Freud Et Sartre Liberte

Religion Sigmund Freud ORIGINE DE LA RELIGION : Le complexe parentale ( paternel) Pour Freud il y a un lien étroit entre structure familiales et religion. L'éducation est bien souvent autoritaire ( père). Le père donnait des interdits qu'il voulait faire respecter. L'enfant éprouvait un sentiment ambivalent vis à vis de ce père. AMOUR : fier, modèle (envie de s'identifier ) offre le protection -> envie de se soumettre HAINE : donne des interdits, il frustre -> envie

problème est de savoir s'il faut nous tenir responsables de nos actes lorsqu'ils ne dépendent pas de nos intentions ? I. D’après Freud, ma conscience peut-être refoulée mais suis-je pour autant responsable d'un acte que ma conscience a refoulé ? L'inconscient selon Freud est une autorité psychique. L'inconscient c'est aussi l'absence de toute conscience morale. Freud divise le fonctionnement psychique humain en deux parties séparées par une censure: d'abord celui du conscient (avec le pré-conscient)

pensé. Pour Descartes on est toujours conscient : « L'âme est plus aisée a connaître que le corps » car le corps est le domaine de désir, passion, pulsion et l'âme est le domaine de la raison. La conscience est un rapport a soi. Descartes critique Freud et Liebniz. II. Est ce que je suis conscient de toutes mes pensées ? 1) Leibniz, Nouveaux essais sur l'entendement humain, 1704 La thèse des « petites perceptions ». Il y a t il des phénomènes en moi qui ne sont pas saisi par la conscience 

degré et un passage. NIETZSCHE voit dans la conscience un organe secondaire et même inutile : « Tout le « conscient » est d’importance secondaire » La Volonté de puissance. 2. Définition de l’inconscient : FREUD affirme, que dans la vie psychique, il y a plus d’inconscient que de conscient. Il définit l’inconscient comme un refoulement. L’inconscient qui désigne un des systèmes de l’appareil psychique contient des représentations refoulées, c’est-à-dire

des Hommes car il y a une absence de contrainte sociale. L'animal fait ce qui lui plait, c'est à dire il suit ses instincts, il n'a pas de barrière morale. Mais pour ce qui est de l’être humain, est-il libre où est-il déterminé Selon Jean-Paul Sartre, grâce à notre raison, nous sommes parfaitement libres de nos décisions et de notre propre construction intérieure. Au départ je suis, ensuite je suis quelque chose. Et ce quelque chose, je suis seule à pouvoir le composer. Nous sommes donc pleinement

l’homme. Selon Freud, l’inconscient est défini par la partie psychique qui permet le refoulement du désir. Cependant, est-ce que l’inconscient humain défini par Freud est universel? Depuis un très jeune âge, Sigmund Freud est destiné à devenir un grand homme selon ses parents qui le favorise parmi ses frères et soeurs. Sa conception psychanalytique part d’un déterminisme psychique qui implique une notion de résistance psychique soit l’inconscient. D’une autre part, Jean-Paul Sartre est un intellectuel

les travaux de Karl Jaspers et Martin Buber dans les années 1930 en Allemagne, puis dans les travaux de Gabriel Marcel, Jean-Paul Sartre, Albert Camus, Simone de Beauvoir et Maurice Merleau-Ponty dans les années 1940 et 1950 en France, et au Canada avec Jacques Lavigne. Leurs travaux ont porté sur des thèmes tels que « la peur, l'ennui, l'aliénation, l'absurde, la liberté, l'engagement et le néant » comme éléments fondamentaux de l'existence humaine2. Bien qu'il existe un certain nombre de tendances

La liberté Introduction La liberté est généralement définie comme l’état dans lequel un sujet peut agir sans contrainte ni obstacle. Lequel état lui permet de déterminer, en toute autonomie, la fin de ses actions ainsi que les moyens d’y parvenir. Pour le sens commun, être libre, c’est accomplir ses désirs sans obstacle. Mais le sentiment immédiat de liberté n’est peut être qu’une illusion. L’homme qui se croit libre, l’est-il réellement ? En d’autres termes, qu’est-ce que la liberté ? Au sens

contraint. La liberté suppose d'agir selon des motifs, sans être manipulé à son insu. Être libre, c'est agir en conscience. Or, nous constatons que la liberté semble peu compatible avec l'inconscient qui nous influence, qui nous manipule sans que nous le sachions, sans que nous sachions ce qui nous fait agir. Si l'inconscient exclut la liberté, cela signifierait que les deux idées sont contradictoires, que l'existence de l'inconscient en nous rendrait impossible notre liberté. Ainsi la liberté demeure

des idées, des représentations et de la conscience, est d'abord directement et intimement mêlée à  l'activité matérielle et au commerce matériel des hommes : elle est le langage de la vie réelle." Karl MARX -  "Il est tel moment ou toute notre liberté se réduite à  la conscience de notre servitude." Jean Guéhenno -  "Je ne sais pas ce que peut être la conscience d'une canaille, mais je sais ce qu'est la conscience d'un honnête homme : c'est effrayant." Abel Hermant -  "Rien ne peut être