Histoire Des Arts Le Monument Invisible

Fiche élève 2 p. 12 Séance 8 › Expression écrite : « Félicité à Paris » p. 13 Dominante : expression écrite Séance 9 › La triste fin du conte p. 15 Dominante : lecture analytique Séance 10 › Le conte en images p. 17 Dominante : histoire des arts Séance 11 › Évaluation de fin de séquence p. 18 Séquence réalisée par Marguerite Laurent, professeure de lettres modernes à Épinay-sur-Seine. Édition de référence : Un cœur simple, Gustave Flaubert, Folio classique n° 5877. Séquence

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL LA NÉGRITUDE ET L'ESTHÉTIQUE DE LÉOPOLD SÉDAR SENGHOR DANS LES ŒUVRES DE L'ÉCOLE DE DAKAR MÉMOIRE PRÉSENTÉ COMME EXIGENCE PARTIELLE DE LA MAÎTRISE EN ÉTUDES DES ARTS PAR MARIE-HÉLÈNE L'HEUREUX MAI2üü9 UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL Service des bibliothèques Avertissement La diffusion de ce mémoire se fait dans le respect des droits de son auteur, qui a signé le formulaire Autorisation de reproduire et de diffuser

l'information et le divertissement : télévision, cinéma, musique. L'échange de ces biens a un effet direct sur nos normes, nos valeurs, nos pratiques. Cependant, il y a mondialisation et mondialisation. La diffusion hors du Japon de l'art zen, ou des arts martiaux, résulte d'une rencontre entre deux cultures, d'un échange strictement culturel : lorsque le judo a été implanté en France dans les années 50, il ne s'agissait pas de conquérir un nouveau marché. Par contre, la diffusion hors des Etats-Unis

finale avec la table des matières –demander aux élèves de décrire l’image ou de rappeler le poème à partir du titre seul ; ou de trouver le titre à partir du dessin intérêts    transversalité et lien avec les arts plastiques renversement de la perspective traditionnelle histoire littéraire : rappel et approfondissement de l’étude du surréalisme 3) Brefs rappels terminologiques  l’ekphrasis : du pictural au verbal, de l’œuvre plastique (fictive ou non -cinéma, peinture, sculpture) au texte

2 Histoire DE Sous la direction de Guillaume BOUREL Marielle CHEVALLIER Professeur en classes préparatoires au lycée Auguste Blanqui à Saint-Ouen (93) Centre national de documentation pédagogique Marianne BOUCHERET Professeur au lycée Guillaume Apollinaire à Thiais (94) Anne DESCAMPS Professeur en CPGE au lycée Jean Jaurès à Reims (51) David EL KENZ Maître de conférences en Histoire moderne à l’université de Bourgogne (Dijon) Marie-Reine HAILLANT Professeur au lycée Auguste Blanqui à Saint-Ouen

révélation ne vient que de l’acte qui ne peut pas révéler le « qui », l’identité unique et distincte de l’agent. Par conséquent, l’action perd la qualité grâce à laquelle elle transcende la simple activité productive.Le réseau des relations et les histoires jouées La manifestation de « qui » est irremplaçablement le parleur et l’agent. Lorsque que nous voulons dire qui est quelqu’un, on est poussé à dire ce qu’il est et nous mettons à décrire un caractère et donc

s 'élancer vers le Seigneur et le rejoindre. L'art ogival et surtout sa quintessence - la cathédrale gothique - représentent l'unicité d'un moment d'équilibre du potentiel créateur des forces populaires esthétiquement vierges avec ce projet l'un monument presque métaphysique dont le cadre était préparé par la philosophie chrétienne depuis douze cents ans. L'humanité du Moyen Âge s'exprimait symboliquement parce que le symbole était porteur des réalités morales et spirituelles supérieures, auxquelles

marbre, ce qui entraîne techniquement une simplification ou mutilation. Sources: DEVAMBEZ Pierre – Les arts de la Grèce, Encyclopaedia Universalis, 10, 1989, p. 855-872. HOLTZMANN Bernard – L’Art de l’Antiquité 1- Les origines de l’Europe, Gallimard, 1995, 591 p. MAFFRE Jean-Jacques - L’art grec, Que sais-je ?, n° 2278, 2001, 127 p. MARTIN Rolland – L’art grec, Livre de Poche, 1994, 731 p. XXX – Histoire de l’Art, 2, Grange Batelière, 1973, 320 p. XXX – ARCHEO, vol. 4 et 5, éditions Atlas, 1986, 320 p

LA PLACE DES FEMMES DANS LES ARTS VISUELS CONTEMPORAINS : INVISIBILITE DE L’INVISIBILITE, L’EXEMPLE DU DEPARTEMENT DE LOIRE ATLANTIQUE Sophie Faÿ Novembre 2008 Université Paris III Sorbonne Nouvelle Université Paris VI Pierre et Marie Curie D.I.U. Egalité des chances entre les femmes et les hommes Direction : Chrystel Breysse Je remercie celles et ceux qui ont contribué à la construction de ce travail : En premier lieu les artistes qui m’ont reçue à l’occasion des entretiens, ainsi que

développement de la démocratie et avènement de la culture de masse). De ce fait l’histoire de la photographie est en quelque sorte une histoire culturelle. La photographie va permettre, dans cette société industrielle, le passage d’une civilisation de l’écrit { une civilisation de l’image. Seulement la photographie va mettre en crise l’ancien système des Beaux Arts. En effet elle permet un niveau de représentation beaucoup plus précis que le dessin, la peinture ou la gravure. La photographie devient