Grand Schisme d'Occident

St Athanase l'Athonite, fondateur de la Grande Lavra Cet astre brillant dans le firmament des Saints Pères naquit vers l'an 930, à Trébizonde (Pont), de parents nobles, et fut nommé Abraamios au Saint Baptême. Resté orphelin de père et de mère peu après sa naissance, il fut recueilli par une parente de sa mère, épouse d'un des personnages les plus en vue de Trébizonde. Enfant, il ne s'adonnait pas aux jeux turbulents, mais emmenait ses compagnons dans la forêt ou près d'une grotte et jouait le rôle

GRANDES PERIODES DE L'HISTOIRE ET FAITS MARQUANTS Antiquité et République romaine (jusqu'à 27 avant J.-C.) v. 850 Homère, l'Iliade et l'Odyssée 814 Fondation de Carthage 776 Premiers Jeux olympiques v. 753 Fondation légendaire de Rome ; la royauté dura jusqu'en 509 av. J.-C. v. 620 Fondation (par des Grecs) de Marseille (Phocéens) v. 509 Instauration de la République à Rome 509-265 Conquête de l'Italie v. 450 Loi des XII Tables (lex XII tabularum) v. 430 Sophocle, OEdipe roi 427 Naissance

d’abord, la population vit dans un sentiment d’inquiétude général face aux pestes et aux famines, mais également dans une inquiétude religieuse au sujet du salut éternel. De plus, en présence d’une Église décadente entre autres à cause du Grand Schisme d’Occident, des prêtres mal formés et débauchés et des nombreux scandales, la population ne sait vers qui se tourner. Le progrès de l’humanisme et de l’imprimerie vient aggraver la situation, car de plus en plus d’esprits critiques et rationnels se

l’irruption du pouvoir impérial, temporel dans le pouvoir spirituel, dans les affaires des chrétiens. Le sujet nous invite à nous interroger sur la période s’étendant du IVe siècle jusqu’au milieu du Ve siècle, une période regroupant la tenue des 4 grands conciles oecuméniques : celui de Nicée en 325 jusqu’à celui de Chalcédoine en 451, en passant par celui de Constantinople en 381 et celui d’Ephèse en 431. Une période s’étendant de la fin du règne de Constantin, premier empereur romain chrétien

nomination du pape était contrôlée par l’empereur, celle des évêques, des abbés et des curés, par les seigneurs locaux. Ces charges étaient distribuées à des amis, parents, clients, ou tout simplement au plus offrant, entraînant le mariage d’un grand nombre de clercs, souhaitant voir leur charge devenir héréditaire. La société chrétienne était donc menacée par la simonie (commerce des dignités ecclésiastiques), l’investiture laïque (distribution des pouvoirs ecclésiastiques par les princes) et

changement de mentalité s'opérant durant la période XVème et XVIIème siècle. Le XIVème siècle et le XVème siècle marquent la fin du Moyen-Âge. L'équilibre ancien construit sur l'unité du christianisme est ébranlé par la Chute de l'empire romain d'occident en 1453, la prise de Constantinople par l'empire Ottoman et plusieurs crises de confiances religieuses. En effet, les prêtres sont jugés inaptes, absents, ignorants et la question de la détention du pouvoir pontifical n'est pas résolue, entraînant

discussion. Page d'aide sur les redirections « Chrétien » redirige ici. Pour les autres significations, voir Chrétien (homonymie). Christianisme Religions abrahamiques (arbre) Judaïsme · Christianisme · Islam Courants Arbre du christianisme Grandes confessions : Catholicisme · Orthodoxie · Protestantisme Fondements religieux Théologie chrétienne * Livre sacré : Bible * Messie : Jésus-Christ * Acteurs : Jésus de Nazareth · Marie de Nazareth · Apôtres * Foi : Symbole des

pouvoir régaliens (les pouvoirs qui sont ceux de l’état et les pouvoir régaliens sont la justice, la loi, les finances, L’armée, Affaire étrangère). Ils ont perdu la maîtrise de leur pouvoir pars qu’ils n’avaient pas assez d’autorité et ce sont les grands féodaux qui ont repris le pouvoir c’est-à-dire ce qui ont découpé le pouvoir en fief. Ex : En Bretagne c’est le duc de Bretagne qui exerce tous les pouvoirs et donc le roi n’a plus aucun pouvoir. Donc ils ont les pouvoirs car c’est eux qui possèdent

Introduction : - Phrase d’attaque : Urbain II reprit en 1095 l’idée d’une expédition de secours du pape Grégoire VII. Après avoir reçu des appels à l'aide de l'empereur Alexis Comnène, qui souhaitait recevoir des renforts d'Occident et négocier avec le pape la fin du schisme qui séparait Rome de Constantinople. En tout cas, au concile de Clermont, le pape invita la chrétienté occidentale à se porter au secours des chrétiens d'Orient persécutés par les envahisseurs turcs. - Mise en situation

Jésus-Christ, sont déterminées par la position de la ville. L’occupation romaine ne modifie pas cette identité, mais y ajoute l’activité propre à la présence de garnisons. En 330, à la suite de la scission entre les empires romains d’Orient et d’Occident, la ville devient capitale sous le nom de Constantinople, en hommage à l’empereur Constantin. Sa position de centre commercial, politique, militaire et religieux se renforce jusqu’à la fin du Moyen Âge. Des groupes ethniques variés se mêlent toujours