Hémistiche

portent sur la 6ème et la 12ème syllabe. La place des accents dans le vers détermine des pauses appelées coupes. La césure et les hémistiches : La césure est la coupe principale qui sépare les vers supérieurs à 8 syllabes en deux hémistiches ou demi-vers. Le décasyllabe est le plus souvent coupé après la 4ème syllabe. L’alexandrin classique est coupé en deux hémistiches égaux par une césure. Celle-ci ne peut se trouver après un e muet. Il faut donc nécessairement que le mot suivant commence par une

des forêts de symboles ». → le quatrain met donc en valeur un lien particulier et inversé entre l’homme et la nature : - ce lien est marqué par un effet de symétrie : 2 vers pour la nature, mise en valeur dans le 1er hémistiche, 2 vers pour l’homme (également dans 1er hémistiche). - Ce lien semble inversé : la nature est sujet des verbes, l’homme devient un simple objet (« qui l’observent »), la nature émet des messages et l’homme reçoit : « laissent parfois sortir de confuses paroles ». Mais

parsa construction nom+verbe l'eau est symbolisé par "pleurs"à rapprocher d'"ondes" et "ruisselle" de "arrose" comme si la nature pleurait le serpent tout comme le narrateur pleure le jeune fille comme le confirme "l'écume des mers"qui occupe un hémistiche entier et en souligne donc l'importance. "rose" en fin de strophe s'oppose à "noires" en fin de strophe précédente: sang devient symbole de vie. strophe 5:v 17: enjambement interne mime l'aspect rampant. dans les strophes 4 et 5 le son "an" semble

- On retrouve toujours la même structure : sujet + verbe + complément. C’est régulier, répétitif. « Flambeau » : métaphorique, qui va s’éteindre un jour. - Du général au particulier, v. 1 à 14 -> processus d’anéantissement - 1ère hémistiche vers 1 et 2ème hémistiche vers 14 sont identiques : structure circulaire en boucle qui peut symboliser la fatalité de la mort. - Rimes masculines : syllabes accentués ; rimes embrassées, suivies et croisées (cf. fiche sur les rimes) -> montre le désordre.

écrites en alexandrins. Chaque alexandrin devait contenir deux parties égales (6 syllabes) qu’on appelait des hémistiches (le mot est masculin !). Entre les deux hémistiches logeait la césure. \ Pour qui sont ces serpents / \ qui sifflent sur vos têtes / (Racine) hémistiche 1 hémistiche 2 césure 4 Les romantiques vont « déniaiser » (le mot est de Hugo) l’alexandrin. Finis les hémistiches et la césure obligatoires entre la sixième et la septième syllabe. Sans renoncer à l’alexandrin classique,

phonique quatrains : omne et eux tercet : a et ine paronomase : narine/marine, automne/monotone + homophonies terminales Baudelaire est attiré par l'idéal (ce poème est entièrement de l'idéal) et le spleen → La moitié d'un verre s'appelle un hémistiche, la coupe principale du verre s'appelle la césure 2-La progression de la rêverie - La clôture initiale (triple) regard («les deux yeux fermés, je vois se dérouler des rivages heureux») soir ( intimité amoureuse («sein chaleureux» → une

mort de la rose. Ainsi que le rythme du vers 8 (3/3/3/3). Deuxième étape : Marie évocation très rapide par la vie et mort vers 9 « jeune » Mort brutale de Marie : intervention de la mythologie : la barque : Assonance en « a » et « t » 1° hémistiche Et apaisement : calme retrouvé : assurance « cendre tu repose » Chute du poème Deuxième tercet : Offrande du poète à Marie | reçoit (mes) Le poète tutoie Marie | (Mes) larmes et (Mes) pleurs

la pièce – qu'on pense à la tirade des nez dans Cyrano de Bergerac d'Edmond Rostand. Elle suspend l'échange verbal. La stichomythie tend en revanche à le précipiter, en juxtaposant des répliques brèves de même longueur (au sens strict: hémistiche contre hémistiche ou vers contre vers), qui se livrent à un duel – ou duo – verbal. II.3.2.Tempo Un échange verbal plus serré pouvant

émotion donc comme le poète voit, c'est parce qu'il éprouve de l'affection pour ce mendiant. Le poète voyant - la pensée : "Et je lui répondais, pensif et sans l'entendre" au vers 15 : mise en valeur par la position dans le vers : début du deuxième hémistiche (= moitié d'un alexandrin) - le songe : "Je songeais que cet homme était plein de prières" au vers 24 : mis en valeur par la position en début du vers. Le mendiant est devenu un saint. Relation surnaturelle entre la pauvreté et la dignité. - le

de la Mort (majuscule) Procédé qui maintient l'attention ; elle marche, elle aussi, "elle vient sans tarder". 2°IPP La Fontaine éveille aussi, dès les cinq premiers vers, notre sympathie et notre pitié à l'égard du bûcheron. Déjà le 1er hémistiche nous présente un "pauvre" homme, adjectif antéposé. Mais à la fin du 1er vers, c'est l'apparition monstrueuse de cet être "tout couvert de ramée" dont l'humanité semble écrasée sous les branchages. L'adverbe "tout" insiste sur le fait que l'homme