Histoire des sciences

Une science de l’Homme est-elle possible ? Dans De la recherche de la vérité Malebranche écrit «De toutes les sciences humaines, la science de l’homme est la plus digne de l’homme.» . Il part dès lors du principe qu’il existe une science de l’Homme est que celle-ci est essentielle car elle permet une connaissance de notre espèce. On ne peut dès lors prétendre appliquer les autres sciences connues si nous ne pouvons nous même nous connaître. Pourtant

linguistiques, méthodologie et objet de l’histoire des idées, K. Brugmann, H. Osthoff, W.D. Whitney, F. de Saussure, coupure, paradigme, changement, nouveauté 1 Cet article fut publié pour la première fois dans les Actes du colloque « Les sciences humaines, quelle histoire ?! », Paris-X — Nanterre, 1980, pp. 271-288. Nous remercions Claudine Normand de nous avoir permis de republier cet article important pour notre discipline. L’article est reproduit ici dans une version adaptée, dans la mesure du possible

LICENCE INFORMATION ET COMMUNICATION Domaine ministériel : Sciences Humaines et Sociales Mention : Information et communication Présentation Cette licence a pour objectif de fournir à l'étudiant les connaissances de base en information et communication, tant sur plan théorique que technologique. Cette licence prépare aux différentes spécialités de masters qui sont proposées par l'ISIC et d'autres universités. L'étudiant y renforcera sa culture générale, son goût pour l'actualité et ses qualités

Le Coadic Yves-François, La science de l'information, Que sais-je n°2873. Paris : PUF, 2004. 128p. Chapitre 1 : l'objet : l'information qu'est-ce que l'information ? Information : connaissance inscrite (enregistrée) sous forme écrite (imprimée ou numérisée), orale ou audiovisuelle sur un support spatio-temporel information comporte un élément de sens = signification transmise à un être conscient par le moyen d'un message inscrit sur un support (imprimé, signal électrique, onde sonore

Dany Boyle, montrent la science comme un danger qui causerait la fin de l’humanité. Pourtant la science est une recherche de la vérité qui est basée sur une méthode rigoureuse. Seulement aujourd’hui, une crainte de la science se fait ressentir. Or, faut-il craindre la science ? La science a été un acteur important dans le développement des civilisations, de par l’avancée technologique qu’elle entrainait. La vision positiviste de la science , qui déclarait que la science contribuait au rayonnement

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Livre du professeur – Histoire 2de © Hatier 2019 Thème 4 – Dynamiques et ruptures dans les sociétés des XVII e et XVIII e siècles 7 Les Lumières et le développement des sciences aux XVII e et XVIII e siècles Le point du programme Objectifs du chapitre Ce chapitre vise à montrer le rôle capital de l’esprit scientifique dans l’Europe des XVII e et XVIII e siècles. On peut mettre en avant : - l’essor de l’esprit scientifique au XVII e siècle ; - sa diffusion et l’extension de ses champs

Pour les articles homonymes, voir Philosophie (homonymie). Philosophie [Dérouler]Branches Esthétique Épistémologie Éthique Logique Métaphysique Philosophie politique [Dérouler]Histoire Histoire Antique Médiévale Renaissance Moderne Siècle des Lumières Contemporaine [Dérouler]Courants Athéisme Empirisme Hédonisme Idéalisme Matérialisme Rationalisme Réalisme Toutes les écoles... [Dérouler]Régions Africaine Américaine Arabo-islamique Chinoise Indienne Japonaise

MORIN  Sur l'interdisciplinarité La discipline est une catégorie organisationnelle au sein de la connaissance scientifique ; elle y institue la division et la spécialisation du travail et elle répond à la diversité des domaines que recouvrent les sciences. Bien qu'englobée dans un ensemble scientifique plus vaste, une discipline tend naturellement à l'autonomie, par la délimitation de ses frontières, le langage qu'elle se constitue, les techniques qu'elle est amenée à élaborer ou à utiliser, et éventuellement

leçons du passé 2 B. Connaître l’homme (histoire et poésie) 3 C. L’influence de l’histoire sur la vie 4 III. Quelques interprétations de l’histoire 5 A. Les téléologies 5 B. Quelques interprétations de la modernité 8 Conclusion 10 Annexe 10 Introduction « Rien de nouveau sous le soleil », écrivait l’Ecclésiaste. « Le soleil est chaque jour nouveau » rétorque Héraclite. Permanence et changement sont tous deux nécessaires pour qu’il y ait histoire : changement, pour qu’il y ait quelque chose