Guerre folle

La guerre est souvent présentée comme une pratique glorieuse . Partagez-vous ce point de vue ? Développez votre point de vue sur la question en vous appyant sur des arguments et des exemples précis .           La guerre  est un fléau répandu dans le monde entier  .Néanmoins, les attitudes vis-à-vis ce phénomène ne cessent pas de se multiplier, ils se balancent entre l'approbation in conditionnée et le refus incontestable. Donc qui croire ?           Certes, la guerre peut procurer la gloire

fin en 1945, opposant les Alliés (URSS, Grande Bretagne, Etats-Unis d'Amérique ainsi que d'autres) aux forces de l'Axe (Allemagne nazie, Italie fasciste, Empire Japonais). Cette guerre est un tournant majeur de l'histoire mondiale et notamment de celle de l'Europe. Impliquant les crimes les plus abominables, cette guerre symbolise des décennies de haine cachée au fond des hommes. Suite au conflit Franco-allemand de la fin du XIX siècle, l'Allemagne tend à se venger de cette humiliation. Une humiliation

Albert Camus (1913-1960) Il est né en Algérie, dans un milieu social très modeste. Son père mourut à la guerre en 1914 et sa mère ne savait même pas lire. Très jeune, il souhaita devenir écrivain. Il passa son enfance et son adolescence à Alger, dans le quartier très populaire de Belcourt. La tuberculose l’obligea à interrompre ses études de philosophie et l’empêcha de faire la guerre. Il se tourna alors vers le journalisme et la résistance. Il entra dans le mouvement Combat et devint, après la

Le monde est une triste boutique, il faut reboiser l'âme humaine . Julos Beaucarne Les guerres, le racisme, la surconsommation, les inégalités sociales, la pollution, ... Tant de choses qui ne devraient pas exister, tant de choses qui font mal, qui blessent, qui enlèvent au monde toute sa beauté d’antan. Tous est là, l'atrocité du monde se trouve devant nous. Il est dénudé de toutes valeurs et c'est à nous de faire quelque chose pour changer cela. C'est à nous de construire un monde meilleur

La guerre, forme d’échange entre les hommes ? Nous vivons dans une époque où les échanges sont de plus en plus divers et variés. La plupart du temps lorsque l’on parle d’échanges, on pense à des échanges économiques. Mais c’est aussi l’action de communiquer d’égal à égal, avec réciprocité : l’échange des idées, des sentiments. D’après Rousseau « La guerre n’est point une relation d’homme à homme, mais une relation d’Etat à Etat, dans laquelle les particuliers ne sont ennemis qu’accidentellement

l'horreur ? Texte : « D'une petite fille massacrée », La Diane Française, Aragon, 1944. Introduction : Aragon → poète français du XX° siècle assiste aux horreurs de la guerre (envoyé sur le front en tant que psychiatre) inspiré par Breton et Freud → crée le surréalisme surréalisme = mouvement littéraire, né après 1° Guerre Mondiale refus de constructions logiques + valeurs de l'irrationnel, de l'absurde, du rêve, du désir et de la révolte écrivains → jeu du « cadavre exquis » = construire

Le conflit en Syrie et l’implication des enfants 3 ans de guerre et 150 000 morts, 2 millions de réfugiés et pas la moindre solution Comment le soulèvement pacifique du printemps 2011 s’est-il transformé en un bain de sang généralisé ? Différentes facettes de la crise : guerre civile : d’un côté les rebelles principalement des sunnites, la communauté majoritaire dans le pays (ils occupent le nord, la banlieue de Damas et des zones rurales au sud et au centre) et de l’autre côté les loyalistes

La culture Rousseau T9 p.260 : Les effets du progrès Thème : La propriété est la naissance/base de la société Thèse : création propriété -> début misère humaine (guerres, meurtre, crimes) car décréter que la Terre nous appartient est une imposture, résulte d’une évolution (qui dépend de la culture + ou – rapide) Propriété = société Idées : propriété fondation société organisée + mal sociale -> idée principale Pourquoi ? : La propriété a engendré violence, pourquoi ? Propriété = imposture

notion tranchée pendant la guerre froide. Au lendemain de la 2ème guerre mondiale, nombre d’Etats définissent la sécurité comme l’objet d’assurer en tout temps, en toutes circonstances et contre toutes les formes d’agression, l’intégrité du territoire, ainsi que la vie de la population. Par conséquent, la sécurité se résumait à l’absence de conflit militaire entre les Etats et reposait essentiellement sur les rapports entre deux Etats ou groupes d'Etats définis soit par la guerre, soit par la diplomatie

Pour la relation entre les acteurs il y a deux notions assez barbares à comprendre. J'explique : Le rapport entre deux interlocuteurs peut être symétrique, c'est à dire égalitaire. Dans ce type derelation, il n'est pas question de pouvoir, de soumission de hiérarchie. C'est le cas par exemple de deux collègues de travail qui échangent des informations. Il peut être dans un autre cas de figureasymétrique complémentaire. Dans ce cas, il n'y a pas de relation de pouvoir mais complémentarité. par exemple