Hilaire de Poitiers

duché d’Aquitaine où elle anima à Poitiers une cour brillante, entourée de poètes et d’artistes. Elle finança une partie de la construction de la cathédrale Saint-Pierre au XII siècles. Aliénor se fera représenter sur l’un des plus anciens vitraux de France avec son époux, ce qui était assez osé à l’époque. Aliénor d’Aquitaine Saint-Hilaire Le Grand : Premier évêque attesté de Poitiers au IVe siècle. Né en 315 dans une famille aisée et cultivée, Hilaire se convertit au christianisme vers

des colonnes et des chapiteaux en marbre, un décor de stuc et la cathédrale d’Orléans du VII° siècle a une nef unique, un autel sous la croisée et un transept. Le baptistère Au IV° siècle : Les plus anciens baptistères viennent de Genève, Poitiers et Lyon, ils ont un plan centré ou rectangulaire, parfois abside, cuve rectangulaire ou polygonale, ….. MANQUE V°, plan centré, la cuve est toujours creusé dans le sol, mais entourée d’une colonnade, la coupole est soutenue d’un tambour percé

La bataille de Poitiers d'après le continuateur de Frédégaire (25 octobre 732) La bataille de Poitiers se déroule le 25 octobre 732 et oppose le Royaume franc au califat omeyyade. Les Francs, menés par le maire du palais Charles Martel, y obtiennent une victoire décisive face aux Omeyyades menés par le gouverneur Abd er Rahman. On désigne conventionnellement sous le nom de « Chronique de Frédégaire » une compilation historiographique constituée dans la Gaule du haut moyen âge, relevant du

BAPTISTERE SAINT JEAN DE POITIERS INTRODUCTION : Le Baptistère Saint Jean, situé dans la Rue Jean Jaurès à Poitiers dans le Poitou-Charentes, est reconnu comme l'un des plus anciens monuments Chrétien de France. Il a été construit, environ, en 360 ap J-C sous l'époque de Saint Martin et du premier évêque de Poitiers, Saint Hilaire. Au 6ème siècle, la cuve baptismale est construite. Du 11ème au 13ème siècles, le baptistère est orné de fresques représentant des saints et la Bible. En 1835,

s’appelle sainte vital. Baptistère de Poitiers Par Rémy Eau qui baptise à l'époque romaine. Art Latino chrétien, à l’Église, communion et on séparait le Baptême. Les Baptistère disparaissent au 12ème siècle avec l'arrivée de l’Église Gothique. Poitiers est un des principaux centre de la Gaule avec celui de Bourges. Centre religieux car des reliques y ont été entreposés, notamment une relique de la croix et ont fait de Poitiers une ville de pèlerinage. Poitiers est la Ravennes de France, et le patrimoine

dernier fut l’ami personnel de son frère Léandre —, Isidore tente d’assumer cet immense héritage dans toute sa diversité. C’est pourquoi il est parfois associé par erreur aux Pères de l'Église les plus anciens : Tertullien, Cyprien de Carthage, Hilaire de Poitiers ou Ambroise de Milan[3]. Pendant son ministère, il a le souci constant de la formation et de l'éducation des clercs et institue les écoles épiscopales sévillanes. Puisant dans laBeaucoup d'autres traités pourraient venir compléter cette liste

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prince Alphonse de Poitiers fait une enquête pour recenser tous les abus fait par des agents de la royauté. A Paris il rédige d’une « grande ordonnance » qui portera dans un premier temps que sur le Languedoc. Elle réforme l'administration royale et essaye de mettre fin aux abus commis par les agents du roi, en particulier par les baillis (appelés sénéchaux dans le Midi) qui ont un triple rôle : maintien de l'ordre, perception des impôts et justice. EX : Habitant de Saint-Hilaire, se plaint qu’il

franque franchit la Loire en direction de Poitiers. L'armée des Wisigoths conduite par le roi Alaric II marche au nord pour limiter sa progression en espérant que les Ostrogoths les appuieront, mais ceux-ci sont immobilisés par la menace que les Byzantins font peser sur leurs terres, sans doute en concertation avec Clovis. Malgré ses craintes, le roi Alaric II se résout alors à engager le combat. La rencontre a lieu dans la plaine de Vouillé près de Poitiers Un terrible corps à corps commence, jusqu'à

dans ce développement. Martin (316-397), soldat romain, fils d’un officier païen en garnison en Pannonie (Hongrie actuelle), après avoir partagé son manteau avec un pauvre et avoir eu une vision en songe (cf. doc. 8) , rejoignit l’évêque de Poitiers, St-Hilaire, qui l’ordonna prêtre. Il devint évêque de Tours en 371 et se consacra à la christianisation des campagnes. Il fonda, ainsi, le monastère de Marmoutier (à 3 Km de Tours) en 372. Certains moines l’accompagnèrent dans ses tournées d’évangélisation