Haine

lieu de cette femme qui a décidé de se faire exploser dans un restaurant, là encore à Tel-Aviv (Il en était de même pour Paradise Now, mais dans un bus.) Une fois admis le fait pour moi, tout y est, l’incompréhension, la tristesse, la colère, la haine, l’explication, la résignation. Roman d’une incroyable audace, Yasmina Khadra écrit avec toutes ses tripes un sujet très bien maîtrisé où toutes les scènes défilent en accélérées les une après les autres, sans jamais nous laisser le temps de respirer

Après neuf mois seulement de tranquillité absolue, C’est déjà l’heure de l’égarement, de la perversion incongrue. Tout le monde croit qu’à quinze ans on n’a pas encore eu le temps de vivre, Ni les joies, ni les peines, ni les souffrances, ni la haine Ni le bonheur, ni la peur, ni la rancœur ni les pleurs, Ni le malheur, ni la passion, ni l’amour, ni l’ambition. Tout le monde croit qu’à quinze ans, on n’a pas encore compris la vie Qu’on doit attendre de grandir, se contenter de dire merci,

Revendique des valeurs nobles « Moi, je trouve cela drôle d’avoir coupé la tête à tous ces hommes de pierre » I.4 « Pure habitude de soldat » II.6 Homme violent qui n’a pas peur de tuer, sans pitié. Porte sa cote de maille : porte la haine sur lui. Mais n’est-elle pas l’indice d’une faiblesse ?

vengeance, il m'a livrée à celui-là même qui m'a perdue. C'est à la fois, pour lui et par lui, que je souffre. Je veux le fuir en vain; il me suit; il est là, il m'obsède sans cesse. Mais qu'il est différent de lui-même! Ses yeux n'expriment plus que la haine et le mépris. Sa bouche ne profère que l'insulte et le reproche. Ses bras ne m'entourent que pour me déchirer. Qui me sauvera de sa barbare fureur? Mais quoi! c'est lui... Je ne me trompe pas; c'est lui que je revois. O mon aimable ami! reçois-moi

rester seul le ronge. Il s’en va errer dans les bars, ne cherchant que l’ivresse pour combler le vide. Son problème c’est quoi ? Toujours à cracher sur les gens, toujours le mépris et le dédain. Ce personnage transpire la haine, pas vraiment profonde ni gratuite, mais une haine d’accumulation, de déception, de peurs, de manque de confiance en lui. Il ne semble pas méchant, juste complètement pommé. Au fond il ne veut peut être pas grandir, il veut rester un enfant, pouvoir se sentir encore fragile

l'idée que faute de bonheur, on ne peut vive que dans la royauté. Chapitres 64 à 70 : Malgré sa perception de la haine, il possède un cœur près à être aimé. Son malheur touche même ses parents, mais rappelle que ce n'est rien comparé au supplice des chambres à gaz. Il les décrit, raconte que c'est le lieux on est mort son oncle. Arrive ensuite son point de vue sur cette haine. Ce livre ne m'a pas tellement plus, même si il y a des contextes historiques, ils ne sont pas encore assez marqués

vengeance, il m’a livrée à celui-là même qui m’a perdue. C’est à la fois, pour lui & par lui, que je souffre. Je veux le fuir en vain ; il me suit ; il est là, il m’obsède sans cesse. Mais qu’il est différent de lui-même ! Ses yeux n’expriment plus que la haine & le mépris. Sa bouche ne profère que l’insulte & le reproche. Ses bras ne m’entourent que pour me déchirer. Qui me sauvera de sa barbare fureur ? Mais quoi ! c’est lui… Je ne me trompe pas ; c’est lui que je revois. O mon aimable ami ! reçois-moi

physiques et morales. Les souffrances physiques correspondant aux corps et les morales à l’esprit. La douleur (comme sensation), la nausée, la détresse respiratoire, et la démangeaison sont des exemples de souffrance physique. L'anxiété, le deuil, la haine, et l'ennui sont des exemples de souffrance mentale. L'intensité de la souffrance peut présenter tous les degrés, depuis l’anodin négligeable jusqu’à l’atroce insupportable. En même temps que l’intensité, deux autres facteurs sont souvent pris en

divine ». Elle parle aussi de la trahison de son amant qui l'indigne( « déloyale » « traître » ), selon elle il manque à sa foi, et la dégoûte : « Tes yeux ne me sont plus que des objets d'horreur » , « N'eut jamais tant d'amour qu'elle a pour toi de haine » . Cet extrait raconte donc la « rupture » orchestrée par Alidor, Angélique est dans une situation de dépit amoureux tandis que Alidor est dans une cruelle comédie. L'échange de pointes révèlent donc un duel. La colère d'Angélique repose sur « l'infidélité »

de son rôle pour parler comme Madame : « Le danger m’auréole, Claire, et toi tu n’es que ténèbres.. » (27-29). On trouve aussi cette volonté chez Solange : « Nous sommes enveloppées, confondues dans nos exhalaisons, dans nos fastes, dans notre haine pour vous » (39-43) A tel point que Solange, en en prenant conscience, a peur qu’on se moque d’elle : « Ah ! surtout ne riez pas de ma grandiloquence » (44-46), peur qui trahit l’amertume de ne pouvoir s’exprimer ainsi en raison de la classe à laquelle