Histoire Civilisation Occidentale Résumer époque Moderne Les Grandes Découvertes

La culture Introduction 1 I. Nature et culture 2 A. L’homme et l’animal 2 B. Y a-t-il une nature humaine ? 4 II. Le procès de civilisation 7 A. La culture comme éducation de l’homme par la société 7 B. La culture est édifiée sur du renoncement pulsionnel 10 III. Culture particulière et culture universelle 12 A. Le relativisme culturel 12 B. La critique du relativisme : la tartine et les mathématiques 14 Conclusion 16 Annexe 16 Illustrations 18 Sujets de dissertation 18 Introduction

Introduction La littérature est l’expression choisie de la société, elle reflète les idées et les sentiments d’un individu, d’un peuple d’une civilisation et d’une époque. Elle témoigne la culture d’une collectivité dans son passé et son présent. Cependant elle est un moyen qu’utilisent plusieurs écrivains entre autres Cheikh Hamidou Kane. Peul du Sénégal né en 1928, fortement marqué par l’éducation musulmane traditionnelle, Kane vint poursuivre en France des études de philosophie et de science

français le « droit romano-canonique » parce qu’il est constitué principalement par le droit romain et le droit canonique. On dit aussi l’utrumque jus, ce qui veut dire l’un et l’autre droit. Cet Utrumque jus est un des caractères principaux de la civilisation médiévale, a-t-on écrit le (J. L. Gay, Mélanges Le Bras, II, p. 1191), mais il dépasse la durée du Moyen Age pour se prolonger dans les derniers siècles de l’Ancien-Régime. Cette période extraordinairement féconde, comparable par son importance

Histoire de l'Europe 1 Histoire de l'Europe Cet article contient un résumé de l'histoire de l'Europe. Famille du Peuple sami, début du XXe siècle La Préhistoire Le Paléolithique L'âge des premiers indices d'occupation humaine en Europe est discuté : il pourrait être de 1,8 million d'années selon certains chercheurs mais il n'est confirmé par des fossiles humains qu'à partir de - 600000 ans (Homo heidelbergensis). Plus tard, il y a environ 200000 ans, l'Homme de Néandertal apparaît en

spécificité humaine ? 3 2. La prohibition de l’inceste : la rupture entre nature et culture 3 B. Y a-t-il une nature humaine ? 5 1. La culture est une seconde nature 5 2. Peut-on « être naturel » ? 6 3. L’existence précède l’essence 7 II. Le procès de civilisation 8 A. La culture comme éducation de l’homme par la société 8 1. La perfectibilité, condition de toute culture (Rousseau) 8 2. Le conflit est le moteur du développement culturel (Kant) 9 3. Le développement culturel, progrès ou régression ? 9 B.

que de simples observateurs traversant un bref moment du temps dans une création qui existe déjà. Quand nous regardons la « vie » – notre abondance spirituelle et matérielle, nos relations et notre carrière, nos plus profondes passions et nos plus grandes réalisations, ainsi que nos peurs et nos frustrations –, nous regardons peut-être le reflet direct de nos croyances les plus vraies et parfois les plus inconscientes. Nous voyons celles-ci dans notre environnement parce qu’elles sont rendues manifestes

Histoire de l'Algérie Aller à : Navigation, rechercher Cet article traite de l'histoire de l'Algérie, et non pas seulement de l'histoire de la République algérienne moderne. La civilisation humaine au Maghreb remonte à des millénaires mais ce n'est qu'à partir de l'Antiquité que cet espace commence à prendre sa forme actuelle en se scindant en trois régions-peuples : Maghreb oriental, Maghreb central et Maghreb occidental. La région-peuple du Maghreb central évoluera au fil des siècles en l'État-nation

Epistémologie des APS L’émergence de la boxe anglaise SOMMAIRE Introduction : 3 Problématique : 3 I) Historique / Etat de lieux: 4 1) Des origines occidentales : 4 2) Des jeux antiques à la pratique moderne : 4 3) L’apparition de la boxe anglaise : 4 4) Frise chronologique : 6 II) Les différents facteurs de l’émergence : 7 1) Facteur économique : 7 2) Facteur socio- culturel : 9 3) Facteur technologique : 13 Conclusion : 16 Bibliographie :

LE CLÉZIO, UN ÉCRIVAIN DE LA RUPTURE? Marina SALLES*  RÉSUMÉ: Ce travail a comme ligne directrice la problématisation de la notion d’ «écrivain de la rupture», un des critères fi xés par le Jury du Prix Nobel pour apprécier l’oeuvre de J.-M. G. Le Clézio. Dans ce sens, on part de trois formes qui caractérisent la rupture dans Le Procès-verbal, premier livre publié par l’auteur, en 1963: rupture avec le modèle occidental de civilisation, rationaliste, urbain, technologique et consumériste; rupture

« village planétaire » DOCUMENT Les informations, comme les capitaux et les marchandises, traversent les frontières (...) Ne vivons-nous pas dans une société mondialisée, globalisée qui envahit de toutes parts la vie privée et publique du plus grand nombre ? La réponse à la question posée: « pourrons-nous vivre ensemble ? » paraît donc appeler une réponse simple et formulée au présent : nous vivons déjà ensemble. Des milliards d’individus voient déjà les mêmes programmes de télévision, boivent