Friedrich Rückert

philosophie : si dieu n’existe pas tout est permis. Dieu a toujours été considéré comme une instance suprême qui, par sa supériorité, inspirait la peur. Peur de la damnation, peur de la sanction toujours terrible dans la Bible si l’on pense aux sept plaies de l’Egypte. A l’inverse, l'absence d'une autorité suprême, une chose virtuelle, peut faire penser qu'il n'y a plus de règles et donc que  « tout est permis » puisqu’il n’y aura plus de sanction et donc plus de peur d’être puni. Cependant

Analyse phénoménologique de la continuité La continuité générative. La problématique de la continuité se justifie-t-elle dans sa perspective phénoménologique ? La continuité permet de s'interroger sur une dialectique dans sa conceptualisation. Nietzsche émet, par ce biais, l'hypothèse que la réalité leibnizienne de la continuité est déterminée par une intuition déductive du confusionnisme moral. Premièrement Leibniz décortique la démystification rationnelle de la continuité; deuxièmement

Liste alphabétique Bibliothèque virtuelle | Fiche : Auteur Jostein Gaarder Traduction Hélène Hervieu , Martine Laffon Editeur Seuil Nombre de pages 560 pages Format 15 cm x 23 cm ISBN 2020520893 Edition originale : 1991 Résumé : Tout commence le jour où Sophie Amundsen, une jeune fille de quinze ans, trouve dans sa boîte une lettre qui lui est adressée, et sur laquelle n'est inscrite qu'une seule phrase : « Qui es-tu ? ». Une seconde enveloppe lui parvient, et à l'intérieur un nouveau petit

La tendresse est la manière de témoigner à l’être aimé un sentiment d’attachement par des gestes tendres et des expressions affectueuses. Cette qualité est donc l’une des marques essentielles de l’amour. C’est ce qui incite certains à estimer qu’elle suffit pour rendre ce sentiment éternel. Mais, à elle seule, la tendresse permet-elle vraiment à l’amour de défier le temps ? Qu’elle soit morale ou physique, la tendresse est un facteur essentiel dans la relation amoureuse. C’est la graine

c’est avant tout un film dont le sujet principal traduit une véritable force de résistance, volonté exprimée par les deux cinéastes. Antigone de Straub et Huillet, est une adaptation de la pièce de Sophocle, retravaillée par la traduction de Friedrich Hölderlin puis par Bertold Brecht. Le sujet central de cette œuvre est un sujet politique, chacune des différentes versions d’Antigone apportent des réflexions politiques différentes, une nouvelle lecture à chaque fois. Danièle Huillet et Jean-Marie

À quoi sert la problématique ? Pour le sujet de dissertation * Identifier précisément les notions en jeu, * délimiter l’application du sujet, * orienter l’argumentation, * reformuler ce qui a été perçu et compris. Dans la dissertation, la problématique a pour fonction première de baliser le terrain, c’est-à-dire d’identifier les concepts en jeu, de les définir précisément. Dans un deuxième temps, elle va essayer de mettre en valeur les tensions

PICARD Richard 24 novembre 2009 A.P.L. Explication de texte Nietzsche : Par delà Bien et Mal, aphorisme n° 22 Dans cet aphorisme, Nietzsche parle de l'interprétation par l'homme des faits que l'on peut observer dans la nature et des règles et causes qu'il cherche à trouver pour expliquer les phénomènes. Pour Nietzsche, il n'y a pas de vérité, et toute représentation que l'homme se donne n'est qu'interprétation. Pour un même phénomène, ou une même succession de phénomènes, il existe plusieurs

L'Insoutenable légèreté de l'être. Voilà un titre peu habituel tant par sa résonance poétique que par son abstraite signification. Et pourtant, il résume parfaitement l'œuvre signée par Milan Kundera en 1984. Ce roman pourrait être avant tout considéré comme une sorte de toile blanche sur laquelle les personnages se meuvent, dans une atmosphère parfois légère, souvent grave mais jamais pesante. Les actions se déroulent sous nos yeux comme un film muet puisque tout son ou décor est absent. Seuls comptent

Le terme à creuser est celui de punition. Et la première chose à faire, dans la mesure où il ne s'agit pas d'un concept philosophique mais d'une notion courante, est de classer et interroger les cas concrets d'usage du mot ou de la chose même. Le problème ne se dégagera pas avant cette analyse. La punition ne s’arrête pas à son acception juridique : la punition éducative donnée par les parents est à prendre en compte également. Comment se distinguent-elles ? Y aurait-il dans la punition éducative

II – Ne pas dire toujours ni toute la vérité 1) « A chacun sa vérité » : la vérité est relative car essentiellement subjective, propre à chacun. L’important n’est pas la conformité des paroles avec la réalité, mais le sens de ce que l’on affirme. Celui qui cherche le sens plus l’exactitude ne cherche pas davantage à mentir ; il cherche aussi la vérité mais il sait que son approche est personnelle. De ce fait il est plus tolérant que le fanatique ou même le moraliste. 2) Il est parfois plus intéressant