Henry de Montherlant

doit d'ailleurs l'idée du roman «miroir du monde»: miroir révélant sans pitié, mais sur le mode souriant, la vérité des êtres et des sentiments, mais aussi miroir révélant les travers et les petitesses de la société (le Rouge et le Noir, 1830; Vie de Henry Brulard, 1834-1836, édition posthume en 1890; la Chartreuse de Parme, 1839). Balzac: Le «réalisme» d'Honoré de Balzac est tout différent de celui de Stendhal. Ses écrits ont pourtant, eux aussi, quelques traits qui tiennent du romantisme: intérêt pour

les cas, il vaut mieux choisir. "Et puis, ce qui est humainement beau, ce n'est pas de se guinder, c'est de s'adapter, ce n'est pas de fuir pour être vertueux tout à son aise, c'est d'être vertueux dans le siècle, là où est la difficulté." Henry de Montherlant 9. DES OUTILS QUI CHANGENT LA VIE A la mi-temps de ce siècle, la panoplie de l’étudiant était rudimentaire. Si l’on oublie le costume et la coiffe, tout tenait dans un cartable : quelques cahiers, la plume et la carte d’accès à une ou plusieurs

personajelor lui Balzac sau Dickens. Incoerenţa pare căutată, iar recursul teoretic la discontinuitatea din fizică şi psihologie nu explică lucrurile. În realitate, o coerenţă nouă e propusă, nu una a caracterelor, ci alta a ansamblurilor narative. Henry James spunea că totul este aventură, chiar şi cele mai nesemnificative fapte. Totul participă, în romanul din zilele noastre, la. organizarea unei „aventuri" oare nu mai este produsul unei intrigi dramatice coerente între personaje monolitice, intrigă

novembre 1910, elle se rendit avec lui à Naples ; en février 1911, à Nice. Ils se séparèrent à la mi-1911. Depuis décembre 1910, elle collaborait au journal “Le matin”. Elle y rencontra et apprécia un des deux rédacteurs en chef et codirecteur, Henry de Jouvenel des Ursins, qui, né en 1876, était légèrement plus jeune qu’elle. Il la trouvait «têtue, obstinée et assez bourrique». Comme il l’avait emmenée avec lui lors de l’arrestation de Bonnot et de sa bande, elle écrivit un article sur l’évènement

Hollande, Danemark, Suède, Allemagne, Pologne et Italie ou l’auteur donne de très nombreux détails des lieux visités et des anecdotes sur son voyage lui même. Joli exemplaire relié au XIXème siècle. [Pierre PÉRISSE]. La Sanglante chemise de Henry le Grand. S.l.n.n., 1615. In-16, veau blond, double filet doré, dos lisse orné (Reliure de la fin du XVIIIè siècle). 300 € Seconde édition de cette rare plaquette que Pierre Périsse, ministre à Pons, écrivit à l’attention de Louis XIII pour le mettre

- Loin de présenter un déroulement linéaire la littérature du XX, siècle exprime simultanément de multiples recherches qui s'entrecroisent. La mise en lumière de certaines étapes ne doit pas taire oublier ce foisonnement et ces juxtapositions ~ Montherlant est joué sur les scènes parisiennes en même temps que Ionesco, François Mauriac écrit Thérèse Desqueyroux en 1927, trois ans après la publication du premier Manifeste du surréalisme. Cette diversité est une richesse essentielle du siècle. Elle paraît

1934), Jean Giraudoux (La Guerre de Troie n'aura pas lieu, 1935 - Electre – 1937), Albert Camus (Caligula, écrit en 1939 mais créé en 1945) et Jean-Paul Sartre (Les Mouches, 1943). On peut associer à cette approche certaines pièces d'Henry de Montherlant comme La Reine morte (1942) ou Le Maître de Santiago (1947), nourries d'une méditation sur l'Histoire. Cette interrogation sur la marche du monde et l'influence de Brecht et de Pirandello vont déboucher sur des pièces plus engagées politiquement

p. 743. 9 Sources historiques de Caligula Marcel Arland avait déjà, dans La Route obscure (1924), fait d'un empereur romain, Héliogabale, un symbole de la révolte contre la condition humainel. Grâce aux Vies des Douze Césars, de Suétone, Henry de Montherlant se découvre des affinités avec d'autres figures impériales; il les exprimera en 1927, dans Aux fontaines du désir : « Lorsque, petit garçon, je lisais et relisais les Douze Césars, j'y mettais trop de passion pour n'être pas averti que les

tout. Sources historiques de Caligula Marcel Arland avait déjà, dans La Route obscure (1924), fait d'un empereur romain, Héliogabale, un symbole de la révolte contre la condition humainel. Grâce aux Vies des Douze Césars, de Suétone, Henry de Montherlant se découvre des affinités avec d'autres figures impériales; il les exprimera en 1927, dans Aux fontaines du désir : « Lorsque, petit garçon, je lisais et relisais les Douze Césars, j'y mettais trop de passion pour n'être pas averti que les

Philipe (entouré par Maria Casarès et Roger Blin). Le futur tandem du Tnp est déjà réuni, les auteurs des années cinquante montent au créneau. Mais l’après-guerre, c’est d’abord le triomphe d’auteurs comme Jean-Paul Sartre, Albert Camus ou Henry de Montherlant, une écriture de la mort et de la peur où l’Histoire se pose des questions de liberté et où la politique s’arrête à des problèmes de conscience, de morale. Les grandes pièces de ces auteurs, comme Huis clos, Caligula ou Port-Royal, sont