Hazaras

boit de l'alcool. Son père était juge. Il est le vrai père biologique d'Hassan. 'Ali ' Il est le « père » de Hassan. Lui et son fils vivent dans une cabane à côté de la maison d'Amir où Hassan est né. Il est chiite et membre de la communauté des Hazaras. Les muscles inférieurs de son visage sont paralysés. Il devait à la poliomyélite une jambe déformée et crochue. Il a trouvé sa source de joie lors de la naissance de son fils. Il a été adopté par le père de Baba et il a grandi avec ce dernier. Ses

nord-est, dans la vallée du Panshir et constituant environ 25 % de la population. Ils sont les ennemis récurrents des pachtounes * les Hazaras, majoritairement chiites ismaéliens, sont surtout présents dans le centre de l’Afghanistan, parlent des variantes du persan et représentant environ 15 % de la population. D’une manière plus générale les Hazaras sont considérés comme au plus bas de l’échelle sociale en Afghanistan à cause de leurs convictions religieuses (la majorité de l’Afghanistan

raccourci où un homme interpelle Hassan et lui raconte qu’il avait fréquenté sa mère. Amir décrit la mère d’Hassan et sa réputation ainsi qu’Ali et sa réputation de croque-mitaine. De plus, Amir cherche à trouver davantage d’informations sur les Hazaras. Chapitre 3 Amir décrit son père en racontant ses exploits et les récits qu’on faisait sur lui. Amir parle de la jalousie qu’il ressent lorsqu’Hassan fait quelque chose mieux que lui, surtout lorsque son père est là. Amir décrit les activités

Pakistan. C’est une République Islamique. Deux langues officielles : Le Pachto et le Persan Afghan ainsi qu’une trentaine de dialectes. La population afghane est composée d’une dizaine d’ethnies, telles que les Tadjiks (25%), les Pachtounes, les Hazaras (19%), les Ouzbeks (6%),… mais ce sont les Pachtounes qui sont majoritaires (38% de la population). Les conflits ont provoqué un exode de 4 millions d’afghans, qui se sont réfugiés dans les pays voisins, mais, comme nous le voyons sur cette carte

pour écrire ce roman. Il nous présente son pays sur une période de trente ans. Le récit débute dans les années 1970, relatant l’enfance d’Amir, jeune pachtoun ses relations ambiguës avec son père Baba et son amitié avec son serviteur Hassan, jeune Hazara. Puis il nous emmène au cœur de l’Afghanistan actuel aux mains du taliban, ravagé par des années de guerres. Ce best-seller a été adopté au cinéma en 2007 aux États-Unis. I. RÉSUMÉ DE L’ŒUVRE L'œuvre se découpe en trois parties qui peuvent

interpella Hassan. — Hé, toi là-bas ! Je te connais ! Nous n’avions jamais vu cet homme trapu au crâne rasé qui affichait une barbe noire de quelques jours. Son sourire goguenard m’effraya. — Ne t’arrête pas, murmurai-je à Hassan. — Hé toi, le Hazara ! Regarde-moi quand je te cause ! aboya le soldat. Il tendit sa cigarette au type à côté de lui et forma un rond avec son pouce et son index. Puis il enfonça le majeur de son autre main au milieu. Il l’enfonça et le ressortit. L’enfonça et le ressortit

pays afin de réellement mettre en place leurs lois islamiques. Leur gouvernement n'est même pas reconnu par l'ONU étant donné que plusieurs États importants se méfient du mouvement taliban. En 1998, on assiste aussi au massacre de milliers de Hazaras[8], peuple considéré comme étant inférieur aux Pachtounes[9] et il décide d'éliminer toute sorte d'opposition qui pourrait les empêcher d'accéder au pouvoir. Suite à cela, c'est le début des tensions entre les États-Unis et l'Afghanistan et le 11

C'est le demi-frère d'Hassan, mais il ne le sait que bien après, alors qu'Hassan est mort. Il se marie avec Soraya, mais ils n'auront pas d'enfant biologique. Personnage 2 : Hassan : Il est l'ami d'Amir. Il est chiite et membre de la communauté des Hazaras. Il a un bec de lièvre, qui sera enlevé suite à une chirurgie que Baba lui offrira en cadeau. Il est doué pour deviner où le cerf-volant va atterrir. Amir a parfois l'impression qu'il peut lire dans ses pensées. Il était toujours gâté comme Amir.

pays d'Asie centrale sans accès à la mer entouré du Turkménistan, de l'Ouzbékistan, du Tadjikistan, de la Chine, du Pakistan et de l'Iran. Il existe en Afghanistan, principalement trois peuples : les Persanophones, rassemblant les Tadjiks et les Hazaras (d'origine mongole, parlant le persan et chiites) et les Aimaqs, les Turcophones, regroupant les Turkmènes et les Ouzbèques, et les Pachtounes, représentant 40% de la population afghane et d'autres minorités. Pour la religion, les Afghans sont

(Sud), les Hazaras (Centre), les Tadjiks (Centre et Nord-Est), les Turkmènes (Nord-Ouest), les Nouristanis (Est), les Kirghizes (Nord-Est). Les ethnies sont particulièrement importantes à prendre en compte en Afghanistan car elles n’arrivent pas à faire de compromis et se mettre d’accord pour le bien commun du pays.. La destruction des Buddhas de Bâmiyân par les Talibans en mars 2001 en est le symbole. L'Afghanistan est également une "mosaïque" musulmane : Ismaéliens, Chiites (Hazaras) et Sunnites