Gouvernement de l'Église catholique

formation de 3 gouvernements avec des tendances bien différentes : -Siège au Palais Bourbon : majorité conservatrice -Préfecture : députés républicains (Gambetta) -l'Hôtel de Ville : quelques socialistes (Blanqui, Deleschuze) et extrême gauche Sur l'idée de Jules Favre, qui est de rassembler ces trois tendances, ces trois tendances vont se réunir à l'Hôtel de Ville. Gambetta compose un gouvernement de défense nationale sous la présidence du général Trochu (conservateur orléaniste catholique) qui est

L’instruction au XVIIIe s. L’instruction reste un privilège réservé aux familles les plus riches et se trouve en grande partie aux mains de l’Eglise. Dans toute l’Europe à partir du milieu du XVIe siècle, les Jésuites ouvrent des collèges d’enseignement très classique ; Jean-Baptiste de La Salle met sur pied au XVIIe s. un vaste système d'écoles catholiques destinées aux pauvres. Au XVIIIe s. la philosophie des Lumières impose des principes de rationalité, inspirés par le développement des

Rome En 1509, alors qu'il est âgé de dix-huit ans, Henri VIII monte sur le trône d'Angleterre. C'est un prince humaniste et sportif, épris de gloire, mais aussi féru de théologie. Dès le début de son règne, il souhaite une réforme évangélique de l'Église, en faisant visiter les couvents par son chancelier, Thomas Wolsey, avec le titre de légat du pape, afin d'améliorer notamment le système scolaire ecclésiastique et de veiller ainsi à une meilleure formation du clergé. En agissant ainsi, il ne

L’Etat et les Eglises depuis 1870 Intro : Depuis Napoléon, la France et l’Eglise vivaient sous le régime du Concordat. Le concordat ou régime concordataire est le régime organisant les rapports entre les différentes religions et l’État dans toute la France de 1801 à 1905. I faut remonter le temps jusqu’à la Révolution, qui avait saisi les biens de l’Eglise, interdit les congrégations, poursuivi, arrêté, déporté les religieux et le clergé non constitutionnel… Bonaparte cherche à pacifier la question

de la légitimité médiatique. Son Représentant officiel actuel est le pape Benoit XVI, on le présente comme très conservateur par rapport à son prédécesseur JeanPaul II, qui était plus proche de ses fidèles. Le Vatican fédère autour des valeurs catholiques plus de 1.166 millions de croyants en 20101. Elle est la deuxième religion monothéiste sur cette planète après l'islam 2. Or, cette place de religion ne l'abrite pas des crises en interne ou en externe, qui ébranlent son image, sa reconnaissance

pour de multiples raisons où la dimension religieuse a sans doute sa part ; dans des pays de culture protestante, l’idée de libre arbitre, d’autonomie mais aussi de responsabilité personnelle, a pu être acceptée pour les femmes plus tôt qu’en terre catholique. Ce n’est pas un hasard si certains de ces pays (les pays nordiques par exemple) furent les premiers à accorder la citoyenneté politique aux femmes. Les féministes des années 1880-1900 sont d’abord préoccupées par l’émancipation civile des femmes

entant que tel, ce sont les cultes qui ne sont pas chrétiens. Les tenants du paganisme sont les barbares qui ont conservé leur religion, notamment les deux catégories de Francs. 3) L'arianisme Variante du christianisme considérée par l'Empire catholique comme une hérésie (=interprétation du dogme chrétien considéré par le pape comme non conforme à la fois chrétienne). (vient d'Arius, prêtre d'Alexandrie). Elle est importante pour comprendre la montée de Clovis. Le prêtre Arius a proposé une variante

combisme : un anticléricalisme de combat Combes fait entrer six radicaux dans un ministère de 11 membres, constitué le 15 juin. Il était farouchement hostile à l’Eglise. La religion en France provoque une discorde. Déjà entre la République et l’église catholique, puis il y a une grande déchristianisation et déjudaïsation. Les catholiques sont confrontés à la modernité, ils se réfugient derrière la presse militante, comme La Croix. Une laïcisation va s’opérer dans plusieurs domaines. Déjà l’éducation

Et notre seconde source est extrait de l'Histoire de Charles VII rédigé par Thomas Basin. Il s'agit de la Pragmatique Sanction de Bourges. Selon Noël Valois, une pragmatique sanction pourrait se définir comme un «règlement solennel fait par un gouvernement civil sur des matières ecclésiastiques conformément à une tradition ou à une délibération antérieure». Ainsi l’ordonnance de Charles VI du 6 octobre 1385 contre les abus de la cour de Rome est une pragmatique sanction. Celle que nous allons étudier

1821, de l’Université McGill (1ere université à Montréal est de langue anglaise); • la création, le 8 décembre 1852, de l’Université Laval à Québec (première université francophone et catholique). Mais en 1875, en accord avec l’Église, le ministère de l’Instruction publique est supprimé. Bref, l’Église bloque systématiquement toute réforme qui risquerait de lui faire perdre le monopole de l’éducation.[pic] p.12-13 7. Que deviennent les arts au XIXe siècle? Cette période est