Gratien

vont nourrir la plus grande œuvre de droit canonique du MA, le « décret de Gratiens » de 1140. B. L’œuvre de Gratien : la concordia discordantium canonum. Il a pour titre concordance des discours discordants. Plus grande œuvre de droit canonique jusqu’à nos jours. Gratien a été étudiant à Bologne, école d’enseignement du droit romain « école bolonaise ». Ce moine écrit sa concordia en 1140 que l’on appelle le décret de Gratien. Il s’agit d’une œuvre énorme traité canonique en 3458 chapitres dans lesquels

développement de l'Eglise. Son successeur reprend une politique pro chrétienne 379 : Le Prince Gratien refuse son titre de « Pontifex Maximus » =volonté de briser le lien entre pouvoir impérial et paganisme → autonomisation du pouvoir pontifical. Par contre, l'Eglise en Orient reste sous pouvoir séculier. C'est donc le point de départ de deux logiques de développement différentes de l'Eglise en Orient et Occident. Gratien reprend une politique prochrétienne semblable à celle de Constantin, mais de façon plus

correction paternelle. Petit à petit dans l' histoire apparaît des lois améliorant un peu le statut de l’enfant: Au IIIème et IVème siècle ap JC Les Empereurs Valens et Gratiens consacrent que l’obligation alimentaire soit un droit (389 av JC). C’est une forme stratégique « protéger les enfants c’est aussi protéger Rome » dit Gratien , c’est une forme politique. Quand Rome va s’effondrer il y a l' obligation de nourrir ces enfants mais aussi l’idée de premier crime il est interdit d’enlever un enfant

Texte « liber extra » 1) le décret gratien source indirecte, ici source direct, décision des papes. Auteur Grégoire IX et Reymond Peynaford. Objet : il illustre des dispositions du droit canon à l’apogée du canon La juridiction des laic n’ pas a se mêler aux affaire de l’église. L’église de même, n’intervient pas dans les tribunaux laïcs. On est dans un univers chrétien ou les états nations ne sont pas solidement formé, donc l’église en profitent pour dominer. Quand les états seront formé

majeurs vont assurer l’essor des droits savants à la fin du 11ème et début 12ème siècle : -pour le droit romain : c’est la redécouverte du Digeste vers 1075 -pour le droit canonique : c’est la composition d’un texte appelé « Décret de GRATIEN » vers 1140. A – LA RENAISSANCE DU DROIT ROMAIN Le droit romain n’avait pas complètement oublié en occident : on en avait conservé des traces dans des textes : « Le Bréviaire d’Alaric » (qui a permis de conserver de quelques dispositions

des collections fourretout jusque dans les années 1140, Gratien clerc va rédiger une nouvelle compilation qui porte le titre « Décret concordant des canons discordant » dans son décret Gratien ne se limite pas à réunir les canons de l’église il s’intéresse à les harmoniser à les confronter pour mettre en lumière l’harmonie et la désharmonie du droit canonique et ce travail dès la fin du 12ème s. prend valeur officielle. Ce décret de Gratien est important parce qu’au-delà de son objet il donne lieu

CABINET Le cabinet ***** est un cabinet d’expertise comptable qui a été créé en novembre 1987 à Cergy sous la forme juridique d’une SARL par cinq associés. Par la suite, en 1991, le siège social a été transféré à Eaubonne, puis en 1996 à Saint Gratien et enfin dans les nouveaux locaux à Sannois en juillet 2009. A chaque déménagement, le cabinet a vu la surface de ses locaux s’étendre ainsi que le besoin en personnel. Le capital social est détenu à 95% par 3 associés experts-comptables et

Grégorienne, Redécouverte du Droit Romain. La 1ère grande Compilation du Droit Canonique, est la Concordia Discrordantium Canonum (Concorde des Canons Discordants), ou Décret de Gratien, 1140. Gratien, dans ce décret, présente les Textes les Plus importants, et tente de résoudre les Contradictions entre les Textes Canoniques. C’est une Compilation Privée, mais qui rencontre un immense succès, immédiatement acceptée par l’Eglise. Il

l’église a développé son propre droit : le droit canonique. Toutefois, le point départ du développement de l’essor du droit canonique, c’est fait sous l’influence de la redécouverte du droit romain et aux alentours des années 1140 avec le décret de Gratien. A partir de ce moment-là, le droit canonique devient le second élément des droits savants. L’église apparaît dans le monde romain et le droit de l’église se développe au fil des siècles, sous une forme plurielle. Au 12ème siècle, le droit canonique

sous Valentinien. Personnellement de ce courant, le nouvel empereur qui agit sur les frontières en Occident laisse les nicéens revenir mais pas dans une politique de vengeance (Milan reste un territoire homéen). Après son décès en 375, son fils Gratien, jusqu’en 383, prolonge la politique favorable aux nicéens ce qui permet à Ambroise de chasser les derniers bastions des autres courants de Haute Italie et en Illyricum. -A l’est, Valens mène une politique à l’égard des chrétiens bien différente