Gaston Bachelard Valeur Morale De La Culture Scientifique

12 e Université de Printemps de l’Audit Social Audit social & culture(s) ACTES ÉDITÉS AVEC LE CONCOURS DE ESSEC Business School - Paris-Singapore EN PARTENARIAT AVEC ESSEC Business School IAS Nationaux Associations Professionnelles RH Européennes et africaines AGRH Beyrouth & Kaslik (Liban) Du 10 au 14 mai 2010 Éditeurs scientifiques Jean-Marie PERETTI Aline SCOUARNEC LES CENTRES DE RELATION CLIENT PRESTATAIRES : UN NOUVEAU DEVELOPPEMENT DU CAPITALISME ENTRE INNOVATION ORGANISATIONNELLE

Collection dirigée par Étienne Chantrel THÈME DE CULTURE GÉNÉRALE 2014–2015 EN PRÉPA COMMERCIALE 20 dissertations avec analyses et commentaires sur le thème La vérité Sous la coordination de Anne Staszak Par Caroline Baudouin : professeur agré- gé de philosophie Hubert Carron : professeur agrégé de philosophie en CPGE Benoît Da Silva : professeur agrégé de philosophie Henri Dilberman : agrégé de philoso- phie, docteur en philosophie Laurent Giassi : professeur agrégé de philosophie en CPGE, docteur

faiblesses. L’esthétique est liée à la morale, d’où une certaine hiérarchisation des genres littéraires. Les uns sont nobles, les autres sont bas. On ne met pas la tragédie et la comédie sur le même plan. Ce qui ne signifie qu’un genre est plus important qu’un autre, ce n’est pas un jugement de valeur. Ce n’est pas Aristote qui a supprimé le livre II de la poétique. Le bas et le laid sont l’apanage de la comédie, qui fait l’imitation d’hommes de qualité morale inferieure, non en tout espèce de vices

triade : la folie n’existe que dans une société, n’apparaissant qu’au travers d’une sorte d’esthétique transcendantale qui est une sensibilité historique et collective. Foucault ne veut pas faire l’éloge de la folie, mais montrer qu’un discours scientifique ne peut comprendre que ce qu’il a d’abord excommunié : le discours-sur succède à un silence-de. Le philosophe n’est pas pour autant investi de la mission romantique de libérer les fous, pour subvertir la société ou les y réintégrer. Ce n’est

paysan dont le revenu est plus assuré par les primes que par la vente de sa production, il est permis de n’être pas tendre avec les courants qui nous ont mené jusqu'à aujourd’hui. Nous devons faire face à ce véritable déracinement, cet oublie des valeurs. Aujourd’hui nous ne sommes plus dans une relation qui suppose le souci de l'autre, l'intelligence de l'autre mais dans une exploitation. Ainsi , il nous faut subordonner l’avoir à l’être, car de là procède le déséquilibre. On ne se préoccupe plus

apprentissage de la démarche scientifique dans l’enseignement d’exploration Méthodes et Pratiques Scientifiques ? Chantal TUFFERY-ROCHDI sous la direction du Professeur Dominique TOURNÈS Juin 2011 La démarche scientifique 2 La démarche scientifique 3 MEMOIRE DE MASTER 2 : METIERS DE L’ENSEIGNEMENT ’’MATHEMATIQUES’’ SUJET : Méthodes et Pratiques Scientifiques (MPS) PROBLEMATIQUE : Comment et pourquoi mettre en place un apprentissage de la démarche scientifique dans l’enseignement d’exploration

technique et vision * la mutation de la critique dans l’entre-deux-guerres Chapitre III : les critiques d’interprétation : questions et méthodes 1) l’ « école de Genève » et la critique thématique * une philosophie de l’imaginaire * Gaston Bachelard et la phénoménologie de l’image poétique * Jean-Pierre Richard et l’analyse des formes thématiques * Jean Starobinski ou l’expérience critique * perspective et enjeux de la critique 2) littérature et psychanalyse * la critique confrontée

et Propriété II. LE TRAVAIL ET LA TECHNIQUE : LA QUESTION DE LA LIBERTÉ A. Le Progrès Technique, Facteur de Libération ? 1. La Neutralité de la Technique ? 2. Le Principe de l’Action Extérieur à la Technique 3. La Technique comme Fin en soi B. La Culture Technique comme Aliénation 1. De l’« Homo Sapiens » à l’« Homo Faber » 2. Le Travail et la Dialectique de la Liberté et de la Servitude III. LE TRAVAIL, LA TECHNIQUE ET LE BONHEUR 1. La Nature et le Travail : la Question du Bonheur 2. Le Bonheur dans

Introduction : La question centrale posée par ce cours serait : Comment peut-on analyser les relations des hommes entre eux et à l'intérieur des groupes auxquels ils appartiennent, d'une manière scientifique, càd, avec l'objectivité la plus grande possible afin d'en retirer des constantes, des régularités, des déterminismes, peut-être même des lois, qui permettront de mieux comprendre comment fonctionne la société dont nous sommes partie prenante ? Comment peut-on analyser scientifiquement

L’initiative et le pilotage. Notre commission, composée de jeunes vignerons, vous prouve que les AOC Bordeaux innovent : Elle a conçu, elle lance et elle encadre E-motif Maison des Bordeaux et Bordeaux Supérieur : le soutien moral et financier. Les vignerons de Bordeaux sélectionnés : la culture et la vinification des vins présentés au jury e-motif. Le jury e-motif : composé de professionnels et de jeunes consommateurs. Effectue la sélection des vins sur dégustations Maison Sichel : assure la distribution et