Grotte de Lascaux

Emmerderesses De quel pays Brasilia est-elle la capitale ? Le Brésil Par qui fut fondé l'ordre de chevalerie des Templiers, en 1119 à Jérusalem ? Hugues de Payns En 1973, Stone et Charden chantaient : "Made in... Normandie Dans une grotte, comment nomme-t-on les concrétions calcaires coniques qui partent du sol ? Les stalagmites Quel cinéaste a réalisé “Nikita”, en 1990 ? Luc Besson 89 Questions Réponses Quel est le prénom du père de l'actrice : Jamie Lee Curtis

l’information »6 : « Il ne s’agit pas de s’incliner devant le fait. Il s’agit de ne pas nier la réalité. ». La libre circulation de l’Art garantit notre humanité, le pouvoir de se penser homme, voire humanité. On a besoin de se connaître à travers les grottes de Lascaux, dans les ruines de Babel. Antoine Moreau rappelle : « Il n’y a pas d’ouvrages de Platon et il n’y en aura pas. Ce qu’à présent l’on désigne sous ce nom est de Socrate au temps de sa belle jeunesse. Adieu et obéis-moi. Aussitôt que tu auras

purement utilitaire. Cependant il n'est pas absolument certain que les premiers artistes aient eu pleinement conscience de la dif- férence fondamentale séparant leurs œuvres de celles des artisans. Ainsi, si nous voyons dans les dessins des grottes de Lascaux un produit de l'art, parce que nous y reconnaissons la manifesta- tion de l'esprit humain dans ce qu'il a de plus profond, et en raison de l'émotion esthétique que cela nous procure, il est peu probable que les contemporains de ces œuvres les

but purement utilitaire. Cependant il n'est pas absolument certain que les premiers artistes aient eu pleinement conscience de la différence fondamentale séparant leurs œuvres de celles des artisans. Ainsi, si nous voyons dans les dessins des grottes de Lascaux un produit de l'art, parce que nous y reconnaissons la manifestation de l'esprit humain dans ce qu'il a de plus profond, et en raison de l'émotion esthétique que cela nous procure, il est peu probable que les contemporains de ces œuvres les

honneur pour un écrivain de recevoir un prix littéraire. 4 Comme la sonnette ne fonctionne pas, on frappe à la porte. 5 Valérie déguste une escalope de veau panée. 6 On n’imagine pas un orchestre de rock sans un batteur. 7 Les spéléologues explorent une grotte souterraine. 8 Des poireaux, des pommes de terre, des carottes, et voilà une bonne soupe ! 9 Le lierre est une plante qui s’accroche fermement à la muraille. 10 L’apprenti débute son stage chez un menuisier de son village ; il espère obtenir son CAP

et cueillette et vivant en groupe organisé dans des grottes et des abris de façon permanente ; il développa également un art dit « rupestre » car dessiné sur la paroi rocheuse extérieure ou interne des grottes. b) On peut identifier trois mammifères : au centre, le plus gros, un bovidé (bison, taureau ?) ; à gauche, un gros équidé ; au premier plan, plusieurs petits équidés ; à droite, un cervidé. Index culturel p. 182 : « La grotte de Lascaux » c) Il s’agit d’une représentation stylisée. On reconnaît

os 6. Pointes à cran 2 en silex Homo sapiens, un artiste À l’aide de moyens rudimentaires, les hommes de CroMagnon ont réalisé de superbes peintures sur les parois de grottes ainsi que des statues en pierre, en os ou en ivoire qui témoignent d’un sens artistique très développé. 5 1 4 1. La salle des taureaux, grotte de Lascaux en Dordogne (âge : 17 000 ans). 2. La Vénus de Willendorf, Autriche (calcaire, taille : 11 cm, âge : 23 000 ans). 3. La dame de Brassempouy, Landes (ivoire, hauteur : 3

Vinci aient servi de source d'inspiration à Étant donné, cela apparaît nettement dans la mise en scène de l'environnement : analogie avec les fonds de paysage léonardesques : nature d'arbres, d'eau et de rochers ; analogie entre les premiers plans de grottes de la Vierge aux Rochers et le mur démantelé dans le trou duquel s'encadre la scène de Duchamp ; analogie érotique entre la Joconde dont Duchamp écrivait qu'elle a chaud au cul (L.H.O.O.Q.) et le sexe offert -mais imberbe comme s'il en avait mis le

à la magie et au paranormal. Les chamans Intermédiaires entre les puissances de la nature et les hommes, les chamans existaient certainement déjà aux temps préhistoriques. On pense aujourd'hui que les dessins d'animaux trouvés dans les grottes de Lascaux étaient l'objet d'opérations magiques destinées à mettre en leur pouvoir le gibier chassé par nos ancêtres. Le mot « chaman » provient sans doute des mots Samarambi « s'exciter » et Sam-dambi « danser ». Le chaman s'excite en dansant en rythme

doit avoir souffert de l’amour, de la haine et de la peur et avoir ressenti comment l’amour, la haine et la peur transforment une vallée familière, une maison que l’on connaît, une pièce que l’on connaît parfaitement, et que cela ressemble à cette grotte de l’Hadès, dont les murs se déforment en ricanant lorsque le matricide incestueux la pénètre ». 16 « Der Dichter und diese Zeit », ibid., p. 68. Comparatismes -n° 1Février 2010 15 Audrey Giboux 62 grâce au modèle de fonctionnement du rêve