Guerre Du Péloponnèse

Périclès Périclès, « père de la démocratie ».Comment Périclès parvient-il à assurer son pouvoir tout en incarnant l'idéaldémocratie de son époque ? Documents Présentation formelle Doc 1 a)2 extraits de livres : -Thucydide, Histoire de la guerre du Péloponnèse, fin du Vème siècle avant JC .-Périclès possède desqualités qui lui permettent de maintenir son pouvoir ( intelligence/Honnête/ respect de la liberté) en même temps il gouverne seul pour imposer son idéal démocratique ( paradoxe)Doc 1 b)Extrait

siège opiniâtre de neuf mois. Pendant la guerre du Péloponnèse, Byzance, en proie aux deux factions qui soutenaient les intérêts de Sparte et d’Athènes, est soumise avec les autres villes de l’Hellespont, à l’influence de ces deux puissances tour à tour victorieuses. D’abord, elle est subjuguée par les succès de Sparte, puis prise par Alcibiade en 408. Enfin, après la bataille d’Aigos-Potamos et la prise d’Athènes, qui mirent fin à la guerre du Péloponnèse, elle est forcée par le Spartiate Lysandre

Au lendemain des guerres médiques, alors qu'apparaît définitivement la supériorité et l'invincibilité des hoplites spartiates, ainsi que l'avènement de l'armée navale matérialisée par la trière, Athènes par ses choix politiques et militaires permet aux grecs de chasser les perses qui ne menacent plus le continent. Athènes sort principalement vainqueur du conflit qui l'opposait au peuple qu'ils considéraient comme Barbares et entre dans une période nommée la Pentécontaétie . Cette période désigne

Biographie de Pericles 1/ Vie de Pericles Périclès est l'homme le plus illustre que la Grèce ait connu. Il est nait à Athènes en 494 avant J-C, fils de deux nobles athéniens. Il vécut les deux guerres médiques et vit les deux victoires grecques de Marathon et Salamine, mais aussi le glorieux sacrifice des soldats spartiates au défilé des Thermopyles. Il fut élu quinze ans de suite stratège par le peuple d'Athènes. Périclès donna la gloire à sa cité et la porta au devant de la Grèce et à son

de La Guerre du Péloponnèse de Thucydide nous offre un témoignage sur le fonctionnement de cette démocratie athénienne et sur la vision qu’en avait les Athéniens. En effet, Thucydide a vécu au Ve siècle avant Jésus Christ et est un citoyen athénien. Ce document a été traduit par J. de Romilly et publié aux éditions des Belles Lettres en 1962. Le document s’adresse aux Athéniens, particulièrement les citoyens pour leur raconter les événements qui se déroulent pendant la Guerre du Péloponnèse. Ce document

Préparation : L'exploitation des mines du Laurion Xénophon ( 426 av. J-C, 355 av. J-C ), philosophe, historien et maitre de guerre grec, est né en Attique pendant les premières années de la guerre du Péloponnèse. Elève de Socrate, plusieurs fois exilé pour ses idées politiques, il n'en demeure pas moins attaché à l'essor de sa patrie. Ainsi, il écrit vers 355 Les Revenus, un livre de réformes économiques préconisées pour la cité d'Athènes. Cet extrait traite plus particulièrement de l'exploitation

de porter les armes sont censés être des hoplites (fantassins lourds) à temps plein et, en conséquence, subissent depuis leur enfance une éducation qui doit les préparer au combat. Elle est également le vecteur de la puissance spartiate dans le Péloponnèse et plus largement, dans toute la Grèce. Seule capable de mener à bien des manœuvres complexes sur le terrain, elle apparaît aux Grecs comme un modèle d'efficacité et de discipline : Plutarque écrit que la seule réputation des hoplites spartiates

LENAIN 7/10/2015 Loo Keth 2ndeA Devoir Maison d'Histoire : Le citoyen dans la démocratie athénienne Dans son document témoignage Historien de la guerre du Péloponnèse, II, datant de la fin du Vème siècle avant J-C, Thucydide (historien athénien ayant participé à la guerre du Péloponnèse et admirateur du Périclès) fait l'éloge du système démocratique en vigueur à Athènes. En premier lieu, nous évoquerons avec lui les points positifs de ce système de gouvernement. Ensuite nous argumenterons

LE POINT DE VUE D'ISOCRATE. Le IVe siècle en Grèce est marqué par une crise politique, sociale, économique et religieuse. Cette crise est en partie le résultat de la guerre du Péloponnèse, qui opposa Athènes et Sparte entre 431 et 404 avant J.C.. Suite à cette guerre, et pour résoudre la crise qui en découle, les Grecs et notamment les Athéniens vont entreprendre un redressement moral de la société, passant par l'éducation des jeunes citoyens dans le prolongement de l'éducation classique et dans

d’esclaves. Cette classe, dangereuse parce que nombreuse, s’est soulevée à plusieurs reprises, et c’est peut-être la raison qui a poussé Sparte a devenir un Etat militaire. Le fantasme Spartiate a d’abord été établi par les Athéniens lors de la guerre du Péloponnèse, car nombreux étaient ceux à qui le régime démocratique d’Athènes ne convenait pas, et qui vouaient une grande admiration aux victoires Spartiates et à leurs respect des lois. Xénophon, qui avait été exilé, séjourna de nombreuses années en