Hassan Fathy

pour les riches et pour les pauvres. Malheureusement, les pauvres ne profitent pas des avantages de l’esthétique. On associe la laideur à la pauvreté : c’est une erreur. Moins un produit est cher, plus le souci de son esthétique est important » Fathy Hassan « que vous soyez le meilleur architecte au monde, si vous ne pouvez pas exprimer vos idées poétiques sous forme de structures, il vous manque la base même de l’architecture. La structure est un langage, un mode d’expression, et il doit y avoir

Mahmoudi (Baalil) Maâlem Mustapha El Gholf Maâlem Si Mohamed Qroufli (Lebbat) Maâlem Khalmous Maâlem Lahcen Hazzal Maâlem Hicham Merchane Maâlem Ahmed Sadiq El Moubarik Maâlem Mly Tayeb Dhibi Maâlem Abderrahim Benthami Maâlem Abdenbi El Gadari Maâlem Hassan Boussou Maâlem Rachid Btaita Maâlem Mohamed Ould Chérifa Maâlem Ould Khomani Maâlem Saïd Benthami Maâlem Hamid El Kasri Maâlem Rachid Fadli (Ladhass) Maâlem Abdelkader Amlil Maâlem Abderrazak Moustaqim Maâlem Mohamed Chaouki Maâlem Aziz Baqbou Maâlem

gigantesques infrastructures routières au nom d’un système efficace pour le trafic et la 97 M. FOURA plus des considérations techniques, H. Fathy ajoute la dimension anthropologique qui est exprimée dans la conception de l’organisation spatiale du village ainsi que les formes des maisons et édifices communautaires. Par conséquent, H. Fathy, en rejoignant les thèses de certains anthropologues, tente de contribuer à réhabiliter la valeur de la tradition, et éclairer un débat devenu trop

qui varient selon les saisons. « Fait d’espace, de nature et de soleil, le projet chercher à tisser des liens respectueux avec l’environnement grâce à des solution techniques aussi discrètes que possibles » (PIANO R., 2009) C. Assan Fathie Hassan Fathy est un architecte Egyptien né en 1900. Il est l’un des architectes phare de l’antimodernisme. Il a vécu et travaillé dans une période de croissance démographique fulgurante, d'un développement technologique sans précédent. Tout au long de sa vie

modernisme architectural et mis en valeur il y a des siècles dans le patrimoine bâti de l’humanité. 18 Dominique Gauzin-Müller, née en 1960 à Vincennes, est une architecte française, spécialisée dans les thèmes liés au développement durable. 19 Hassan Fathy : Architecte Egyptien surnommé « l’architecte des pauvres » connu comme le pionnier de l'«autoconstruction », ce mouvement de la fin des années 1960 qui s'appliqua à valoriser les «architectures sans architectes », le retour aux traditions vernaculaires

version caricaturale du modernisme, d’autres ont élaboré des théories visant à repenser la création architecturale. Parmi ces théoriciens, nous en retiendrons quatre : Jane Jacobs, auteur de The Death and Life of Great American Cities (1961), Hassan Fathy, qui a écrit Gourna : A tale of Two Villages en 1969, republié sous le titre : Architecture for the Poor, Robert Venturi, avec Complexity and Contradiction in Architecture (1966), puis L’enseignement à Las Vegas (1972), écrit en collaboration

surprenant que la maison «à cour» soit l’objet d’un certain os­tracisme dans les constructions réalisées en milieu urbain, même en Egypte, patrie d’Hassan Fathy. Rappelons que celui-ci n’a eu qu’exceptionnellement l’occasion de réaliser des habitations en nombre im­portant, comme dans le village du nouveau Gourna à la fin de années 1940. Hassan Fathy et son élève Ab­del Wahid el Wakil ont surtout eu ensuite l’occasion de réaliser des villas individuelles pour des familles fortunées. La presse architecturale

«Architecte : l’homme invisible», in Habitation, Tradition, Modernité H.T.M., Algérie 90 ou l’architecture en attente, N° 1, octobre 1993, p.81. Belmessous hacène, «Retour d’Alger», in Urbanisme, mai-juin 1999, N° 306, pp. 32-36. Hassan Fathy, in, article de Meriem Lequesne, «Hassan Fathy», Urbanisme, N° 300, mai-juin 1998, p. 36. J.P Epron, «L’architecture et la règle», opus cit. p.162. Ahmed Koumas, «Le patrimoine comme réserve scientifique de référence, in Habitat, Tradition, Modernité (HTM), Algérie 90

de l’environnement social, 3 edition, paris, Dumond, 1997, p 10 -J.F.HAMON, Attention vigilance, émotion, édition harmattan, France, 1998, p 147 -J.F.HAMON, Attention vigilance, émotion, édition harmattan, France, 1998, p 153 -STEELE, James. Hassan Fathy. Londres : Academy edition, 1988, p 127 webographie http://anild.wifeo.com/billets-dhumeur.php Annexes Questionnaire Destiné aux usagers Donner nous la possibilité de vous facilite votre quotidien Pour des fins

culturel des peuples qui la composent. Cette assemblée internationale apporte une aide pratique à des parlements qui s’éveillent à la démocratie et manquent d’expérience. « Quand la francophonie parle, une seule voix est écoutée » , a dit Ahmed Fathy Sorour, président de l’Assemblée de peuple de la République arabe d’Egypte, qui s’exprimait du haut de la tribune de PalaisBourbon, lors de l’ouverture des travaux de la XX session ordinaire de l’Assemblée internationale des parlementaires de langue