Hadîth

est un incroyant (kafir). Ce qui est certain, c'est que le repli semble s'aggraver, à moins qu'il ne donne naissance à une religion digne, dépouillée de ses vieux postulats et de ses mythes. ENONCE DES CINQ CROYANCES ESSENTIELLES DE L'ISLAM Un hadith (tradition) bien connu rapporte que l'ange Gabriel ayant pris forme humaine, tout de blanc vêtu, vint s'asseoir à côté de Mohammed (saw) et de ses compagnons. Il s'adressa à Mohammed (saw) et lui demanda: "Qu'est-ce que l'Islam ?" Mohammed (saw)

peut évaluer entre 2000 et 3000 le nombre de « Hadith » traitant de droit. Ils relatent la manière d’être et de se comporter du prophète, modèle qui doit servir à guider les croyants. La « Sunna » est considérée comme étant le complément et l’explication du Coran. De grands docteurs de l’islam ont fait des recherches approfondis sur les « Hadiths » authentiques. On citera notamment Al Boukhari et Moslem. Leurs travaux ont permis de classer les « Hadiths » en: 1 authentiques, 2 bons et 3 faibles

dans le Hadith du prophète « Sala AlahoAlayhiwasalama » relaté par des chaines intermédiaires. La Sunna est un excellent exemple du prophète « Sala AlahoAlayhiwasalama » à suivre, le comportement de l’envoyé du Dieu indiqué par la parole, par l’action et même par le silence. C’est la voie à suivre par les fidèles, on considère que son œuvre a été inspiré par Dieu, dès lors la Sunna a la même valeur que le Coran qui est obligatoire pour les fidèles. La hiérarchie des Hadiths : il y’a le Hadith parfait

RECETTES DE CORAN ET DE HADITH Conseils pour la mémorisation du Coran Louange à Dieu, Seigneur des cieux et de la terre et de ce qu’il y a entre eux. Nous Lui demandons aide et pardon, et L’implorons de nous préserver du mal de nos âmes et des méfaits de nos actes. Celui qu’Allah guide dans la bonne voie, nul ne peut l’égarer, et celui qu’Il égare, nul ne peut le guider. Nous attestons qu’il n’y a nulle divinité digne d’être adorée si ce n’est Allah, l’Unique sans associé, et nous attestons que

Bismillahir-Rahmanir-Rahim La Fitnah du Takfir 1 Préparé par : Abou Lawz ‘Ali Ibn Housain Traduction : Abou Hammaad Sulaiman Al-Hayiti Écrit par le grand savant, le Sheikh, le Mouhaddith, le maître en science du Hadith, Mohammad Nasiroud-Din Al-Albaani (Rahimahoullah). Approuvé par son éminence, le Sheikh, le grand savant, ‘Abdul-‘Aziz Ibn Baz (Rahimahoullah) et commenté par son excellence, le Sheikh, le grand savant, Mohammad Ibn Salih Al-‘Outhaymine (Rahimahoullah). La louange toute

Abdallâh Ibn al-Zubayr et ‘Umrân Ibn Husayn. Dans cette activité, il transmettait le hadith à la lettre (Ibn Sa‘d, al-Nawawî, al-Asqalânî). Lorsqu’il transmettait un hadith, il le faisait comme s’il craignait quelque chose, comme s’il se méfiait (Ibn Sa‘d). Lorsqu’on lui proposait deux faits concernant sa religion, il en considérait invariablement le plus certain (al-‘Asbahânî). Il était contre la transcription des hadiths et ne tolérait que les lettres du Prophète comme écrit. Il était décrit comme suit :

jour de jeûne manqué. Ben Abbès a dit : Le vieillard est autorisé à renoncer au jeûne, en cas de difficulté, moyennant une nourriture au pauvre, sans plus d'obligation. (Recueils de Darakatni et Ha'kim).                               (A suivre) Hadith du Prophète (QSSSL) Selon 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) : un bédouin vint trouver le Prophète (QSSSL) et lui dit: "O Envoyé d'Allah! Indique-moi une œuvre qui me frayera la voie au Paradis". - "Tu n'as qu'à adorer Allah, répondit

Psaumes) et l'Injil (l'Évangile). Outre le Coran, la majorité des musulmans se réfère à des transmissions de paroles, actes et approbations de Mahomet, récits appelés hadîths. Cependant, les différentes branches de l'islam ne s'accordent pas sur les compilations de hadiths à retenir comme authentiques. Le Coran et les hadiths dits « recevables » sont deux des quatre sources de la loi islamique, la charia, les deux autres étant l'unanimité (ijma’) et l'analogie (qiyas). En cette mi-2014, le

ses fidèles d'étendre le jeûne au jour précédant (9ème), pour éviter que soient confondues les fêtes musulmanes et juives. Voyant les juifs s'adonner à un jour de jeûne, Mahomet leur en demanda la signification (selon la version la plus répandue du hadith) ; ceux-ci répondirent qu'ils commémoraient ainsi la sortie d'Égypte des Hébreux sous la conduite de Moïse ; se réclamant des anciens prophètes bibliques, Mahomet affirma être plus en droit de jeûner ce jour. Ce dernier point est certainement un amalgame

ibn ‘Aoudan la science de l'héritage et le Fiqh. Il apprit avec Cheikh ‘Abdour-Rahmane ibn Naçir as-Sa'di, celui qui est considéré comme son premier professeur, il apprit de lui le Tawhid, le Tafsir, le Hadith, le Fiqh, les bases du Fiqh, la science de l'héritage, les sciences du Hadith, la grammaire et la conjugaison. Il avait une grande place auprès de son cheikh rahimahullah et lorsque le père de Mouhammad ibn Otheymine rahimahullah a déménagé à Riyadh, et voulait l'emmener avec lui