Grégoire de Tours

BANLIEUES EN FRANCE Une banlieue se définit morphologiquement : communes qui jouxtent une ville centre en continuum morphologique urbain. Donc, quand on parle de banlieue autours de Rennes, c'est Cesson-Sévigné, Bruz commence à être en continuum, Saint Grégoire, Chantepie, Saint Jacques. Vezin va progressivement devenir une banlieue. [ Couronne périurbaine, commune périurbaine : 45% de la pop active va travailler dans le pôle urbain (ville centre + banlieue), comprenant 5 000 emplois minimum. Pas de notion

Châlons-sur-Marne, Noyon, Senlis, Cambrai, Amiens) et de Sens(Sens, Paris, Meaux, Nevers, Auxerre, Troyes). Des représentants de la province de Lyon sont présents (Langres, Autun, Chalon-sur-Saône). On trouve enfin deux représentants de la province de Tours (Tours et Nantes), plus un représentant de la province de Bourges ( Limoges) et un de celle de Bordeaux (Angoulême). Le constat est le même pour les abbés présents au sacre. -          Archevêque : métropolitain , supérieur d’une province ecclésiastique

Corse. IV. De la paix Pisane à l’occupation Génoise La Corse connait alors une période de prospérité. L’architecture et l’art pisans s’exprime à travers la construction de nombreux couvents ou églises (Murato, Calenzana, Canonica). Le pape Grégoire VII confit l’administration de la Corse à l’évêque de Pise. La réorganisation de l’île par l’église divise la Corse en 90 régions. Mais Pise est vite jalousée par sa rivale la république de Gènes et doit lui céder 3 évêchés sur 6. C’est à partir

clodevicus rex. = COMBAT DE GLOIRE Il utilise la force. Prenons l’exemple de la victoire de Clovis à Soissons contre Syagrius. En effet, il bat les romains commandés par celui-ci. Puis il y a l’épisode «  du vase de Soissons » raconté par Grégoire de La Tours. A partir de ce moment là, Clovis contrôle tout le Nord de la Gaule et conquérait de nouveaux territoires. Cela montra la réelle volonté du pouvoir de Clovis. Notons également que Clovis sera en lien avec deux autres grandes puissances

dans la Vie de Saint Martin (396) les différents miracles de celui qui fut évêque de Tours et principal évangélisateur de la Gaule, comme les différents aspects de sa vie religieuse, et ses actions en tant que chrétien. Nous allons nous intéresser à 3 extraits de cet ouvrage hagiographique (= qui relate la vie d’un saint) (« La charité de Martin. Il reçoit le baptême », « Comment Martin devint malgré lui évêque de Tours », « Destruction d’un arbre sacré, conversion de la population »), en nous demandant

premières tentatives de rédaction des coutumes Mainmorte Philippe de Beaumanoir Formariage Bailli Chevage Coutumes de Beauvaisis Coutumier Très ancien coutumier de Normandie 13 Chapitre III : La renaissance juridique du bas Moyen Age Grégoire VII (1073-1085) Section I : La renaissance du droit romain Pise / Amalfi Florentine Littera pisana Glose §1) Les premiers glossateurs et leur méthode A) L’apparition d’un enseignement du droit romain Pepo Studium Irnérius Rogerius Bulgarus

pluralisme ethnique et juridique L’installation des Germains Nous n’avons des germains qu’une connaissance indirecte à travers César et Tacite. Ce sont les deux sources les plus anciennes auxquelles il faut ajouter l’histoire des francs par Grégoire de Tours au 6ème s. Avant les invasions Les germains sont d’origine aryenne, comme les gréco-latins, les celtes ou les slaves. Ils sont composés d’une 50 aine de peuplades venues de Scandinavie et de la mer baltique. Elles sont cantonnées entre le Rhin

orthodoxe, date où l’Eglise se sépare en deux : d’un côté les orthodoxes en orient et les catholiques, chrétiens en occident. Alors l’Eglise catholique cherchera à rassembler le plus de croyants possible. Ensuite, le Moyen-âge sera aussi composé du pape Grégoire VII qui exécutera de nombreuses modifications au sein même de l’Eglise. On peut se demander alors, quelle est la place qu’occupe la religion chrétienne dans l’Europe occidentale du XIe au XIIIe Siècle ? Il s’agit de commencer en premier lieu par

quasi-totalité de la Gaule. Clovis est le tout premier roi franc chrétien, il a construit un pays avec un Etat fort et religieux. C’est après la bataille de Tolbiac contre les Alamans que Clovis s’est converti. En effet, d’après L’Histoire des Francs de Grégoire de Tours, Clovis, proche de la défaite, se serait tourné vers le Christ en lui promettant de se convertir si victoire il y avait. Le chef alaman est tué d’une flèche, la victoire revient à Clovis. A son retour, il se convertit. La bataille de Tolbiac

C’est ce que nous allons voir dans ce module, avec la Réforme grégorienne. À Fac-similé d’un sceau d’Otton Ier Ex-bibliotheka gymnasii altonani © Philippe ROY-LYSENCOURT 1 I – L’ŒUVRE RÉFORMATRICE DE GRÉGOIRE VII A. LES PREMIÈRES RÉFORMES DE LA PAPAUTÉ Les premières réformes ⎯ Si Grégoire VII eut une influence prépondérante dans la réforme de l’Église au XIe siècle, d’autres papes avant lui désiraient cette réforme et préparèrent le terrain. Clément II (1046-1047) avait déjà ouvert la voie