Guerre Juste Guerre Injuste

tous les domaines. Celui du rapport à autrui, d'abord, puisque les manières de traiter autrui, ce qui est considéré comme juste ou injuste à son égard, les manières de faire famille, etc., loin d'être instinctives, semblent varier, parfois du tout au tout, d'une culture à l'autre. Ainsi, par exemple, alors que nos cultures réprouvent la vengeance, mais tolèrent parfois la guerre comme un mal nécessaire, voire ont pu la valoriser comme le lieu d'exploits héroïques, à Samoa et chez les Eskimos, d'après

comportement contraire à la raison ou à la justice : déraisonnable. Avoir tort : n’avoir pas le droit, les lois existantes, pour soi, de son côté. CF; action blâmable par le droit. Or, il existe des violences autorisées par la loi : charge de C.R.S, guerre entre Etats, peine de mort dans certains pays... Mais ici, on ne demande pas si la violence est, de fait, en accord avec le Droit dit positif , s’il existe des violences en accord avec lui mais si elle peut avoir raison. La question posée est à prendre

surréalisme, se définit par une liberté accrue d'imagination, ce qui engendre des textes originaux et poétiques. Le malentendu est une pièce théâtrale en trois actes écrite par Albert Camus en 1943, en plein milieu de la Seconde Guerre mondiale. C’est dans ce contexte de guerre, et de désespoir, que la pièce est représentée pour la première fois en 1944, alors que la France est à ce moment la encore sous occupation allemande. - Le Malentendu d’albert camus, met en scène trois personnages principaux,

les autres hommes d’autres pays sont mieux gérées. En effet, les hommes ne se laissent pas influencer par leurs penchants mais écoutent la voix de la raison, en effet, un conflit, même mineur, peut augmenter et finir par éclater sous la forme d’une guerre. L’Etat de droit est nécessaire car dans le cas contraire, l’Etat opprime le peuple pour asseoir son autorité, ce qui ne répond pas à la liberté fondamentale qui est dû chaque homme. Ainsi, l’homme a besoin d’être guidés, que ce soit pour garantir

I/LE CONTEXTE HISTORICO SOCIAL A/ Les lois JIM CROW : Jim Crow fut le nom donné à un grand nombre d’arrêtés et de règlements municipaux des Etats-Unis , promulgués entre 1876 ( après la guerre de sécession ) et 1964. Ces lois mettent en avant la distinction des citoyens américains selon leur appartenance «  Raciale » tout en conservant le principe d’égalité de droit. Elles imposent ainsi une séparation entre « Blancs » et « Noirs » dans les lieux et les services publics. Ces lieux comprenaient

naturels des hommes mais égoïstes nous amènent à nous renfermer sur nous-même. Il faut donc quelque chose qui nous guide de manière à nous rendre plus égaux, et libre. Si nous désobéissons aux lois, cette paix, cet ordre serait rompu et par exemple, des guerres auraient lieux. Les lois contrôlent en effet les impulsions meurtrières des hommes. En obéissant à ces dernières, ils gagnent quelque chose de plus fort que l’accomplissement de leurs désirs immédiat aussi bon peuvent ils êtres. Ce qu’ils auront

Sujet dissertation : Sur quoi repose, selon vous, l’audace et l’efficacité argumentative de la DDFC d’Olympe de Gouges ? Ma problématique : Qu'est ce qui permet de dire que la DDFC d'ODG est une œuvre argumentative audacieuse et efficace ? Idées pour intro :DDFC (littérature d'idée registre polémique, didactique et même satirique) écrite par ODG en 1791 donc 2 ans après la Révolution française et la 1er Constitution française alias la DDH : siècle des Lumières (on peut voir l'influence des idées

beaux chemins 92800 PUTEAUX A : Journal « La guerre des ados » 26 Avenue Montmartre 75018 PARIS Monsieur le Directeur du journal de « La guerre des ados », Je me présente, Yasmine DELAYE, conseillère d’Orientation dans le grand lycée de Puteaux. Je vous écris pour vous faire part et à tous

-vaine : mieux vaut l’illusion que la guaité -vaine : vérité atteinte implique mon malheur ( Remise en question du désir de vérité : La vérité ou le bonheur ? ( Conciliation possible entre la clairvoyance, la juste évaluation de soi-même d’une part et l’aspiration naturelle, universelle au bonheur d’autre part ? I-LE SOI : JE SAIS QUE JE NE SAIS RIEN a)Le savoir est l’illusion d’une maîtrise, d’une possession -Premier « sais » = conscience

de la première, mais de la deuxième D’un côté il y a la nature, l’origine idéale, l’essence, et de l’autre il y a l’histoire et le déroulement réel des événements humains. Cette distinction croisent l’opposition entre la guerre et la paix, laquelle est remise en question par le texte.DÉFINITION DU CONCEPT CLÉLa loi est cette contrainte ou cette force nécessaire qui doit être imposée aux