Fuir La Société

Mallarmé. En effet, ce dernier étant le chef de file du mouvement symboliste avec Baudelaire et Rimbaud, il se plait à dire implicitement ce qu'il cherche à exprimer. Son écriture, pouvant amener à l'hermétisme, traite particulièrement son désir de fuir l'existence ordinaire et monotone qu'il vit. Nous étudierons ici comment, dans son poème Brise Marine, écrit en 1865, il tente de soigner ce spleen présent en lui. Nous développerons dans une première partie, l'ennui de son quotidien et son refus

littéraire, un débat personnel, vital. Il y a toujours dans sa poésie le grand drame de choisir entre le réel et l’idéal, mais au-delà de cette question, de cette hésitation, il s’interroge définitivement sur la vie et l’existence de l’homme, et sur la société à laquelle il appartient ; il est en doute, lui-même, et cette lutte interne se transmet à sa création poétique. Le dialogue eternel entre la poésie et la prose dans l’œuvre de Baudelaire reflet le dialogue eternel en lui-même. La réflexion sur

dangereux s'ils devenaient conscients car nous pourrions alors vouloir les réaliser. Ex: une pulsion meurtrière. Selon Freud, c'est l'esprit lui-même qui refoule (c'est-à-dire maintient dans l’inconscient) les pulsions incompatibles avec la vie en société et ses exigences morales. L'inconscient est un principe actif. La grande majorité de nos actes sont déterminés par l'inconscient.4La psychanalyse : Discipline fondée par Freud. Attention : il ne s’agit pas d’une science. Son but est de guérir des

jésuites, l'homme peut tenter de racheter ses fautes par des actions vertueuses (par exemple la charité) et gagner ainsi son salut. L'œuvre est divisée en quatre grands mouvements : le tableau de la misère et de la grandeur de l'homme et des sociétés le constat de l'ignorance du vrai bonheur, qui caractérise l'homme la nécessité de la recherche de dieu les preuves de l'existence de dieu. Cependant, les Pensées demeurent une œuvre inachevée et fragmentaire ; il ne nous en reste qu'une partie

peuple n'est pas apte à contrôler sa société. La philosophie serait une nécessité dans notre avenir parce qu'elle serait bénéfique à développer une âme plus libre et moins soumise à la supériorité. En étant éduqué, le peuple aurait des idées plus critiques et plus réfléchies. Nous serions donc, plus libre de s'exprimer et de s'imposer face à la vie politique et sociale. Alors l'éducation philosophique obligatoire contribuerait énormément au bien commun de notre société. Le discours rationnel cohérant

les oeuvres de Yourcenar est une médecine escortée de philosophie, d'interrogations, d'éthique, de difficultés et de doute sur le rôle de la douleur, de la maladie et de la science dans la société. A travers cette grille de lecture, nous allons étudier les liens que Yourcenar a tissés entre médecine, société, idéal médical, et philosophie. Si les mémoires d'Hadrien racontent la vie d'un sage et pacifiste empereur romain, l'image du médecin Hermogène, le médecin de l'empereur donne le ton de

» ______● « vraiment hideuse », « affreusement défigurée » cf. valeur superlative des adverbes, « elle .y a particulièrement perdu un œil » → symbolique chez le personnage : l'œil est caractéristique de ce qu'était le perso : observation de la société. Le fait d'être défiguré est aussi symbolique : elle cachait ses actes répréhensibles sous une apparente respectabilité, tout reposait sur l'apparence chez elle, l'image qu'elle donnait à voir .aux autres (cf. lettre 81) : d'ailleurs Mme de Volanges

l’installation présente, au milieu des gravats, un lance-pierres dont les vieux ressorts de sommier et les courroies de caoutchouc placés au-dessous d’une ouverture béante dans un faux plafond stigmatisent les efforts fictionnels d’un homme qui a voulu fuir sa condition. L’installation résulte d’une mise en scène minutieusement calculée, pour un résultat final donnant l’illusion d’une scène tirée de la réalité. La pièce a l’aspect d’un amoncellement de débris où il est impossible de pénétrer. Les murs

parce que le monde= la société des humains, les autres : la jalousie, la haine, l’hypocrisie= il vaut mieux se retirer de ce monde qui n’est pas adéquat aux attentes et aux d »sirs de l’humain. Platon/ Socrate (Timée..) : Le monde terrestre est fait de plaisirs passagers, d’images et de valeurs sensibles limités dans le temps et dans l’espace. =Donc, le sage doit orienter son attention vers le monde métaphysique (le monde spirituel, idéal fait de vertus, de valeurs morales). « Fuir le monde » : choix

Correction contrôle n°3 Sujet : imaginer, est-ce fuir le réel ? Conseil : -si on dit qqch quelque part (dans l’intro par exemple), il ne faut pas le redire tel quel plus loin. On peut le reprendre, mais dans ce cas il faut le creuser, le développer, y rajouter qqch. -une seule référence par idée, une seule illustration Analyse du sujet : imaginer comme une possible fuite hors du réel. Dans la première partie on va donc accepter cette notion d’imaginer dans le sens qui permet de comprendre