Hadîth

conjugal, fortement marqué par la soumission de la femme. ex : texte Fouret et Venner, la laïcité à l'épreuve des intégrismes juifs, chrétiens et musulmans « une femme ne doit jamais se refuser à son mari fut ce sur le bât d'un chameau » tiré d'un hadiths Texte : Borillo, la surveillance juridique des pratiques sexuelles légitimes Le devoir conjugal s'exerce dans le cadre du mariage, qui est très tôt institutionnalisé et considéré comme un véritable repère dans la régulation de la sexualité.

tenter de compiler les fragments épars du Coran dans un texte écrit (un « codex » ligne 4) affaiblit cette version, et ce d’autant que, second élément, c’est un témoin peu sûr : Ibn Abi Dawud note « qu’il était arrangeant dans sa transmission des hadith », c'est-à-dire des paroles du Prophète. On voit donc que la sélection par l’auteur des traditions antérieures se fait au nom de la légitimité « intellectuelle » d’une série de médiateurs – d’où la chaîne des garants au début de chaque texte (jusqu’à

moderne : « un mal pour un bien » . Il tend à étendre le règne de la religion; cela est prescrit par Dieu et son prophète Muhammad. On peut comparer cette obligation religieuse, comme un moine quise consacre au service de Dieu en chrétienté. Plusieurs hadiths vont dans ce sens : « Le Djihad est le monachisme (mode de vie) de l’Islam » Le Djihad est un « acte de dévotion pure » ; il est « une des portes du Paradis » De grandes récompenses célestes sont assurées à ceux qui s’y adonnent. Cette dernière

rigueur après 40 jours de grossesse, c'est-à-dire lorsque le fœtus est entièrement formé et qu'une âme lui a été insufflée. La majorité des juristes(les écoles juridiques en islam) considèrent(en se basant avec des preuves tirées du coran et des hadiths

majoritaire de l’islam (90 % environ des croyants) qui s’appuie sur la sunna (tradition = ensemble des paroles, des actions et des jugements du Prophète, tels qu'ils sont fixés dans les  HYPERLINK "http://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/hadith/38819" hadith). Chiisme : courant de l' HYPERLINK "http://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/islam/44391" islam (9 % environ des croyants) né du schisme des partisans d'Ali à propos de la désignation du successeur du Prophète ; désigne aussi un

peuples d’Afrique et d’Asie embrassèrent l’Islam. L’Islam régit tous les aspects de la vie du musulman, y compris la sphère économique. Le musulman trouve dans la Charia – droit fondamental édicté par le Coran et les enseignements du Prophète (Hadiths) – les règles de bases qui régissent des thèmes aussi variés que la fiscalité, les dépenses publiques, l’intérêt, la propriété foncière, les ressources naturelles ou encore les salaires. LIslam dans sa vision sociale universelle proscrit les

jurisconsultes utilisent la tradition prophétique ; la Sunna. b) La Sunna : « La Sunna est une sorte d’exégèse fondée sur la pratique du prophète Mohamed ». C’est le recueil des traditions établies à partir du comportement et des paroles (Hadith) du prophète Mohamed et rapportées par ses compagnons. Elle rapporte la mise en application par le prophète des préceptes coraniques en retraçant ses faits, gestes, paroles et approbations explicites ou tacites Acceptée comme seconde source du droit

doute la ville de Médina où se sont réfugiés le Prophète Mohamed (PSAL) ainsi que ses compagnons lorsque les Quraychites de la Mecque ont tenté de les tuer. Les habitants de Médina leur ont offert de la nourriture et un abri comme le rapportent les hadiths du prophète. «Car ils s'en sont allés errant çà et là de devant les épées, de devant l'épée dégainée, et de devant l'arc tendu, et de devant le fort de la bataille. » (Esaïe 21 :15) Ce passage raconte la persécution dont ont été victimes le Prophète

qui entendent parler de la qualité et de son management découvrent quelle était une valeur fondamentale dans notre culture et civilisation arabo-musulmane avant même les années 40 . Plusieurs récits coraniques et hadiths de notre prophète avaient montrés son intérêt. Parmi les hadiths, on peut citer : - « Dieu miséricorde celui qui fait un travail et le fait bien ». - « Celui qui nous triche ne fait pas partie de nous ». Après la perte de cette valeur, elle nous revient à travers des

verset ٘‫آ‬ ‫ة‬ Bayt : maison ; siège.‫بٛج‬ Dâr : foyer ; salle .‫دار‬ Fatwa : consultation juridique ; décision juridique ; avis juridique.ٖٕ‫فخ‬ Faqih : légiste ; juriste ; jurisconsulte.ّٛ‫فم‬ Fiqh : jurisprudence ّ‫فم‬ Dîn : religion ; foi.ٍٚ‫د‬ Hadîth : dict. du Prophète ; discours ; tradition.‫حذٚذ‬ Ijtihad ; effort de réflexion ; interprétation ; jugement indépendant Ikhtilâaf : divergence (juridique) disparité. Ijmaâ : consensus ; commun accord. Istinbâat : déduction. ‫أدنت׃س. يفردِ دنٛم‬