Hédonisme

société française au cours de la 2nd moitié du 20ème siècle), manifestations de 1968(où les jeunes d’abord, puis ensuite les ouvriers cherchent à obtenir de nouvelles aides de la part du gouvernement), recherche continuelle du bonheur et du plaisir (hédonisme), vieillissement démographique. Sur le point économique, l’explosion démographique qui arrivait par vague (schéma ci-dessous pouvant s’apparenter au modèle d’Easterlin) a crée un développement de la tranche des personnes âgées de plus de 50 ans.

sur sa jeunesse (vers 16/44) : « On se plonge soir et matin / Dans la fontaine de Jouvence » => idée de profiter de la jeunesse. -> La Fontaine montre une veuve qui au départ est triste puis retrouve le bonheur => eudémonisme de La Fontaine et hédonisme (recherche du plaisir contrôlé). Cette vision de la vie fondée sur la recherche du plaisir et du bonheur est condamnée par la morale chrétienne dominante de l'époque => Contestation de la religion. Conclusion Finalement, Jean de la Fontaine

hors du temps ni dans l’impossible neutralisation du temps, est-il possible dans le temps et par le temps ? a) Une vie de plaisirs peut-elle être heureuse ? * Thèse de Calliclès dans le Gorgias * Les cyrénaïque (Aristippe de Cyrène) : hédonisme. Le bonheur est dans le plaisir en mouvement, donc il s’oppose aux épicuriens. Mais il est beaucoup plus modéré que Calliclès. Les petits plaisirs de tous les jours finissent par former le bonheur. b) Le bonheur dans l’action, dans le travail

monde et à la vie, désirer le réel pour ce qu'il est, l'accepter, s'en réjouir, au lieu de le refuser et de désirer l'impossible (sagesse = supporter, accepter, aimer) Note : on dit souvent que pour Epicure, le bonheur s'identifie au plaisir (= hédonisme).-Mais il faut préciser qu'Epicure fait une distinction entre deux sortes de plaisirs : 1) le plaisir en mouvement (boire quand on a soif) ; 2) le plaisir au repos, stable (ne pas avoir soif, ne pas être inquiet, etc.) : il désigne donc l'état d'apaisement

liberté d'autrui, respect des différences Cosmopolitisme: C'es le fait d'être ouvert aux autres cultures, aux autres coutumes. Epicurisme: doctrine d'Épicure et de ses disciples, les épicuriens. Morale de la recherche du plaisir Hédonisme: Théorie qui ne refuse pas le plaisir et évite la douleur Libertinage: C'est le fait d'être libertin, déréglé dans ses mœurs incrédulité, remise en cause des dogmes religieux et sociaux . IV/ Oeuvres et actes des philosophes 1/Définition

les plaisirs. Epicure dit, ''Le plaisir est le commencement et la fin de la vie heureuse'', la fin au sens de la finalité. Il veut dire que l'on est vraiment heureux quand l'on connait le plaisir, ce qui est une forme de matérialisme et non pas un hédonisme car l'épurisme cherche le plaisir juste pour éviter le trouble. Par contre, tous les plaisirs ne sont pas recherchés, si ces derniers en résulte de l'ennui. ( PREMIERE LIMITE) On peut également rechercher une souffrance, qui elle peut nous apporter

frame novel Velléitaire : qui n’a que des intentions fugitives, non une volonté déterminée Ascèse : effort visant à la perfection spirituelle par une discipline constante de vie. / manière de vivre de quelqu'un qui s’impose certaines privations. Hédonisme : système philosophique qui fait du plaisir le but de la vie. Alternative : système de deux propositions telles que la vérité de l’une entraine la fausseté de l’autre, et réciproquement. Il n’y a pas de milieu entre deux propositions d’une alternative

l’agitation et dans le mouvement. Mais comment alors comprendre que certains y voient un état de sérénité et de paix qu’il dépend de nous d’atteindre ? C’est le cas, en particulier, d’Epicure pour qui le Souverain Bien est le plaisir. Mais cet hédonisme n’a rien à voir avec la soif de jouissance de Calliclès. Epicure invite en effet celui qui cherche à être heureux à distinguer les plaisirs éphémères, rapidement suivis de souffrance, et l’état de plénitude qu’on peut connaître lorsqu’on réussit

Socio-culturel Orthoréxie car on mange BIO Sanatisme : car il reste un produit sain, aspect nature lait bio, préserve la jeunesse. Behiving : car il est de plus en plus utilisé, les consommateurs font de plus en plus confiance aux produits bios Hédonisme : plaisir ; lait aromatisé Nomadise : apparition des plus petits formats (20 et 50 cl), briquettes de lait ave pailles intégrés Dépense de plus en plus élevée dans les loisirs et l’éducation Technologies Maitrise des processus Coût

nouveaux pouvoirs de l'homme (cf. Bioéthique et Hans Jonas). TERMES VOISINS: ataraxie; prudence; vertu. TERMES OPPOSÉS: démesure; déraison; folie. CORRÉLATS: amour; bioéthique; bouddhisme; conscience (morale); devoir; épicurisme; éthique; eudémonisme; hédonisme; morale; philosophie; responsabilité; stoïcisme; volonté. La question ne porte pas essentiellement sur les pouvoirs de la technique, ni sur la légitimité de ses pouvoirs : on serait hors sujet si l'on ne considérait que ces points. La réflexion doit