Fénelon Les Aventures De Télémaque

La fénélon François de Salignac de La Mothe-Fénelon dit Fénelon, né le 6 août 1651 au château de Fénelon à Sainte-Mondane, mort le7 janvier 1715 à Cambrai, est un homme d'Église, théologien et écrivain français. Précepteur du duc de Bourgogne, archevêque de Cambrai (1695-1715), il s'opposa à Bossuet et tomba en disgrâce lors de la querelle du quiétisme, et surtout, après la publication de son roman, Les Aventures de Télémaque (1699), considéré comme une critique de la politique de Louis XIV. L'influence

partie de Samuel Beckett. Sujets du bac de français 2010 Séries S et ES Objet d’étude: L’argumentation: convaincre, persuader et délibérer Corpus: • • • Texte A: Fénelon, Les Aventures de Télémaque (1699), Septième livre Texte B: Montesquieu, Lettres persanes (1721), Lettre XII Texte C: Voltaire, Candide (1759), chapitre XXX Télémaque et son précepteur Mentor sont de retour aux abords de l’île de Calypso. Ils rencontrent un capitaine de navire dont le frère Adoam leur livre les dernières nouvelles

Séquence 1, texte 3 Fénelon, Les voyages de Télémaque, La Bétique Fénelon (François de Salignac de La Mothe) écrit Les Aventures de Télémaque à la fin du XVIIème siècle. Ce roman, variation sur le modèle de L’Odyssée d’Homère et de L’Enéide de Virgile était destinée à l’éducation du duc de Bourgogne, petit-fils de Louis XIV. Il relate, dans un registre épique, les aventures du jeune Télémaque à la recherche de son père, Ulysse. Il est accompagné par le sage Mentor, qui n’est autre que Minerve/Athéna

Bac français 2010 Séries S et ES, corrigé du commentaire Lire le sujet Fénelon, Les Aventures de Télémaque Télémaque et son précepteur Mentor sont de retour aux abords de l’île de Calypso. Ils rencontrent un capitaine de navire dont le frère Adoam leur livre les dernières nouvelles et leur dépeint un pays extraordinaire, la Bétique. Le fleuve Bétis coule dans un pays fertile et sous un ciel doux, qui est toujours serein. Le pays a pris le nom du fleuve, qui se jette dans le grand Océan, assez

plaisir • Le rejet du despotisme. Ils sont favorables à une monarchie éclairée, constitutionnelle. Ils combattent en faveur de la tolérence. Les Aventures de Télémaque IL critique indirectement Louis XIV • Le droit au bonheur : Les philos. reconnaissent à l’être humain le droit à un bonheur immédiat, conforme à la nature,[ Cf : Les Aventures de Télémaque paysages exotiques La bétique ; « Le plus libre de tous les hommes est celui qui peut être libre dans l'esclavage même. » ] qui est un épanouissement

il a été rédigé par Fénélon et est issu d’un texte précurseur du mouvement des Lumières, Les Aventures de Télémaque. Comme nous y invite le sujet, nous nous interrrogerons sur la ou les visées communes des textes. Dans un premier temps, la fonction de dépaysement des œuvres est patente et ce de plusieurs points de vue. Les différents auteurs nous transportent dans des cadres spatio-temporels inhabituels et paradisiaques. L’action de l’extrait des Aventures de télémaque se situe aux limites

universitaire Le XVII siècle : Les aventures de Télémaque. Le 20 Octobre 2009 Campus universitaire du sud. Robert Elisa Elodie TD Méthodologie du travail universitaire Le XVII siècle : Les aventures de Télémaque. Le 20 octobre 2009 Campus universitaire du sud II. Une œuvre marqué par l’empreinte de Fénelon. a) Un poète avec un amour pour l’antique. Fénelon dans son soucis de respecter

L’Odyssée Chant 1En l’absence de Poséidon, se tient un conseil des dieux, qui décident le retour d’Ulysse, retenu par Calypso. Athéna, sa protectrice, se rend à Ithaque, la patrie d’Ulysse, donne des conseils au fils de celui-ci, Télémaque, en butte aux prétendants de sa mère, Pénélope, qui manifeste encore son regret d’Ulysse, en entendant le chant d’un aède évoquant le retour de la guerre de Troie.Chant 2Télémaque informe ses concitoyens des malheurs de sa maison et demande un bateau pour partir

extraits de trois célèbres auteurs. Le premier s'inscrit dans le mouvement du classicisme: Les Aventures de Télémaque roman utopique écrit par Fénelon en 1699. Les deux autres ont été écrits dans la première moitié du XVIIIè siècle: Lettres Persanes roman épistolaire écrit par Montesquieu en 1721 et Candide écrit par Voltaire en 1759. Chaque extrait dépeint le monde utopique que se représentent Fénelon,Voltaire ou encore Montesquieu. Mais ces textes cherchent-ils seulement à nous dépayser ou ont-ils

DM de Français I. Question préalable Ce corpus rassemble des textes du XVIIIe siècle. Ainsi, le premier est un extrait des Aventures de Télémaque, de Fénelon, et marque l’entrée dans ce nouveau siècle. Puis il y a un passage des Lettres Persanes de Montesquieu datant de 1721. Le troisième texte est le dernier chapitre de Candide, écrit par Voltaire en 1759. Nous allons nous demander si ces textes cherchent seulement à nous dépayser ou s’ils ont une autre visée. Tout d’abord, nous présenterons