Histoire Des Arts Tres De Mayo

Gruzinski, Le Destin brisé de l’Empire aztèque, Gallimard, coll. «Découvertes », Paris, 1995. (Spécialiste de l'Amérique latine, des colonisations de l'Amérique et de l'Asie, notamment des métissages et des espaces hybrides). C. Bernard et S. Gruzinski, Histoire du Nouveau Monde, Fayard, Paris, 1991. Jean Meyer, L’Europe à la conquête du Monde, Armand Colin, coll. «U», Paris, 1990. (un des spécialistes de l'histoire maritime à l'époque moderne). Bartolomé et Lucile Bennassar, 1492 Un monde nouveau ?, Perrin

large pour satisfaire tous les acteurs des entreprises. Pour Mintzberg, le management est un processus qui permet de guider l’organisation dans ses activités. R. Mc. Namara « Le management est en fin de compte le plus créateur de tous les arts. C’est l’art des arts, l’art d’organiser les talents ». Derrière chaque entreprise, il y a des hommes qu’il faut mettre ensemble et cela apportera beaucoup plus qu’un seul individu. Colmant « Diriger, manager consiste à motiver les gens, s’assurer qu’il y a un

Travail, emploi, chômage. Les français ont des attentes plus élevées que leurs voisins européens vis à vis du travail. Il est en effet vu comme une source de réalisation personnelle et d'expression, c'est pour cela que 70% des français le trouve très important. Paradoxalement 65% d'entre eux souhaiteraient qu'il occupe moins de place dans leur vie. -> Ces chiffres sont le résultat d'une étude menée par Davoine et Méda publiée en 2008: "Place et sens du travail en Europe: une singularité française"

CM histoire contemporaine 1789-1815 → consulat et empire Introduction : Bonapartisme → lien entre ce régime et les totalitarismes « L'union centriste des valeurs extrêmes de la gauche et de la droite. » → Bonapartisme a inventé la formule politique. Bonapartisme : s'appuie sur le suffrage populaire dictature militaire, autorité Problématique : Alors que le pouvoir napoléonien a mis au jour des formules politiques appelés au plus grand avenir en France et en Europe, et qu'il a fini par

Esthétique Histoire de l’art des 19e et 20e siècles 1. Introduction, la tradition classique Début du Moyen-âge Ere chrétienne mise en place en Occident. Problème au niveau de l’art : L’Eglise a un souci par rapport à la représentation, peur de l’idolâtrie → pas de vénération d’une image. Tolérance des représentations artistiques dans le seul but de faire passer un massage. Pas de représentations réalistes, juste des idées, des symboles. Mise en place d’un langage visuel strict géométrique

mercredi / jeudi Année d’études : 1ère Prérequis : Aucun Contenus : - Présentation générale de l’économie (besoins et ressources, acteurs économiques, micro et macroéconomie, comment se construit l’économie, quel est l’objectif de l’économie, etc.) - Histoire de l’économie - Etude approfondie des acteurs économiques (ménages, entreprises, banques, état, reste du monde, économie sociale) et de leurs relations avec les autres acteurs économiques - Etude des mécanismes de marché et de la formation des prix

qu’il décide d’étudier le cinéma pour, à son tour, faire des films. Encore aujourd’hui, il reconnaît qu’il se sent toujours aussi impressionné lorsqu’il revoit ce film qui raconte, en jouant sur le flash-back, comment un fasciste en réalité pas très convaincu doit cependant exécuter un de ses anciens professeurs. Il reste marqué par la façon d’utiliser l’image, la mise en scène, les acteurs, les mouvements de caméra. Il aimera à peu près tous les grands films de Bertolucci. La formation

interdites de remariage et souvent poussées au suicide, en un mot, la soumission, à tous les âges de la vie, de la femme aux hommes. Chen Duxiu, Lu Xun, ou encore Chen Dongyuan, auteur de la première histoire de la femme chinoise (Zhongguo funû shenghuo shi, 1937), contribuèrent à véhiculer cette représentation très négative de la femme traditionnelle. Cette optique domina dans les milieux académiques jusque dans les années 1980, et elle subsiste dans nombre de manuels, ainsi que dans le discours officiel

variété des documents textuels, iconographiques et audiovisuels du manuel, ainsi que les thématiques qu’il aborde, crée des passerelles avec de nombreuses matières enseignées en Première : Lettres, HistoireGéographie, Éducation civique, Économie, Histoire des arts… Introduction 2  Les principes didactiques de ¡A mí me encanta! Première 1 UNE APPROCHE ANCRÉE DANS LE RÉEL ET TOURNÉE VERS L’ÉLÈVE Avec ¡A mí me encanta!, l’élève : – sait où il va. Tout dans le manuel lui est clairement énoncé et expliqué

(famille, association, religion, etc.) D’autre part, Nous devons également percevoir lé nécessité d’une interrogation sur le sens véritable que les individus donnent à leurs actions. Interrogation qui renvoie autant à la compréhension de leur histoire personnelle qu’à celle des traditions et des usages caractéristiques de leur société. Dès lors, le problème des logiques d’action est centrale dans notre démarche. C’est donc ainsi que l’approche anthropologique et socioculturelle devient une voie