Gervaise Personnage Naturaliste

la boisson. Gervaise n'a plus de goût à la vie, elle se laisse aller à la paresse qui est une sorte de désespoir. Un jour, Coupeau qui malgré tout aime toujours Gervaise, lui promet de la conduire au cirque. Cependant, elle l'attend vainement, comme bien souvent, et elle finit par le retrouver à L'Assommoir avec ses compagnons de beuverie. Déçue, elle va prendre part à celle-ci en commençant par un premier verre d'eau de vie. Nous verrons comment la montée de l'ivresse chez Gervaise souligne les

façon positive. Zola, auteur naturaliste, n'a jamais cache son opposition pour  la vie sous le Second Empire, et exprime cela dans la série des Rougon – Macquart surnomme « Histoire naturelle et sociale d'une famille sous le Second Empire ». Dans l'Assommoir, est le septième oeuvre  appartenant a cette série, publié en 1877, Gervaise, une jeune femme abandonné par son homme, et quelques ouvriers se retrouvent dans le cabaret éponyme. Quelques uns boivent, mais Gervaise et son ami Copeau sont sobres

EXTRAIT DE L’ASSOMMOIR I) INTRODUCTION Dans cet extrait de l’assommoir Gervaise retrouve coupeau, un ouvrier zingueur, à l’assommoir, le bistrot du père colombe. Coupeau est amoureux de Gervaise, et voudrait se mettre en ménage avec elle. Tous deux partagent le même désir d’une vie digne et tranquille, et le même refus de l’alcool (l.20 à 25). Chacun de leur côté, ils ont eu à souffrir de ses ravages. Le père de Gervaise battait sa mère quand il était saoul ; ivre, celui de coupeau s’est tué en

parti pris narratif en créant un effet d’attente qui lui est propre. Nous pouvons donc faire la connaissance de trois personnages, Gil Blas de Santillane qui se présente lui-même grâce au point de vue interne d’un narrateur à la 1ère personne, Gervaise qui est dévoilée par le point de vue omniscient d’un narrateur extérieur au récit et Lol V. Stein présentée par un narrateur personnage racontant à la 1ère personne. Chacun est placé dans un cadre spatial réaliste, l’Espagne avec « Oviédo »l.3 et « Salamanque

misère est présente dans les villes ainsi que partout. C’est ainsi qu’Emile Zola, écrivain du XIXe siècle, dans son œuvre l’Assommoir nous décrit cette misère à travers deux personnages clés : Gervaise et le père Bru. Comment l’auteur dénonce-t-il la misère du XIXe siècle ? Nous verrons ainsi la fresque romanesque naturaliste, puis la représentation pathétique de la misère au service d’une dénonciation. Le roman nous plonge dans un cadre miséreux et descriptif d’un point de vue omniscient

ZOLA * L’assommoir → 7ème roman des R-M, parut en 1877. L’objectif des Rougon-Macquart est de « peindre la déchéance fatale d’une famille ouvrière empestée de nos faubourgs », « Roman qui ait l’odeur du peuple ». * Dans cet extrait, Gervaise n’a pas encore entamé son déclin. Elle célèbre sa fête par un repas très copieux (après le potage, la blanquette et l’épinée vient l’oie. Pb : Quelle est la symbolique de cette scène en apparence anecdotique ? I. Une scène de gloutonnerie

XVIIIème siècle, celui de l’Assommoir de Zola, modèle de roman naturaliste et les deux incipits de romans du XXème siècle que sont l’étranger de Camus et Le Ravissement de Lol.V.Stein de Duras sont tout d’abord de proposer la présentation du personnage principal, qu’il soit éponyme comme dans Gil Blas ou le Ravissement de Lol.V.Stein ou non comme dans l’Assommoir qui nous présente Gervaise et l’étranger qui est centré sur le personnage du narrateur. En fonction du mode de narration choisi par l’écrivain

exhaustive encore. Pour finir, nous verrons en quoi l'écriture réaliste est l'expression d'une vision du monde. Les écrivains naturalistes ont en commun de chercher a atteindre une qualité, une finesse dans le détail, qui donne l'impression au lecteur l'impression d'être un spectateur de la réalité. Ils utilisent pour cela de nombreux moyens, comme le cadre, ou les personnages eux mêmes, tout en misant sur l'écriture pour rendre avec précision la réalité. Ce qui rend le cadre du récit réaliste,

eut la curiosité d'aller regarder le grand alambic". En outre, l'utilisation de l'expression ''derrière la barrière de chaine'' nous montre que cet objet ne doit pas être touche. Il constitue une sorte d'interdit. Et c'est a cause de cela que les personnages vont s'intéresser, car l'interdit semble déclencher le désir. Puis, avec l'existence des expressions "fumée s'échappait", "ronflement souterrain", "souffle intérieur", l'auteur fait rapprocher cet alambic a un volcan qui n'est pas en marche, parce

d'abord, et c'est important pour lui, il vend. Mais, en plus, il est devenu le maître à penser d'une école « naturaliste » qui produit les Soirées de Médan (1880), auxquelles ont collaboré Maupassant, Huysmans, Céard, Hennique et Alexis. Une école et une doctrine qu'illustrent aussi le Roman expérimental (1880) et toute une série d'articles publiés en volumes (_les Romanciers naturalistes, Nos auteurs dramatiques, Documents littéraires, le Naturalisme au théâtre,_ 1881 ; cf. également Une campagne