Giovanni Lista

la Baronne) Power point : partie création en tout genre - Eau de toilette signé RS -Caricature de Rube Goldberg : Bibliographie de ma partie : Ouvres collectives-Dada-Editions du Centre Pompidou, Paris 2005 Livres d’Amélia Giovanni Lista -Dada libertin et libertaire- Edition L’insolite, Paris 2005

III. L’EXIGENCE D’UN LIEN ENTRE ART ET VIE A) Le rejet de l’académie du musée Le mouvement rejette le système fermé du musée et de l’histoire. La multiplication des publications de manifestes y participe. Comme le dit Giovanni Lista, le manifeste représente « l’incessante prospection du futur, l’exaltation du projet contre la poétique arrêtée. » B) Le futurisme comme « art-action », un engagement politique Le futurisme a été conçu comme un art-action, Marinetti

file. Tous les dadaïstes étaient présidents. Marc Dachy a donné de nombreuses versions de l'origine du mot, jusqu'à citer le peintre Paul Gauguin qui avait déclaré : « Quant à moi, j'ai reculé dans mon enfance jusqu'à mon dada » ; ainsi, selon Giovanni Lista, il y aurait une volonté délibérée d'ancrer le mouvement dans un retour aux valeurs de l'enfance : Hugo Ball, le fondateur du mouvement déclara, avant la guerre, qu'il devait « sauver le petit cheval de bois ». Il note dans son journal à la date

de Dürer a largement altéré la représentation réelle de l’animal jusqu’au XVIIIe siècle. 8. Le rhinocéros, symbole théologico-politique. Dans son livre récent, Odontotyrannos, Ionesco e il fantasma del Rhinoceronte, le chercheur italien Giovanni Rotirotti affirme: “Qu’est-ce que le rhinocéros? Le rhinoceros est l’Odontotyrannos, c’est-à-dire le fantasme individuel qui acquiert une signification collective de masse. J’ai emprunté le terme l’odontotyrannos à Norman Manea qui dans son livre

plutôt une constellation d'individus et de facettes libres », précisait à l'époque Tristan Tzara. Hétéroclite et spontané, Dada s'est aussi imposé comme un mouvement sans véritable chef de file. Tous les dadaïstes étaient présidents. Selon Giovanni Lista, il s'agirait plutôt d'une volonté délibérée d'ancrer le mouvement dans un retour aux valeurs de l'enfance :À la fin du XIXe siècle, lors de la polémique sur la représentation exacte du cheval dans l'art, le peintre Paul Gauguin avait déclaré

legislativas como si estuviesen compuestas de representantes soberanos y con libre potestad de decisión, en una atmósfera desinfectada de partidos. Será expresamente ignorado el hecho de que los diputados estén delegados en la asamblea a través de las listas de candidatos de los partidos y que, según el tipo gubernamental imperante, estén sometidos a las instrucciones y a la potestad disciplinaria de los partidos. Se repetirá hasta la saciedad la mística espuria de que el miembro del parlamento representa

spectacle -Ekman,Marie.Louise. Giselle: costumes, 1993 - « Gestes / techniques: vidéo, danse, performance = Modes of movement : art, dance and between » Art press, 2002, p. 33-50 -Leiber,Christian . Giselle:photographies de scène, 1993 -Lista, Giovanni. La scène moderne: encyclopédie mondiale des arts du spectacle dans la seconde des arts du spectacle dans la seconde moitié du XXe siècle : ballet, danse, happening, opéra, performance, scénographie, théâtre, théâtre d'artiste, Paris, Arles, Carré

pourtant naturel de la forme. (…) Ses œuvres (de l’Arte Povera) fascinent et interpellent directement, exhibant toujours le geste créateur, c’est à dire la façon dont le concept se trouve ancré dans la matière, devenu pure connaissance sensible. » Giovanni Lista, arte Povera, 5 continents éditions, Milan 2006. La démarche de Penone tire sa logique des caractéristiques physiques du matériau utilisé, prenant en considération sa nature, il se laisse guider par elle pour déterminer l’intervention artistique

l’esca di cui si serviva Satana per attirare l’altro sesso all’inferno. Gli argomenti teologici che accusavano la donna furono riassunti in un libro, De plantu ecclesiae, redatto verso il 1330 dal francescano Alvaro Pelayo su richiesta del papa Giovanni XXII. La seconda parte dell’opera è dedicata ai 102 vizi e malefatte delle donne che, oltre ai vizi che condivide con l’uomo, ne possiede di suoi. In questa concezione si amalgamano accuse teologiche, paura ancestrale, autoritarismo delle società

(1830–1903) Pierre-Auguste Renoir (1841–1919) Théo van Rysselberghe (1862-1926) Georges Seurat (1859-1891) Joaquín Sorolla y Bastida (1863-1923) Alfred Sisley (1839–1899) Les impressionnistes Références ? Medardo Rosso, Giovanni Lista, La sculpture impressionniste, L'Échoppe,? 1994, 183 p. ? Valérie Pérez, « Jules Laforgue et les Décadents [archive] », serieslitteraires.org. ? Elian Jougla, « Claude Debussy, Le Maitre de la musique impressionniste [archive] », cadenceinfo