Gorgones

elle fit faire une image de Pallas ayant l'égide sur sa poitrine. C'est, dit-on, cette image ou statue qui plus tard devint le fameux Palladium de Troie. Dans Homère, Minerve couvre ses épaules de l'immortelle égide où est gravée la tête de la Gorgone Méduse, environnée de serpents, et de laquelle pendent des rangs de franges d'or. Autour de cette égide étaient la Terreur, la Dissension, la Force, la Guerre, etc. L'égide se prend quelquefois pour la cuirasse de Minerve, plus rarement pour son bouclier

consoler, elle fit faire une image de Pallas ayant l'égide sur sa poitrine. C'est, dit-on, cette image ou statue qui plus tard devint le fameux Palladium de Troie. Dans Homère, Minerve couvre ses épaules de l'immortelle égide où est gravée la tête de la Gorgone Méduse, environnée de serpents, et de laquelle pendent des rangs de franges d'or. Autour de cette égide étaient la Terreur, la Dissension, la Force, la Guerre, etc. L'égide se prend quelquefois pour la cuirasse de Minerve, plus rarement pour son bouclier

prononcera plus un mot à partir du vers 40 (début de l'aveu explicite) et jusqu'à la fin de la scène (il est sous le choc, sidéré par l'aveu monstrueux, comme pétrifié // comme le sont les victimes d'un autre monstre légendaire célèbre : Méduse, la Gorgone, qui pétrifiait ses victimes grâce à son regard).  Phèdre suggère même que la répulsion d'Hippolyte est telle qu'il ne peut la regarder, v. 62 : « Si tes yeux un moment pouvaient me regarder » (allusion à Méduse?).  v.77 : on imagine qu'Hippolyte

référence à la mort même de l’intéressée car en effet à la fin on apprend qu’elle va très sûrement se faire tuer par une personne qui la suivait tout le temps : Persée. On y fait allusion car dans la mythologie grecque c’est Persée qui tue Méduse, la Gorgone qui n’est autre qu’une autre appellation de Médée dans cette tragédie. Mais on peut aussi dire qu’elle a tué beaucoup d’autres hommes, dont son mari car elle les a pétrifié en plongeant son regard dans le leur et Jason est donc contraint de rester

!il!les!chassa!tous!les!deux.!Persée!et!sa!mère! trouvèrent!refuge!auprès!du!roi!Polydecte.!Au!moment!de!son!adolescence,!Persée!deI mande!à!Polydecte!comment!le!remercie!de!son!accueil.!CeluiIci!lui!demande!de!lui!raI mener!la!tête!de!Méduse!la!Gorgone.!Aidé!par!les!dieux,!Persée!arrive!à!ses!fins,!tue!MéI duse.!Il!lui!coupe!la!tête!et!du!sang!qui!coule!sur!le!sol!apparaît!Pégase,!le!cheval!ailé.! Persée!rentre!chez!Polydecte.!CeluiIci!poursuit!Danaé!pour!qu’elle!devienne!sa!femme.! Persée!va!le

conçu pour emmurer le spectateur entre ses trois panneaux. Le premier représente une humanité faible et souffrante qui implore l’artiste de la délivrer des puissances hostiles, symbo- lisées sur le deuxième mur par le monstre Typhée et les trois Gorgones, ses filles. Victorieux, l’artiste exauce non seulement tous les souhaits de bonheur formulés par les hommes, mais le baiser qui achève son périple sur le dernier mur annonce l’avè- nement du royaume idéal des arts et de la poésie. Voilà qui complète

combat fini, les femmes qui le regardaient se mirent aussitôt autour de lui pour le féliciter. Puis nous rentrâmes au palais vaillamment. MARDON Thomas Je suis là, accroché, impuissant, je ne peux pas bouger. Je suis ici depuis toujours et la Gorgone m'a rajouté des yeux pour que je puisse surveiller cet endroit. Sans ces yeux, je ne pourrais pas voir tout ce qui se passe. J'ai eu mes yeux avant que Thésée arrive. Je sens quelque chose sur moi mais je ne peux pas voir ce que c'est car je ne

Pharnace au pied de ses remparts » (v.89-90). Si Antigone pouvait revoir le Polynice de jadis et espérer la paix avec lui, « Je le verrais, Hémon ; vous me verriez aussi ! » (La Thébaïde II,1, v.374). Les yeux de Narcisse sont aussi fixes que ceux d’une Gorgone et restent « sur ma conduite (celle de Britannicus) incessamment ouverts » (Britannicus, I,4, v.345). On en vient donc naturellement souvent à « lire dans le regard » de l’autre, ou à « voir sur son visage ». Ainsi Mithridate avoue, après avoir confondu

des signes de dévotion envers les dieux, ils n'étaient donc pas portés. On représentait alors les masques des dieux car selon le mythe on ne pouvait les regarder directement sans être pétrifié (transformé en pierre). Exemple avec le masque de Gorgone. Sur ces masques étaient ajoutés une proéminence frontale, l'Onkos, afin de rendre le personnage irréel, le théâtre tragique ne doit pas être réaliste. Les acteurs portés eux également des Cothurnes (chaussures) afin d'être surélevés, elles donnaient

la photosynthèse est donc investie dans cette croissance (Cliché PF) Pour les organismes filtreurs (milieu aquatique), l’édification d’une structure perpendiculaire au courant permet d’optimiser la capture de particules en pleine eau (ex. de la Gorgone Lophogorgia ceratophyta). Les différentes Énergies Auxiliaires Cette énergie auxiliaire est purement physique : on parle d’énergie auxiliaire primaire. On parle d’énergie auxiliaire secondaire quand les êtres vivants eux-mêmes sont impliqués. •la