Heinrich Heine

naquit ce qui allait devenir le leitmotiv des révolutionnaires et des socialistes : le progrès. Les cinq parcours philosophiques proposés par Eustache Kouvélakis ne constituent pas tant une synthèse de la pensée révolutionnaire de Kant, Hegel, Heinrich Heine, Moses Hess, Friedrich Engels et Karl Marx qu’une série de clichés photographiques immortalisant les rencontres fécondes entre les événements révolutionnaires mondiaux du XIXe siècle et la philosophie allemande, tentant de définir et d’activer

jusqu’au Contrat social, ce sont les livres qui ont fait les révolutions. » Louis de Bonald (1754 -1840) Question du jury : pourriez-vous citer des livres importants ayant précédé des révolutions ? « Là où on brûle des livres, on brûle des hommes. » Heinrich Heine (né à Dusseldorf en 1797, mort à Paris en 1856) Cet écrivain et poète allemand joua le rôle d’intermédiaire culturel entre la France et l’Allemagne. Sa phrase a continué à trouver une actualité tragique au cours du XXe siècle, notamment sous la

romantisme allemand et surtout de Novalis qui distingue le rêve ordinaire du rêve élevé à une puissance, sans signification ni cohérence, mais porteur d’un sens allégorique profond, que Nerval tentera de déchiffrer. La révélation par les songes dans Heinrich von Ofterdingen (1802) permet l’accès à un monde supra – naturel qui n’est peut-être que l’autre face de la nature. Quant aux Hymnes à la nuit[585] , ils donnent à lire « une poésie nocturne et funèbre inspirée par la mort d’une personne chère

PREFIXES (les particules inséparables) (les particules inséparables) LA VOIX PASSIVE (adjectif) LE PARTICIPE ET LA PROPOSITION QUALIFICATIVE LES ADJESTIFS POSSESSIFS Metropolis – Romy Schneider – « Die Scorpions » - Willy Brandt – Heinrich Heine – Bayern Albert Dürer – « Die Bremer Stadtmusikanten ». LE PRESENT DE L’INDICATIF (verbes réguliers et irréguliers) LES VERBES DE MODALITE LA PROPOSITION DEPENDANTE ge + racine + t racine + t + e – est – e – en – et - en

mille livres de rente. Et que Dieu vous bénisse, ma chère enfant ! » À Boulogne elle se trouva à table d’hôte près de Heine : « Il m’entendit parler allemand à ma mère, et ne tarda pas à – 83 – m’adresser la parole, pour me dire : « Quand vous retournerez en Angleterre, vous pourrez dire à vos amis que vous avez vu Henrich Heine. » « – Je répliquai : « Qui est-ce, Heinrich Heine ?» – Il éclata de rire, et ne fut point offusqué de mon ignorance ; nous prîmes l’habitude de flâner ensemble au bout

vingt ans, c'est l'âge où l'on se monte vite le bourrichon. Je venais de lire son “Anthologie de la poésie allemande”, publiée pendant l'Occupation. J'avais été très choqué par l'absence de Heinrich Heine, et plus encore par l'explication qu'il avait donnée à la presse. Chardonne prétendait que, s'il avait oublié Heine, ce n'était pas à cause de la censure allemande mais par goût personnel. Cela m'avait paru absurde, odieux. Je savais qu'il habitait à La Frette. Un matin, j'étais allé frapper à sa porte

1881. [196] OC I, 159. [197] Ibid. [198] Ibid. [199] OC I, 38. [200] OC I, 660. [201] «Le Poison », OC I, 49. [202]«  Le Léthé », OC I, 155-156. [203] OC I, 56. [204] OC I, 111. [205] OC I, 59-60. [206] Boyer, Sophie : « La femme chez Heinrich Heine et Charles Baudelaire : Le langage moderne de l’amour. »’Harmattan, Paris, 2004, p. 212. [207] OC I, 21. [208] OC I, 181. [209] Jackson, John, E. : Baudelaire, Le Livre de poche, Librairie générale Française, 2001, p. 61. [210] Praz, Mario :

métaphoriquement les tourments d’un amour et sa faillite annoncée. « La Loreley » enfin ranime une figure légendaire, typique du folklore rhénan, sirène ou sorcière douée de pouvoirs enchanteurs et maléfiques. Apollinaire se souvient ici de ses lectures : Heinrich Heine (1797-1856), et son poème « Le retour » (« Die Heimkehr », 1823-1824) qui offre du Rhin un tableau de légende sur lequel s’enlève le profil de la Loreley ; Clemens Brentano (1778-1842), auteur d’une chanson intitulée « Lore lay » et qui commence

dit, de l'énergie ? Lorsque nous transformons de la chaleur en mouvement mécanique ou inversement, la qualité est pourtant modifiée et la quantité reste la même ? Tout à fait exact. Mais il en est du changement de forme du mouvement comme du vice de Heine: chacun pour soi peut être vertueux, mais pour le vice il faut toujours être deux 1. Le changement de forme du mouvement est toujours un processus qui s'effectue entre deux corps au moins,, dont l'un perd une quantité déterminée de mouvement de la

fu-berlin.de Humboldt-Universität zu Berlin http://www.hu-berlin.de Ruhr-Universität Bochum http://www.ruhr-uni-bochum.de Rheinische Friedrich-WilhelmsUniversität Bonn http://www.uni-bonn.de Technische Universität Dresden http://www.tu-dresden.de Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf http://www.uni-duesseldorf.de Katholische Universität Eichstätt-Ingolstadt http://www.ku-eichstaett.de Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg http://www.uni-erlangen.de Kunstgeschichte ist im Wesentlichen die