Friedrich Ebert

Texte de Francis Ponge : La Radio Introduction De même que les peintres trouvent dans les objets de la vie quotidienne des motifs qui les inspirent , les poètes ou les écrivains peuvent aussi prendre plaisir a décrire les objets qui dont partie de notre environnement immédiat . Ainsi , admirateur de Cardin , Francis Ponge s’est souvent inspiré des objets les plus ordinaires , un galet , un cageot , un morceau de pain ou encore du savon ? Dans « La Radio » , poète en prose écrit en 1946

Test INFLeXions No. 3 - Micropolitics: Exploring Ethico-Aesthetics (Oct. 2009) Saisir le politique dans l'évènementiel, Entrevue avec Maurizio Lazzarato, novembre 2008 view PDF version Go to INFLeXions No. _ 5 | 4 | 3 | 2 | 1 Maurizio Lazzarato : ML B rian Massumi : BM Erin Manning : EM BM: Je pensais prendre comme point de départ un article que j'ai lu dans le New York Times (Novembre 2008), une certaine rhétorique que l'on entend beaucoup maintenant lors de la crises des subprimes. C'est un article

La parole nous engage-t-elle ? Parole : mot ou ensemble de mots servant a exprimer une idée. Faculté de parler , promesse ou engagement , discours. Corriger : La parole est nécessaire individuelle et suppose un sujet actif. Par elle on s’approprie une langue. La parole est ce par quoi le sujet exerce sa fonction linguistique. INTRODUCTION : Ma parole m’engage certes au sens du contre moral, mais aussi en un autre sens : en elle ma pensée devient accéssible, perce au jour. Dans le premier

definition : * homme : Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des homini­dés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage. * travail : Du latin populaire tripalium, «machine à trois pieux » destinée à immobiliser

Lénine Œuvres FRIEDRICH ENGELS Quel flambeau de l'esprit s'est éteint, Quel coeur a cessé de battre ! Friedrich Engels s'est éteint à Londres le 5 août (24 juillet ancien style) 1895. Après son ami Karl Marx (mort en 1883), Engels fut le savant le plus remarquable et l'éducateur du prolétariat contemporain du monde civilisé tout entier. Du jour où la destinée a réuni Karl Marx et Friedrich Engels, l'oeuvre de toute la vie des deux amis est devenue le fruit de leur activité commune. Aussi,

Lecture analytique Damilaville, article Paix. Introduction : la guerre et les désastres qu’elle engendre est un des thèmes forts que vont aborder les philosophes des Lumières en particulier dans l’Encyclopédie (vaste ouvrage collectif qui fait le point sur un ensemble très varié de notions) et dans un article de Damilaville : Paix. I) Un texte construit sur l’opposition guerre/paix. • Opposition → 1er paragraphe paix, l.8 « au contraire » (la guerre) →2ème paragraphe « si la raison gouvernait »

séjournera en France de 1843 jusqu’à son expulsion en 1845 par Guizot. Durant ces 2 années, il fréquente les milieux socialistes (Proudhon, Saint-Simon, …) et se rallie au communisme révolutionnaire. Mais, étape importante, il rencontre dans ce cadre Friedrich ENGELS (1820-1895) : se créera alors une amitié exemplaire entre les 2 hommes. Si F. ENGELS resta toujours le second, considérant Marx comme un illuminé, il était, dit-on, meilleur décideur. Il publiera les Livres II et III du Capital, respectivement

Au fil du temps, les gens ont commencé à se poser des questions sur l’existence de l’homme. Plusieurs philosophes se sont essayés et certains raisonnaient de manière plus concluante que d’autres. Il y a eu notamment Descartes qui s’est montré original en raisonnant avec le doute et ensuite, il y a eu Spinoza, dont ses propos sont encore incontestés aujourd’hui. Peu après, un philosophe nommé Nietzsche apporte une nouvelle vision philosophique. En effet, cet homme constate que les propos qu’utilisaient

l'expression d'un intérêt grandissant pour la littérature, la philosophie et la politique. C'est en 1796 qu'il publie son célèbre essai Versuch über den Begriff des Republikanismus (Essai sur le concept de républicanisme) dans la revue de Johann Friedrich Reichardt Deutschland à laquelle il contribue également par des recensions des Heures et de L'Almanach des Muses de Schiller. L'essai sur le républicanisme est l'une des bases de ce que l'on appellera le romantisme politique, mouvement qui perdurera

« NE PAS PERDRE SA VIE A LA GAGNER » Tout d’abord, je pense que gagner sa vie est une chose devenue essentielle de nos jours. Tout se monnaye ce qui veut dire que sans argent on ne peut plus rien acquérir que par le don qui se fait de plus en plus rare Ensuite, selon moi une des manières de ne pas « perdre sa vie à la gagner » et d’exercer un métier en accord avec nos envies et nos idéaux afin de ne pas avoir à subir les remontrances d’un patron imbus de son pouvoir ou encore à recourir à