le concubinage a pu apparaître comme un mal dans une société qui fait de l’union conjugale une norme, mais quand cette dernière disparaît et que le concubinage est banalisé, il n’apparaît

vie 4 III. Quelques interprétations de l’histoire 5 A. Les téléologies 6 1. Origine : la religion chrétienne (Saint Augustin) 6 2. Le progrès historique (Kant, Hegel) 6 3. La fin de l’histoire 8 B. Quelques interprétations de la modernité 8 1. Le marxisme (Marx, Moore) 8 2. Le procès de civilisation (Freud, Elias) 9 3. Rationalité et désenchantement du monde (Weber, Gauchet) 9 4. Le postmatérialisme (Inglehart) 9 5. Histoire et technique 10 Conclusion