Hasmonéens

ville Septembre 2000: venue Ariel Sharon --> 2nde Intifada. Espla Mosquées = espace pv religieux + poli Archéologie --> tensions, car 1) fouilles: - ont lieu au coeur de la Vieille-ville, sont perçues comme manière occuper espace (tunnel Hasmonéens), permettaient prouver ancienneté occupat° d'1 grpe, dc pour Israëliens moyens de légitimer le contrôle de la ville (Tunnel de Siloé). 2) projets d'aménagemt - polémique ( réhabilitat° passerelle des Moughrabi). Conclusion: Vieille-ville Jéru

externes | Ses débuts[modifier] Jeunesse[modifier] Il étudie la philosophie à Athènes où il apprend la rhétorique. Il est appelé par le gouverneur de Syrie Aulus Gabinius pour réprimer la révolte d'un fils d'Aristobule II contre le souverain hasmonéen Hyrcan II. Il reçoit alors sa première distinction militaire. En -55, il participe à la campagne militaire de Gabinius en Égypte pour rétablir sur le trône Ptolémée XII Aulète. C'est à cette occasion qu'il rencontre Cléopâtre VII pour la première

parents. Une Hanoukkia est un chandelier à neuf branches dont une branche particulière est appelée Shamash. Ce chandelier est utilisé par les Juifs lors de la célébration de Hanoucca, la fête des lumières, qui commémore la victoire des premiers Hasmonéens sur les légions syriennes séleucides. La mezouza est un objet de culte juif, qui consiste le plus souvent en un rouleau de parchemin comportant deux passages bibliques, emboîté dans un réceptacle, et fixé au linteau des portes d'un lieu d'habitation

IVe et Ve siècles. Mais ils n'ont jamais plus été un peuple indépendant. Comme les Juifs, ils sont passés sous le contrôle des empires qui ont succédé à l'Empire assyrien, puis sous la souveraineté de la dynastie Séleucide, du royaume juif des hasmonéens, de l'Empire romain, de l'Empire byzantin, de l'Empire omeyyade et de l'Empire ottoman. Relation avec le royaume Séleucide[modifier | modifier le code] Le royaume Séleucide est un royaume de culture hellénistique, dirigé par une dynastie d'origine

la Bible appelée Ancien Testament). Les prêtres ont contesté cette Torah orale, ne la considérant que comme un ensemble de traditions populaires sans valeur normative. Ces divergences n'ont cependant jamais été jusqu'au schisme. Sous la monarchie des Hasmonéens, ces divergences ont pris une forme politico-religieuse. Les prêtres et leurs partisans ont formé le parti des Sadducéens, tandis que les rabbins et leurs partisans formaient divers groupes, dont le principal (mais non le seul) était appelé « Pharisien »

le peuple juif. Chaque année, un mois avant Pâques, une journée de jeûne et autres festivités marque ces événements. Hanouca : Durant huit jours, aux environs de décembre, on allume des bougies en souvenir de la délivrance de Jérusalem par les Hasmonéens de la domination grec en l'an 167 avant l'ère chrétienne. Les Jeûnes : Tous liés au souvenir de la destruction des deux Temples de Jérusalem. Les fêtes de pèlerinage : A l'époque ou le temple de Jérusalem constituait le centre de la vie

Monophthalmos tentera deux fois en vain de s'emparer de Pétra. En 312 av. J.-C., la cité a été sauvée d'extrême justesse. Vers le milieu du IIè siècle, les Nabatéens sont victimes au nord et à l'ouest de l'expansion des dynasties palestiniennes, hasmonéennes et hérodiennes. Progressivement, leur autorité se restreint à la rive orientale du Jourdain. A l'époque romaine, l'ouverture de route maritime directe entre l'Egypte et l'Orient leur portera un coup décisif. Les rois nabatéens Unité culturelle

musulmanes. Un patrimoine sensible • La juxtaposition des lieux saints juifs et musulmans est aujourd'hui parfois source de conflits. Israël règlemente l'accès à l'esplanade des Mosquées. La réouverture aux visiteurs d'un tunnel construit à l'époque hasmonéenne et permettant d'accéder à l'esplanade des Mosquées a conduit à des émeutes en 1992. On l'a vu, le patrimoine de Jérusalem se prête donc parfaitement à une lecture historique. L'historien peut y lire comment la ville a été marquée par les conflits

l’auteur est contemporain des évènements mais a une tendance à la partialité. La Judée est un royaume dit client situé au Sud du levant. Les Juifs connaissent une période d’autonomie, avec le soutien de Rome, à partir de 161 av. n. è. sous l’État hasmonéen. À partir de 63 av. n. è., c’est l’intervention de Rome dans la succession d’Alexandre Jannée qui débouche sur la capture Jérusalem par Pompée. Ainsi, la Judée est sous autorité romaine. Cependant, Il ne s’agit pas d’une provincialisation, mais d’une

monothéiste car berceau de judaïsme et du christianisme et terre sacrée d’Islam. Repère historique Essentiel pour la compréhension. La Palestine a été lieux de domination successive et tour à tour se sont succéder la domination perse, grecque, hasmonéenne, romaine, byzantine puis musulmane. La domination musulmane qui a eu lieu au 10 et 19 eme siècle et avec la période des croisades du 11e au13eme s. Ensuite l’empire ottoman a dominer jusqu’au 19e siècle. Au 19e siècle cela devient un joyeux bazar