Hamlet 7 Monologues

nos yeux le vieux Mereia coupable d'avoir absorbé un remède contre l’asthme. Mais nous sommes d'accord, nous admettons avec lui qu'«il n’y a pas de grande passion sans cruauté» (II, 6). Décidant de «bouleverser l’économie politique en deux temps» (I, 7), il décrète que, pour enrichir «le Trésor public», les patriciens fortunés devront «déshériter leurs enfants et tester sur l’heure en faveur de l'État», puis être aussitôt supprimés «dans l'ordre d’une liste établie arbitrairement», car, si le Trésor

Déclin de l’idéologie chevaleresque ; fin de la chanson de geste. Charnière au 15ème :succès du roman de chevalerie (id. mais en prose). (Lutte de César et Pompée . Drame de la guerre civile, drame spirituel dominé par les figures des deux hommes) 7) Historique : L’épopée disparaît de la littérature latine. Retour au M-Age avec la chanson de geste. Toutes chansons de gestes ; environ vers 1200, 1300 ; ex : La Chanson de Roland, la plus ancienne et la meilleure : fin XI. Pour l’origine : - Gaston

Corneille revendique le droit d’utiliser l’historique invraisemblable, car elle est nécessaire. Il s’écarte de l’orthodoxie au nom de la liberté d’invention de l’auteur et de la liberté d’exploiter la mine de l’Histoire. Il reste isolé et suspect. Le monologue et l’aparté ne doivent pas apparaître comme conventionnels, pour ne pas nuire à la vraisemblance. En tout point, il faut protéger l’hallucination du spectateur constamment menacée. 6. Le visible et l’invisible Les événements que le théâtre ne

....................................................................................... 6 PARTIE I : MÉTHODES .......................................................................................................................................... 7 L’analyse thématique ............................................................................................................................................... 8 Définition .......................................................................

et éditions 5 Thèmes et motifs 5.1 L'amour 5.2 Destin et hasard 5.3 Dualité (lumière et ténèbres) 5.4 Le temps 6 Critiques et interprétation 6.1 Histoire critique 6.2 Structure dramatique 6.3 Style 7 Postérité 7.1 Du vivant de Shakespeare 7.2 Sous la Restauration et au XVIIIe siècle 7.3 Au XIXe siècle 7.4 Au XXe siècle 8 Adaptations 8.1 Musique 8.2 Cinéma et télévision 8.3 Bande dessinée 9 Annexes

assumée. Et cela a quand même quelque chose de sale. O.O. : À propos de son Philoctète, mis en scène par Dimiter Gottscheff, Heiner Müller a aussi parlé de la “parole qui se fait meurtre” (Das Wort, das Mord wird). Est-ce que chez Koltès les personnages 7 n’utilisent-ils pas aussi le langage comme une arme pour blesser l’autre profondément, parfois même mortellement ? M.T. : Absolument. C’est pourquoi le langage est si important chez Koltès. De sorte qu’on a parfois l’impression que les différents

(exposé d'élèves) 2. la littérature et le cinéma (cours d'introduction) 3. fiche d'analyse cinématographique (fiche) 4. visionnage du film 5. questionnaire sur le film 6. visionnage des bonus du DVDs : interview de Queneau, etc… 7. réflexion collective sur un sujet-bac : examiner la transposition du texte dans le film 8. comparer la structure du livre et du film 9. reprendre le plan du cours sur le livre et donner des exemples tirés du film 10. analyser des séquences

longuement, qui transforme même sa mort en mots, le texte qu'a à dire le comédien étant monstrueux, un des plus longs du répertoire : mille quatre cents alexandrins (plus que le rôle d'Hamlet, presque autant que les cinq actes d'une pièce de Racine), des monologues-fleuves, le rôle exigeant une endurance de marathonien et séduisants les comédiens en quête de performance. Cette langue a d'abord des caractéristiques anciennes. Dans la syntaxe : l'antéposition du pronom complément d'objet («cette ivresse, c'est

pêle-mêle, celles-ci au jour, celles-là dans la nuit. Il se faisait tant de bruit sur la terre, qu'il était impossible que quelque chose de ce tumulte n'arrivât pas jusqu'au cœur des peuples. Ce fut plus qu'un écho, ce fut un contre-coup. L'homme, se 7 Virgile, Enéide, Livre V : la composition de la foudre. 5 repliant sur lui-même en présence de ces hautes vicissitudes, commença à prendre en pitié l'humanité, à méditer sur les amères dérisions de la vie. De ce sentiment, qui avait été pour Caton8

Étudier l’histoire et la formation des mots . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6. Tenir compte du sens des mots et savoir en jouer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7. Enrichir son vocabulaire : les émotions et la réflexion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8. Enrichir son vocabulaire : société, politique, religion, art . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 32 38 43