Frise Loi Sociales

Le mouvement ouvrier en Allemagne depuis 1875 Intro (20 min) - Frise p 86 : explication des grandes phases de l’histoire allemande 1871 : formation de l’Allemagne (après victoire prussienne contre la France) Novembre 1918 : fin de l’empire allemand et début de la république Le nouveau régime signe l’armistice le 11 novembre (« coup de poignard dans le dos ») Janvier 1919 : révoltes spartakistes Février 1919 : officialisation de la république de Weimar Juin 1919 : traité de Versailles

l’individu toute sa vie, et la continu même après, dans ce qui est appelé « l’au-delà ». L’homme subit la religion au cours de sa vie, que ce soit volontairement ou non. Elle change au fil des siècles, selon les cultures et les sociétés. Elle est comme une frise chronologique. Celle-ci n’a pas de définition concrète, car il existe une variété importante de religions différentes qui varient selon les croyances. Certain ont une divinité, d’autre plusieurs, et dès fois elles sont même animalisées. La société

peuvent se référer. La crise économique qui touche ensuite Athènes, au début du VIe siècle av J.-C., accélère le déclin de l'aristocratie. Un autre législateur, Solon, supprime l'esclavage pour dette et impose l'égalité devant la loi (isonomie = égalité des citoyens devant la loi.) des citoyens athéniens. A la fin du VIIe siècle av J.-C., la tyrannie établie pas Pisistrate clôt la période aristocratique: c'est au nom du dêmos que le tyran concentre tous les pouvoirs entre ses mains. En 508-507, les réformes

millions de km2 son propre modèle de citoyenneté. La citoyenneté n’y est pas jalousement gardée comme à Athènes, mais progressivement ouverte, conçue comme un moyen d’intégration des hommes libres à l’Empire. Être citoyen est un symbole de réussite sociale et d’intégration culturelle. L’étude de cette citoyenneté romaine doit donc être mise en relation avec le processus de romanisation. La signification de la citoyenneté romaine s’est profondément modifiée entre le début du Ier siècle et la fin

quel est l’engagement du Canada dans la première guerre mondiale et quels sont les impacts qu’elle a causé sur la société ? Nous verrons dans un premier temps l’armée canadienne dans le conflit ensuite nous étudierons les problèmes politiques et sociaux pendant cette période de trouble et nous terminerons par analyser la situation économique. I/L’armée et le conflit. A/ Une armée de volontaire. « il est de notre devoir de faire savoir à la G-B à ses alliés ainsi qu’à ses ennemis que les canadiens

Les transformations économiques, sociales et idéologiques du milieux du 19è à 1939 Introduction : La période qui dura de 1850 à 1939 fut une période de grands changements économiques et sociaux. On l’appelle les révolutions industrielles (Europe Nord-ouest et Amérique du Nord). I> les transformations économiques. 1) Les révolutions industrielles 2) Un nouveau système économique : le capitalisme ou moins 3) Croissances et crises II> Des sociétés profondément transformées

Général de Gaulle, la guerre a une dimension mondiale et la France a des atouts, elle peut compter sur le soutien du Royaume-Uni, des Etats-Unis et de son Empire colonial.3) Doc. Carte p74 - La France après l'armistice, en juin 1940 et la frise p 75. 1- La France est vaincue par l'Allemagne en juin 1940. 2- Les conséquences de la défaite pour le territoire français : la France est séparée en deux par une ligne de démarcation. Au nord de cette ligne, le territoire est occupé par l'armée

réclame le droit de penser et d'écrire autre chose que ce qui est imposé par l'Église et la monarchie absolue. Les philosophes critiquent l'absolutisme. Dans l'esprit des lois, Montesquieu souhaite séparer les pouvoirs. J-J Rousseau, dans le contact social va plus loin et souhaite que le pouvoir appartienne au peuple: il veut que la France devienne une démocratie. L'Encyclopédie est publiée entre 1772 et 1781 sous la direction de Diderot et d'Alembert avec la participation de philosophe comme Voltaire

musulmans en France. Plus particulièrement, la loi sur l’interdiction des signes religieux ostentatoires, adoptée par le gouvernement français en 2004 était une interdiction de fait contre le port du voile musulman dans les lieux publiques. Les débats qui ont alimenté l’adoption de cette loi ont donné l’occasion aux chercheurs et aux activistes des mouvements féministes français de poser le problème, soit en termes de question d’intégration sociale, soit en termes de menaces contre l’émancipation

Depuis maintenant dix ans, le propos sur le concept d'autorité envahit tous les secteurs de la vie sociale. Il produit d'une part des discours politiques et médiatiques présentés comme des relais de l'opinion publique. D'autre part, on voit émerger des discours et des débats contradictoires entre les différentes disciplines des sciences humaines. Cette analyse de l'autorité à l'école primaire découle d'un questionnement principal : Quels sont les éléments qui légitiment l'autorité des individus en