Henri Bergson

démocratiques contemporaines préfèrent parler d’éthique que de morale. On accepte mal qu’on nous fasse la morale ; mais on comprend mieux que l’on nous rappelle des exigences éthiques. Mais quoi qu’il en soit, « le souvenir du fruit défendu, fait remarquer Bergson, est ce qu’il y a de plus ancien dans la mémoire de chacun de nous, comme dans celle de l’humanité ». C’est dire que la morale apparaît légitimement, voire naturellement comme ce système de règles que l’homme suit ou doit suivre dans sa vie aussi

Bergson : liberté, égalité, fraternité « Elle (la démocratie) proclame la liberté, réclame l'égalité et réconcilie ces deux sœurs ennemies en leur rappelant qu'elles sont sœurs, en mettant au-dessus de tout la fraternité. Qu'on prenne de ce biais la devise républicaine, on trouvera que le troisième terme lève la contradiction si souvent signalée entre les deux autres, et que la fraternité est l'essentiel : ce qui permettrait de dire que la démocratie est d'essence évangélique, et qu'elle a pour moteur

Cette année, en première S, au Lycée Henri Bergson, j’ai fais la découverte des TPE, discipline dont j’avais vaguement entendu parler. La première chose que nous avons du faire a été de former les groupes. Je voulais pouvoir travailler dans un groupe dans lequel tout le monde s’entende bien mais aussi où il y aurait une bonne ambiance de travail. Nous avons donc constitué un groupe avec Albin Peslier. Ensuite nos professeurs nous donné la liste des thèmes. Nous avons choisis le thème « model et modelisation »

Lycée Henri Bergson Rapport de stage BOUHANA dit ALBERTINI Milàn 3e4 SOMMAIRE 1. Les objectifs du stage : 3 2. Le métier d'avocat : 3 a. La tache principale de ce métier 3 b. Le secteur d'activité: le Tertiaire. 3 c. Le secret professionnel. 3 d. Les avantages. 4 e. Les inconvénients. 4 f. La Formation et les Débuts dans le Métier. 4 g. Les conditions et outils de travail 4 3. L'entreprise: SCP RAPPAPORT-HOCQUET 5 a. L'historique 5 b. Le personnel 5 1. Les objectifs du

règles correspondant à l’éthique d’une époque. Ces règles constituent une base dans la création de la morale de chacun. C’est ce qu’illustre Bergson dans son texte nommé Les Deux Sources de la morale et de la religion. Il est vrai que dans la phrase « La question ne se posait guère : nous avions pris l’habitude d’écouter nos parents et nos maîtres », Henri Bergson explique effectivement que nous nous sommes accoutumés à ces règles que nos parents nous ont inculqué dans l’enfance et que nous avons appris

la comédie. Un opéra humoristique est un opéra bouffe. |Sommaire | |  [masquer]  | |1 Les formes de comiques | |2 Les effets comiques selon Bergson | |3 Références | |4 Bibliographie | |5 Voir aussi | |5.1 Articles connexes | Les formes de comiques[modifier]

SPECIALITES Culture Générale et Expression CULTGEN SESSION 2012 Page 1 sur 6 PREMIÈRE PARTIE : SYNTHÈSE ( / 40 POINTS ) Rire : pour quoi faire ? Vous rédigerez une synthèse concise, objective et ordonnée des documents suivants : Document 1 : Henri Bergson, Le rire. Essai sur la signification du comique, 1899 Document 2 : Jean de La Bruyère, Les Caractères ou les mœurs de ce siècle. « De la ville», 1688 Document 3 : Axel Kahn, L’homme ce roseau pensant, 2007 Document 4 : Dominique Noguez, « L’humour

Emmanuel Levinas (1906-1995) "Je n’existe que dans la mesure où j’existe pour autrui." Emmanuel Mounier (1905-1950) Conscience "La conscience est un trait d’union entre ce qui a été et ce qui sera, un pont jeté entre le passé et l’avenir." Henri Bergson (1859-1941) La conscience nous permet de relier le passé, le présent et le futur. Par la mémoire, nous rendons présent le passé ; par l’imagination et l’anticipation, nous rendons présent l’avenir. Ainsi, la conscience est le fait de "connaître

Commentaire de texte Philosophie Expliquer le texte suivant : Bergson, La pensée et le mouvant La connaissance de la doctrine de l’auteur n’est pas requise. Il faut et il suffit que l’explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question. « Pour les Grecs, la parole est égale à la raison (logos) : toute idée ne peut s’exprimer que par le langage ; la pensée provient du langage. Il n’y aurait donc pas de pensée sans langage ; pas de pensée hors des

laquelle il reconnaît des attributs et des modes), d'essence, de conatus, d'autocausalité, d'autodétermination... Sa pensée ne sera reconnue qu'après sa mort, et elle inspirera moult philosophes, tels que Diderot, Hegel, Marx, Nietzsche, ou encore Bergson. Spinoza est considéré comme l'une des figures les plus importantes de la philosophie classique à cause de sa rigueur, de son sens critique qui lui vaut d'être poursuivi et persécuté (il reçoit un coup de couteau). Par son rationalisme, il ouvre la