Gargantua Une Oeuvre Comique

de pouvoir catégoriser les œuvres d’arts dans la famille du romantisme, du naturalisme, du symbolisme, du classicisme, du fantastique, du grotesque, entre autres afin de lier le texte étudié à une conception de l’écriture propre à une période dans le but de bien le comprendre et d’éviter en les lisant des contre-sens. Or, c’est cela même, une conception de la littérature et de l’œuvre littérature comme faisant partie d’une catégorie, d’un groupe dans lequel toutes œuvres y figurant ont des caractéristiques

transposant dans leurs romans). Un récit en prose. Un récit assez long (sinon, il s’agit d’une nouvelle). I/ LES ORIGINES DU GENRE 1. Dans l’Antiquité, les récits sont soit de brèves histoires tirées de la mythologie, soit des épopées en vers. Ces œuvres ne peuvent pas être considérées comme des ancêtres du roman. En revanche l’auteur latin Pétrone (Ier siècle après J.C.) a écrit un livre, le Satiricon, qui raconte le voyage de jeunes gens à travers l’Italie de l’époque de Néron, témoigne de la

Humanistes aux doutes des Lumières ? Memnon ou la sagesse humaine, Voltaire Titre, auteur Extraits Paragraphes 1 à 4 Paragraphes 5 à 9 Paragraphes 10 à 12 Memnon, un conte philosophique L’ironie voltairienne La critique de la philosophie Gargantua, Rabelais, ch. 21 (de « Gargantua se réveillait » à « former les anciennes lettres romaines. ») Les Essais, Montaigne, Livre II, ch. 5, « Sur la conscience » (de « C’est une dangereuse invention » à « Condamnation qui sert d’instruction au procès ! ») Lettres persanes

Dans quelles mesures la parodie dévoile -t-elle une pensée humaniste ? Divertir et instruire A travers cette oeuvre, on a une volonté de l’auteur de vouloir divertir mais également d’instruire. En ce sens Rabelais est dans la lignée de l’une des fonctions de la littérature qui est « placere, docere ». On a une véritable invitation à chercher, sous la plaisanterie, les idées sérieuses sous un mélange de réalisme et fantaisie. Les Andouilles, par exemple, sont des adeptes de carnaval. Il s’agit

LA RELIGION DANS GARGANTUA Deux axes principaux : (Entrée en matière : La religion au XVIème siècle) I. Une critique de la religion II. La vision de Rabelais : un idéal humaniste ? (Conclusion) Introduction : Gargantua est un roman de François Rabelais publié au XVIème siècle, qui raconte l’histoire de la naissance, de la formation et des exploits du géant Gargantua, fils du roi Grandgousier. A travers son œuvre, Rabelais critique la société – et notamment la religion – dans l’idéal

plaisanterie») est un genre littéraire en vogue au XVIIesiècle. Elle est caractérisé par l'emploi de termes comiques, familiers voire vulgaires pour évoquer des choses nobles et sérieuses (l' étant le décalage inverse, qui consiste à traiter un sujet vulgaire en style noble). Le sens du mot a évolué au cours des époques et selon les arts concernés. «Burlesque» se dit aujourd'hui couramment pour désigner un comique exagéré, extravagant qui repose généralement sur un décalage entre la tonalité et le sujet traité

date indéterminée, entre 1483 et 1494. Il est mort à Paris le 9 avril 1553. Ses œuvres, comme Pantagruel (1532) et Gargantua (1534) sont considérées comme une des premières formes du roman moderne. Ils tiennent à la fois du conte avec leurs personnages de géants, de la parodie héroï-comique de l'épopée et du roman de chevalerie. Ils préfigurent également le roman réaliste et satirique. Rabelais a crée dans « Gargantua » l’abbaye de Thélème qui est d’ailleurs la première utopie de la littérature

Objet d’étude n°1 : la poésie du XIXème au XXIème siècle Etude d’une œuvre intégrale : Les Fleurs du Mal de Charles Baudelaire (1857) Parcours : l’alchimie poétique, la boue et l’or. Problématique : en quoi l’écriture poétique transfigure-t-elle le réel ? Perspectives d’étude : histoire du genre poétique et plus spécifiquement du XIXème siècle. La vie et l’œuvre de Baudelaire. La genèse, les sources

évoluer, à améliorer sa vie. Ses oeuvres sont des romans qui, d'apres la fiction de ses ouvrages , commentent son époque. Il invente des personnages (géants). Derrière leur vie , on a perçu des idées humanistes. Rabelais a notamment l'envie de faire rire. C'est oeuvres sont en effet moins sérieuses qu'elles n'y paraissent ( et moins que celles de Montaigne). On y retrouve du comique, du grotesque et un aspect farcesque. Pantagruel ( le fils), écrit avant Gargantua ( le père); Il écrit un discours

Histoire et mouvements littéraires Chaque écrivain, chaque œuvre littéraire possèdent leur singularité, que la lecture analytique s’efforce de mettre en lumière. Mais ils appartiennent également à une époque, ils se rattachent ou s’opposent à des mouvements littéraires ou esthétiques qu’il est important d’identifier. Les mouvements littéraires, culturels, esthétiques se succèdent dans l’histoire, le plus souvent en réaction contre ceux qui les précèdent. Ils se définissent par des thèmes