Frise Chronologique Du 15e Et 16é Siècle

empreinte forte dans la société, mettant en avant une vision pessimiste de l'Homme et du monde, au moment où l'Europe perd un tiers de sa population : Guerre de 100 ans (1337-1453), Peste noire (1347-1351), vente des Indulgences. Ainsi, le 15e et le 16e siècles marquent une rupture par rapport à l'obscurantisme du Moyen Age.  renaissance démographique, avec la paix en Europe, la diversification alimentaire, la mise en place de quarantaine en cas d'épidémie.  domination de grandes cités, grâce au

L'ARCHITECTURE À LA RENAISSANCE Collèges et lycées Service des Publics et de la Communication 01 34 38 38 50 Réservation des groupes 01 34 38 38 52 1 L’ARCHITECTURE A LA RENAISSANCE Comprendre l’évolution de l’architecture au 16e siècle à partir de l’exemple du château d’Ecouen. Eléments proposés : 11 fiches 1. Le Site 2. Le plan du château 3. Le portique des Esclaves 4. Le portique dit de Henri II 5. La Loggia 6. Les lucarnes et leur décor 7. Les escaliers et leur décor 8.

laquelle est correcte ? Quand le peuple est souverain, le régime politique s’appelle : a) l’aristocratie b) la démocratie c) l’oligarchie La perte des droits politiques d’un citoyen pour faute grave s’appelle : a) l’atimie b) l’isotélie c) l’isonomie La frise des Panathénées se trouve sur le temple : a) d’Athéna Niké b) le Parthénon c) l’Erechtéion Parthénon vient du mot grec «Parthénos» qui signifie : a) Guerrière b) Victorieuse c) Jeune fille vierge Le mot «acropole» signifie : a) Centre religieux de

et de la Communication 01 34 38 38 50 Réservation des groupes 01 34 38 38 522 L’ARCHITECTURE A LA RENAISSANCEL’ARCHITECTURE A LA RENAISSANCEL’ARCHITECTURE A LA RENAISSANCEL’ARCHITECTURE A LA RENAISSANCE Comprendre l’évolution de l’architecture au 16e siècle à partir de l’exemple du château d’Ecouen. Eléments proposés : 11 fiches 1. Le Site 2. Le plan du château 3. Le portique des Esclaves 4. Le portique dit de Henri II 5. La Loggia 6. Les lucarnes et leur décor 7. Les escaliers et leur

le folklore, la mythologie voire l’anthropologie culturelle. Dans les traditions populaires, les géants occupent une place non négligeable. Nous possédons des témoins de cette place : les travaux des folkloristes à la fin du 19e et durant le 20e siècle (cf. l’école d’Helsinki (1920-1980) et les travaux de Vladimir Propp, russe). Ce dernier crée un schéma sur ce thème qui fonctionne aussi pour d’autres domaines. Une autre école de folkloristes, une école artistique, la FFA (Folklore Follows Association) nous

septicémies. 7. Un fongicide est un produit phytosanitaire conçu exclusivement pour tuer ou limiter le développement des champignons parasites des végétaux. 8. L’azurite était utilisée par les artistes comme pigment pictural bleu jusqu’au xixe siècle. Elle était réduite en poudre très fine puis mélangée à un liant (huile, jaune d’œuf…). 9. La statue de la Liberté est recouverte de feuilles de cuivre. Sa couleur verte est due à l’oxydation du cuivre qui conduit principalement à la formation

mais sous celle d’une nouvelle implantation. Le Louvre renoue ainsi avec ses origines. Depuis sa création en 1793, le Louvre est un musée dont les collections et le savoir-faire doivent être au service de l’ensemble de la Nation. Au début du XIXe siècle, déjà, Chaptal évoquait cette « part sacrée » que le Louvre doit réserver aux régions. A Lens, le Louvre va apporter ses œuvres pour les présenter autrement afin d’aller à la rencontre de nouveaux publics. Il apporte aussi son savoir-faire pour concevoir

septicémies. 7. Un fongicide est un produit phytosanitaire conçu exclusivement pour tuer ou limiter le développement des champignons parasites des végétaux. 8. L’azurite était utilisée par les artistes comme pigment pictural bleu jusqu’au XIXe siècle. Elle était réduite en poudre très fine puis mélangée à un liant (huile, jaune d’œuf…). 9. La statue de la Liberté est recouverte de feuilles de cuivre. Sa couleur verte est due à l’oxydation du cuivre qui conduit principalement à la formation

n'avons cité que fort peu, puisqu'il s'agit d'une discipline distincte3. La connaissance de l'anthroponymie médiévale est liée elle aussi à la publication de corpus - enfin vient de paraître celui que Mlle Morlet a établi pour la Gaule jusqu'au XIIe siècle - et au rassemblement de textes tels que la collection d'obituaires en cours de publication à l'Institut de France ; elle n'est donc encore que fragmentaire. Moyens Pour amasser nos références, nous avons procédé à des dépouillements systématiques