Gargantua Est Il Un Apologue

d’une philosophie idéaliste .Le penseur hollandais Erasme, précepteur du futur Charles Quint rédige l’institution du prince chrétien. Rabelais dresse dans Gargantua un idéal de société par l’éducation à travers les hommes et les femmes de l’abbaye de Thélème. Les humanistes proposent de nombreux modèles d’éducation : Chez Rabelais, Gargantua dresse la liste de toutes les connaissances, nombreuses et variées, que son fils Pantagruel doit assimiler afin de devenir « un abîme de science » : langues

Elle nous représente aussi une face philosophique qui nous pousse à engager une réflexion personnelle sur le but de l’existence humaine. Afin de nous ramener à cette conclusion, La Fontaine fait appel à une arme de persuasion utilisée dans tous les apologues : le comique et la satire. Ce texte est de fait rempli d’humour et de comique, tout d’abord dans le tableau pittoresque que le fabuliste tente de représenter, mais aussi dans l’épopée burlesque qu’il veut instaurer. Tableau pittoresque tout d’abord

m’aime ; Les diadèmes vont sur ma tête pleuvant : Quelque accident fait-il que je rentre en moi-même, Je suis gros- Jean (9) comme devant. Jean de La Fontaine, Fables,  Livre VII, fable 9 PB : 1- En quoi le texte est-il un apologue ? 2-En quoi la morale est-elle ambiguë ? Exemples de plan : I) Une fiction plaisante a) Le personnage de Perette b) Un doux rêve II) Le lecteur captivé a) Un récit vivant b) l'implication des lecteurs III) Vers l'enseignement a)

précis et approfondis pour illustrer vos affirmations (une dissertation sans exemples n'est pas concevable). •Les mythes, notamment celui de l'âge d'or (Hésiode, Ovide, Virgile) ; les Troglodytes de Montesquieu… •« L'abbaye de Thélème » dans Gargantua, de Rabelais. •Certains contes philosophiques : Candide (chapitre 18 : l'Eldorado), Zadig, La Princesse de Babylone, Micromégas… de Voltaire ; Supplément au Voyage de Bougainville de Diderot. •Au théâtre : L'Île des Esclaves ou La Colonie de

Les champs du savoir, mis en valeur au début des paragraphes 1,2 et 3, concernent les humanités : les lettres au sens général (§1), « les poètes » et « les orateurs » (§2), les langues et l’histoire. Un écho apparaît dans la séquence consacrée à Gargantua. Un idéal de perfection est recherché dans la création littéraire. Cet idéal reste à la mesure de l’homme, car toute œuvre n’est pas digne d’admiration. Le courtisan fait preuve de modestie, de sincérité et de sociabilité. Synthèse Le portrait de

octosyllabes (Hétéromètre – vers inégaux esprit bondissant. L’auteur privilégie la vie de sa fable à la forme. Il joue avec les mètres. De même, il joue avec les rimes, alternées ou suivies). Cette fable est construite selon le plan traditionnel d'un apologue : récit de 57 vers, adoptant une progression narrative et reposant sur une anecdote (l'histoire d'un pauvre jardinier qui voit son potager saccagé par un lièvre. Pour s’en débarrasser, il va chercher le seigneur du bourg et requiert son aide, demande

sont recomposés dans le poème et l’univers qu’il réinvente. (VOIR COURS OUVERTURE) GARGANTUA, 57 (Thélème) :Introduction Ce texte est l’extrait de l’œuvre Gargantua de Rabelais, publié en 1535. Rabelais se situe dans le courant humaniste qui se développe en Europe au XVème siècle, et se réfère aux textes antiques des Grecs et des Romains anciens. Nous sommes à la fin de la guerre Picrochole-Gargantua et pour récompenser frère Jean de sa lutte contre Picrochole, il fonde une abbaye nommée "

l’heure : le public préfère sans doute aborder le problème de l’égalité entre hommes et femmes dans une comédie, plutôt que de lire les considérations de Rousseau sur l’éducation des filles dans son traité Émile ou de l’Éducation. Le succès des apologues, le plus souvent plaisants, confirme le pouvoir de séduction et de persuasion de l’humour. C’est ce qu’avait bien compris Voltaire qui, dans ses contes philosophiques, aborde sur le mode plaisant, en les agrémentant de péripéties rocambolesques,

appréciée chez les enfants, par «  le plaisir naturel de l'imitation » ceux qui charment les enfants, et les adultes qui ont du savoir. Il est plus facile et plaisant pour un enfant d'apprendre grâce aux rires et aux fantaisies, comme dans les apologues d'Esope. Ils peuvent aussi apprendre la Philosophie à travers ses écrits. La fable joue souvent un rôle illustratif quand elle vient à l'appui d'une idée d'un argument et peut avoir un rôle démonstratif quand il sert lui même de preuve. La fable

courrier des lecteurs, lettre ouverte, lettre fictive d’un des personnages présents dans un des textes du corpus, etc.) ; - monologue délibératif ; dialogue (y compris théâtral) ; discours devant une assemblée ; - récit à visée argumentative (fable, apologue...). Mais, lorsqu’elle concerne le genre narratif, elle peut s’appuyer sur des consignes impliquant les transformations suivantes : - des transpositions : changements de genre, de registre, ou de point de vue ; - ou des amplifications : insertion