Furor De Médée

maternité permet à une jeune mariée de s’accomplir comme γυνή, mère-épouse. Il apparaît que Phèdre ne dispose pas des moyens pour pouvoir retrouver sa place dans la vie normale de la cité. Par ailleurs, Phèdre chez Euripide tout comme sa cousine Médée constitue une figure du déplacement féminin et de destruction. Elles sont des étrangères dans la cité, trahies et héroïnes des crimes passionnels. En même temps, dans La Poétique, Aristote indique que les héros de tragédie, contrairement aux personnages

auteurs de tragédie : Eschyle, Sophocle et Euripide. Le théâtre romain ne semble pas avoir assez apprécié la tragédie pour que se développe une littérature tragique importante. Sénèque, cependant, a adapté en latin des tragédies grecques comme Phèdre ou Médée. Tragedie classique : a. La tragédie classique et les marques de son époque     La tragédie classique s’inscrit dans son époque (même si elle reste étrangère à l’actualité) à travers l’adhésion à l’absolutisme et aux thèses largement acceptées

soient commentées, même brièvement, et pas seulement paraphrasées. Ainsi, citer dix vers d’un monologue de Médée pour la seule « beauté du geste » laisse le jury assez froid. - Attention aux nombreuses citations inexactes : on a lu trop d’alexandrins inexacts et rendus boiteux. Par ailleurs, on ne dit pas que l’on cite « un vers » quand on cite un hémistiche ou une simple expression de Médée. - Quant aux citations critiques, elles n’ont rien d’obligatoire. Là encore, lorsqu’elles sont mobilisées,

d’intentionnalité et de préméditation, contrairement à la reine Lagide, qui n’égare pas les hommes par mégarde, mais qui semble utiliser et mesurer ses charmes. On peut la rapprocher d’autres femmes séductrices qui menacent les hommes par amour, comme Médée ou Déjanire – qui se vengent des infidélités qui leur sont faites – comme les Amazones, fascinées par le pouvoir, et les Sirènes ou Calypso qui tentent en vain de retenir Ulysse3. Cléopâtre rejoint ces femmes par son désir de puissance et par ses

connotations à des occurrences telles que : « Mais qui rend à vos yeux cet hymen si funeste ? » (B, 131), où mariage et mort contrastent fortement. Fureur : vient de furere « être pris d’une agitation violente, être fou furieux, d’où fut dérivé furor « accès qui emporte hors de soi ». Il faut préserver cette idée d’excès, de sortie hors des normes chez Racine : «  Des flammes, de la faim, des fureurs intestines » (B, 231). Généreux : vient du latin genus « naissance, race », puis « naissance

l’époque. On trouverait bien d’autres exemples : ainsi chez Rémy Belleau dans un poème surprenant sur les pierres et les aimants intitulé Les Amours et nouveaux échanges de pierres précieuses où la théorie de la fureur de la pierre appelle la théorie du furor poétique. C’est ce même accord, joué en mineur, qui fait toute la saveur les Fables de La Fontaine. Le Discours à Madame de la Sablière aborde ainsi un sujet scientifique (la thèse de Descartes sur les animaux machines). Pour autant c’est bien la philosophie

: position droite malgré la menace du corps de l’homme, regard ferme qui soutient celui de son partenaire, main presque prête à s’élever contre lui. Prolongement : effectuer une recherche approfondie sur les femmes rebelles de l’Antiquité (Sapho, Médée, Électre, Antigone, etc.) et sur l’objet, la forme et le but de leur rébellion. Étude d’œuvre intÉgrale Molière, L’École des femmes ➜  p. 37 Objectif : Comprendre les principes de la comédie classique en analysant la façon dont Molière utilise

Humanists rediscovered the playwrights of antiquity and tragedy first made its appearance in Latin. Erasmus included it in his interests and George Buchanan (1506–82), the Humanist 62 THE RENAISSANCE scholar and teacher, made versions of Médée (1544) and Alceste (1556) before composing two Latin tragedies of his own. Jephthé (1544) and Baptista (1577) were based on Biblical subjects and drew on the practice of Euripides and Seneca and the theories of Aristotle. MarcAntoine Muret (1526–85)