Henri Bergson

Auteur du XX eme siècle Henri Bergson publia son œuvre « L’énergie spirituelle » en 1919. C’est de celle-ci qu’est extrait le texte étudié. Centré sur la notion de conscience et de vie le problème centrale de l’extrait est de savoir si tous les êtres vivants sont des êtres conscients, ou si la conscience ne couvre-t-elle pas qu’une unique partie du domaine de la vie. C’est suite à ce problème que Bergson émet la thèse suivante : Et si tous les êtres conscients n’étaient pas tous vivants. Vien ensuite

Charles Sanders Peirce, Auguste Comte | |A influencé |Marcel Mauss, Claude Levi-Strauss, Talcott Parsons, Maurice Halbwachs, Pierre Bourdieu, Charles Taylor, Henri | | |Bergson, Emmanuel Levinas, Steven Lukes, Alfred Radcliffe-Brown, E. E. Evans-Pritchard, Paul Fauconnet, Robert | | |Bellah, Edward Tiryakian, W.S.F. Pickering, Lucien Lévy-Brühl, Mary Douglas

d'hommes : artistes, artisans, techniciens, industriels... mais quelles sont leurs différences? Un technicien n'est-il pas capable de créer une oeuvre d'art? A priori si puisque nous sommes tous doués de capacités physiques et intellectuelles. Henri Bergson le confirme dans l'Evolution créatrice au XXe siècle puisqu'il estime que l'intelligence de l'homme est la capacité à fabriquer des objets artificiels (un objet qui a été créé, qui n'existe pas à l'état naturel). Dans cette optique, la production

pouvoir durer sans vieillir ni perdre aucune de ses parties » (Halbwachs, 1968 : 167).P3/4 D’après Halbwachs, « les cadres de la mémoire collective enferment et rattachent les uns aux autres nos souvenirs les plus intimes. P4 (1986: 145) -Volgens Bergson, waar Halbwachs eigenlijk ertegen is, zegt dat mémoire individueel is -Halbwachs heeft al gesprokeen van een soort lieux de mémoire→ Halbwachs illustre le jeu de représentations multiples de la mémoire en évoquant dans La topographie légendaire

terrible fait. Il faut se battre et continuer dans la joie. Enfin, le rire peut s’avérer être une nécessité. De fait, le rire qui se veut généralement peut avoir une fonction de correction. Il cherche à nous améliorer intérieurement comme le dit Henri Bergson dans son - Essai philosophique : Le rire. Essai sur la signification du comique - datant de 1899. Ce dernier cherche à véhiculer l’idée que le rire est avant tout une correction, qu’il peut être cruel mais qu’il corrige et qu’il est donc utile

Théo Anquetil TES2 Henri Bergson défini l’Homme en tant que créateur des machines et plus précisément des outils qui servent eux-mêmes à faire des outils. L'aire du XXIème siècle, entretiens un lien fort avec les machines et les robots. Les machines sont présentes et utilisée dans tous les domaines et en particuliers dans le monde du travail et dans le secteur primaire et secondaire. Quel choc peut occasionner la présence omniprésentes de ces machines dans la vie de l’Homme et la société humaine

épicurisme délicat et s’attaque aux préjugés qui maintiennent les hommes dans des situations injustes. 1927 :Henri Bergson(1859-1941) - Il distingue le temps abstrait, celui des horloges, et la durée concrète et vécue qui constitue une force créatrice. L'Art occupe dans la pensée bergsonienne une place privilégiée car il est un des témoins du pouvoir créateur de la durée. La pensée d'Henri Bergson a influencé Charles Péguy et Marcel Proust 1937 : Roger Martin du Gard (1881-1958) - Roger Martin Du Gard

symboles. Henri Bergson, Le rire Introduction Bergson expose dans ce texte comment le langage accentue l’écart entre la réalité du monde et la représentation que nous nous en faisons. Selon l’habitude de Bergson, le texte est rédigé dans un style limpide. L’extrait traite pour l’essentiel du problème du langage, notamment des noms communs, et de la vision du monde tronquée, réductrice, qu’ils véhiculent ; mais il ne faut pas perdre de vue le cadre dans lequel cette thèse de Bergson s’inscrit

est le signe de l'Humanité. Selon Charles Baudelaire dans son ouvrage «De l'essence du rire», il n'y aurait pas de rire sans Homme. Tout ce qui fait penser à l'Homme déclenche le rire que ce soit un animal ou une chose. C'est l'idée défendue par Henri Bergson, dans son essai sur la signification du comique en 1900 qui ajoute que ce rire permet de nouer des relations dans la société en créant une complicité commune. Cette idée apparaît également dans le texte de Baudelaire qui met en valeur le signe

qu’il est complet. Le sujet comporte 6 pages, numérotées de 1 à 6. PREMIÈRE PARTIE : SYNTHÈSE ( / 40 POINTS) Rire : pour quoi faire ? Vous rédigerez une synthèse concise, objective et ordonnée des documents suivants : Document 1 : Henri Bergson, Le rire. Essai sur la signification du comique, 1899 Document 2 : Jean de La Bruyère, Les Caractères ou les moeurs de ce siècle. « De la ville», 1688 Document 3: Axel Kahn, L'homme ce roseau pensant, 2007 Document 4: Dominique Noguez