Génération Transmission Héritage Culturel

littérature: -comme si elle enregistrait le coté fictionnel de la construction d’une nation., exprime le caractère réfractaire à la constitution de l’état. -une littérature libérée d’une norme linguistique qui se rapprocherait de celle de Rabelais. : héritage à partir des textes écrits en Français. Du point de vue de l’identité littéraire il met en valeur ces ruptures de normes. C’est en raison de cela qu’il y a une réception limitée du champ des lettres belges qui ne s’est jamais différenciée pour

| | | | Troisième année de Licence de médiation culturelle et communication Année scolaire 2009-2010 | Stage effectué du 3 mai au 30 juin et du 1er au 29 septembre à la Maison de l’Europe Centre de Documentation Europe Direct de Toulouse Midi Pyrénées

ce que Constant décrivait comme liberté des anciens. Pas question de participation collective directe. On est à l’époque du suffrage censitaire. On encadre le pouvoir, on met de l’autocensure par peur du retour de la vague révolutionnaire. Cette génération libérale est socialement timide, elle a peur des mouvements sociaux, elle se méfie de l’humanité. On retrouve ici Tocqueville, il voit dans l’histoire la montée de l’égalité sociale. Il voit ce mouvement comme inévitable et dangereux car c’est une

l’est. Document = déclaration entre Bush et Gorbatchev, Destinataire = Bush, opinion publique soviétique, les autres états du bloc soviétique et les nouveaux acteurs, images d’un monde multipolaire. Résumé des deux textes : Les deux ont un héritage très lourd à gérer. Pour Khrouchtchev c’est le stalinisme et pour Gorbatchev c’est la faillite du bloc soviétique. Ils sont à la fois à la tête de l’URSS et à la tête du bloc communiste face aux États-Unis. Les deux sont des réformateurs : ils

futures langues mortes et permettra de comprendre la culture égyptienne dans beaucoup de domaines palpitants. Néanmoins de nombreux secrets sont encore à découvrir, heureusement. 2. 5 Mon avis personnel La diversité linguistique est une richesse culturelle à préserver. Cependant, elle pose problème dans l'échange d'informations et dans la compréhension du peuple qui l'utilise. L'anglais, aujourd'hui langue internationale, résout en partie ce problème et en crée d'autres. Elle donne la possibilité

se distingués et la dualité gouvernant-gouverné va se distinguer. La forme patrimoniale : c’est une société féodale. Le pouvoir est détenu par des chefs de guerre qui se sont appropriés une terre par les armes (ou éventuellement par mariage ou héritage). Ils y sont seigneurs, y posent les règles de droit, ont des gouvernés (serfs en France). Le pouvoir politique est attaché à la terre : on exerce un pouvoir politique en tant que propriétaire d’une terre. Cette dernière fait partie du patrimoine

;iLe double héritage culturel de l’occident B) Histoire des idées Introduction - Des échanges culturels permanents entre le monde grec et le Moyen Orient biblique. Mais des tensions, des contradictions dans ce double héritage. - Le plus ancien texte de la culture occidentale : l’épopée de Gilgamesh, riche d’interrogations sur la condition humaine. I) L’héritage gréco-romain Immense rayonnement du monde grec ; les Romains, passeurs de la culture grecque mais avec un apport original

idéologiques, des dispositions à l’égard du système politique, ou encore dans la manière de concevoir les élections et le vote. Cette première approche du temps s’inscrit dans la tradition des études sur la socialisation politique, sur les transmissions familiales et les héritages politiques (Percheron, 2003 ; Muxel, 2001). Elle s’inscrit dans le « mainstream » des analyses sur les clivages sociopolitiques en lien avec la participation politique, le vote, l’intérêt et la compétence politiques. Les électeurs

dans certaines situations. Aujourd'hui le monde occidental est confronté à une véritable crise de conscience et de confiance à l'égard de la paternité. Sublimé, décrié ou mitigé, l'exercice de la fonction paternelle est un véritable enjeu pour les générations à venir et donc pour le nouveau siècle qui s'annonce. Même s'il a évolué au cours de l'Humanité, le concept de père et, la fonction et la place du père dans la filiation interpellent de plus en plus nos contemporains.  A l'ère de la procréation

donnée pour objectif d'étudier les sociétés industrielles en pleine mutation. L'anthropologie va s'intéresser à une aire culturelle (région du globe): elle questionne les grands domaines d'étude comme la parenté, le politique le religieux... Ils vont travailler à partir d'enquête de terrain, l'ethnographie, et ils établissent un inventaire continu de la diversité culturelle. L'anthropologie s'occupe particulièrement de la culture, de l'étude l'humain à travers sa langue, ses constructions intellectuelles