Freudisme Inconscient

cours de la vie psychique et surtout pendant l’enfance, peut être même avant la naissance. L’inconscient : siège des actes refoulés . Si toutes les pensées ne sont pas inconscientes, elles siègent malgré tout, à) un moment donné, dans l’inconscient. Un acte psychique appartient dans une première phase au système inconscient. Pour passer dans le système conscient, il subit l’épreuve de la censure. Si cette dernière lui refuse le passage, l’acte psychique doit rester dans l’inconscient, on dit qu’il

apportées par la psychanalyse, notamment par les travaux Freudiens. Pour Freud l’inconscient est basé sur l'existence d'un conflit d'ordre psychique. En effet il existe des entités intérieures au psychisme humain. Mais suis-je le sujet de mes désirs inconscients qui peuvent être en opposition avec toutes mes valeurs, et ma morale. Dans la psychanalyse au sens Freudien c'est le Ça source de tout les désirs sans aucun refoulement existant dans le chaos, qui rentre en conflit avec le Sur-moi qui est l'instance

positif dans l’erreur. C’est une simple privation. L'illusion, quant à elle est le fruit de notre inconscient, elle n'apparait pas comme illusion au sujet mais, elle peut bien, si nous n'y prenons garde, induire en erreur, mais elle n'est pas elle-même une erreur. L'illusion est un phénomène qui se joue de nous, on est le jouet de celle-ci. Le malade de notre première partie, dans son inconscient se voit guérir d'une maladie incurable, donc il est joyeux et positive la chose, l'illusion lui masque

reconnaissance ne nous conduit-elle pas à l'idée d'un determinisme psychique qui fait que la definition du sujet est remise en question ? L'homme ne serait alors t-il plus maitre de lui même, de ses actes et de ses pensées ? Etant ignorant des motifs inconscients qui le poussent à agir, il perdrait alors aussi sa liberté et deviendrait le jouet d'une obscurité sur lui même ? Si cette obscurité est affirmé, est elle ce qui rend l'homme aveugle à lui meme ? D'après la théorie de Freud, l'inconscient est

sous le coup du jugement d’autrui que l’on en vient à réaliser ce que nous sommes réellement. D’après Sartre « Autrui est le médiateur indispensable entre moi et moi-même ». Nombre de mécanismes inconscients viennent aussi troubler la connaissance que j’ai de moi-même. Le phénomène inconscient nous indique en effet qu’il existe une part de nous-même à laquelle nous n’avons pas accès, le subconscient. Il est des situations où l’homme semble s’échapper à lui-même. Il y a, en l’homme une part à

que Thérèse doit appartenir à lui: “Tout semblait inconscient dans cette florissante nature de brute: il obéissait à des instincts, il se laissait conduire par les volontés de son organisme. Il aurait ri aux éclats, un an auparavant, si on lui avait dit qu’il serait l’esclave d’une femme, au point de compromettre ses tranquillités” (Chapitre IX). De plus, Laurent voulait gagner la vie entier de Camille: “Toutes ces pensées, avouées ou inconscients, lui revenaient ... il étalait devant lui les avantages

piéger. En croyant se rapprocher d'un monde unifié par la révolution numérique ceux-ci s'en éloignent. Encré dans un monde virtuel ou chaque individu a la possibilité d'échanger avec n'importe qui et n'importe où , ces utilisateurs sans doute inconscients des risques psychologiques, ne cessent d'utiliser ces instruments technologiques pour communiquer. Les progrès technologiques ont fait de cet événement un problème majeur dans notre société. Il est aujourd'hui facile de créer des liens sociaux

dans sa voiture qui grille un feu rouge et qui a un accident, si il a une mémoire il sera plus prudent a chaque feu rouge, alors que si il oublie il ne sera pas prudent et recommencera la meme erreur sans cesse. Sans mémoire une personne reste inconsciente car elle apprend et oublie, elle n'évolue pas. Question C "Toute conscience est anticipation de l'avenir" La conscience solon Bergson donne à un étre qui en est doté, une anticipation a la vie. A chaque action c'est un pas de plus dans l'avenir

consciente, alors le malade devrait savoir qu’il a refoulé une pulsion et il ne devrait pas y avoir d’inconscient. Si nous admettons que la censure est préconsciente alors Il serait facile de retrouver le souvenir du refoulement. Est-elle alors inconsciente ? C’est la seule réponse pour comprendre que le malade ne se souvienne pas ou résiste au souvenir des événements ou des chocs traumatiques qui l’ont conduit dans son état. Or, une telle hypothèse implique que l’inconscient ne soit pas seulement

d’aimer cet homme et de se faire aimer de lui. Ses pensées se font désordonnées elles aussi. Le désir lui dessèche la bouche et raidit tous ses membres. » (p.145) Par les pensées de Saffie, nous voyons qu’elle est transfigurée puisque sa pensée inconsciente désire s’épanouir et que ses émotions s’intensifient de plus en plus. De plus, la métaphore «Le désir lui dessèche la bouche et raidit tous ses membres» accentue le fait qu’il se produit une transformation affective de l’âme de Saffie. Aussi,