Goffman Carrière Morale

centré ces travaux sur la question de l'exclusion. Il a fait sa thèse avec Dominique Schnapper, elle-même spécialiste du problème, et se place dans une optique théorique interactionniste. Il étudie en effet les mécanismes de l'étiquetage et la "carrière morale" des exclus. "La disqualification sociale" est un de ces principales ouvrages, issu de sa thèse de doctorat. La problématique et le cadre théorique. Dans "la disqualification sociale", Paugam se propose d'étudier le statut social des pauvres

poussée) et la solidarité organique (individus fortement différenciés, division du travail approfondie). Cette densité sociale va avoir un impact sur ce que les individus ont dans leur têtes, sur le mental donc sur ce que Durkheim va appeler leur « moral ». Il va ici superposer les deux formes de densité (faible avec les communautés autonomes et isolées et forte avec les communautés en interdépendance) aux formes mentales concrètes du côté de la densité sociale faible et de la solidarité mécanique

main. Norbert ELIAS montre, dans La civilisation des moeurs, que la fourchette est une invention récente dans l’histoire de l’humanité. Mal perçue au départ, elle est devenue le signe d’un processus de civilisation. 1. Les rites d’interaction Goffman s’est beaucoup intéressé à un type de normes sociales : les rites d’interaction. Auteur de La mise en scène de la vie quotidienne Les rites d’interaction Les cadres de l’expérience Asiles. Études sur la condition sociale des malades mentaux

cet engagement qui viennent donc compenser le cout de cet engagement. Certains groupes parviennent à proposer des incitations sélectives dont la valeur compense le cout de l’engagement. Ces incitations peuvent êtres positives : l’avancement dans la carrière. Incitation négatives : contraintes, pressions, brutalités a l’encontre des non-grévistes. 3. Mobilisation des ressources. Olson dit qu’il faut qu’il y ait une organisation. Le poids de l’organisation va faire l’explication de l’émergence

(coarser), à réactions relativement violentes, et l'autre les émotions fines (subtler), à réactions relativement faibles. Comme exemples des premières, il cite la colère, la peur, le chagrin, la honte, l'orgueil, et parmi les secondes, les sentiments moraux, intellectuels et esthétiques. Damasio (1995) apporte une controverse à la définition de James en dénonçant le peu de poids que celui-ci accordait au processus mental d'évaluation de la situation provoquant l'émotion. Pour Damasio, "dans de nombreuses

forme du crâne et les caractères.  La conception psychopathologique, la psychopathologie apparaît à la fin du XIXème siècle en Angleterre, c’est la folie morale dans laquelle un sujet allierait une bonne compréhension de ces actes et une faiblesse des principes moraux. Cette notion sera reprise par un autre auteur, MAUDESKY. La folie morale débouchera aussi sur la psychiatrie, on peut la situer à la fin du XIXème, PINEL, le père de la psychiatrie en France pour lui, l’aliéné est un sujet à part

musiciens de jazz, les fumeurs de marijuana), il propose une sociologie de l’identité reposant sur des données récoltées par l’observation participante. Il faut noter que Becker mena longtemps une carrière parallèle de pianiste de jazz, grâce à laquelle il a financé ses études. Comme Erving Goffman, Becker affectionne particulièrement l’étude des phénomènes dits de déviance, thème ayant fait l’objet d’études à l’école de Chicago. Par ailleurs il faut souligner le fait que « Outsiders » fut écrit

(Chicago) et à l’Université de Washington à Seattle, il est aujourd’hui à la retraite. Howard Becker est un des héritier de la tradition de l’Ecole de Chicago et s’inscrit ainsi dans le courant de l’interactionnisme symbolique. Il mena longtemps une carrière parallèle de pianiste de jazz, grâce à laquelle il a financé ses études. Il est aussi passionné de photographie, à laquelle il a consacré plusieurs articles. Il a été étudiant à l’université de Chicago dans les années 1940. Il a ainsi suivi les

de civilisation. On a une pensée et une dimension évolutionniste dans le sens ou on cherche un sens à l’histoire. C’est l’idée d’une clé qui guide l’évolution des sociétés. Le propos d’Elias n’est pas normatif puisqu’il ne porte pas de jugement moral sur cette évolution. Il est important de préciser la position d’Elias dans l’usage de la violence, étant donné qu’il y a une maitrise de soi croissante, il y a aussi une baisse de la violence et donc on retrouve la violence légitime de l’état. On retient

sciences , avant on ne distingués pas les spécialiste comme sociologues , la socio a eu du mal au début a se faire passer pour sciences . Il y a désormais des experts de la questions sociale . L . VILLERME , publi un tableau sur l’état physique et moral des ouvriers , qui va amener les autorités a se pencher sur ce problème . F .Le Play va mener une enquête que les ouvriers européens , il va se mettre en place une sociologie sur des données chiffrées. L’outil stat devient l’outil privilégié des enquêtes