Histoire du monde occidental

caractérise par sa pluridisciplinarité, étudiant non seulement la littérature mais interrogeant l’histoire coloniale et ses traces jusque dans le monde contemporain : multiculturalisme, identité, diasporas, relations Centre/Périphérie, nationalismes ainsi de suite. Dans un premier temps, la critique postcoloniale s’intéresse aux littératures occidentales. Edouard Saïd proposait d’ « intégrer l’impérialisme aux études littéraires modernes. Il remarquait que la littérature comparée, dans sa grande

Sommaire Introduction 3 I. Histoire et genres du manga 4 1. Rappel historique 4 2. Genres et cibles éditoriales 5 Le nekketsu 7 La romance 9 Le seinen 10 II. Composition et création 12 1. Popularité et édition 12 2. Organisation du travail 14 3. Caractéristiques générales 15 4. Codes du dessin et de la calligraphie 17 Le visage 18 Autres effets expressifs 21 Conclusion 24 Annexes 26 Bibliographie 29 Image de couverture : Takeshi Obata, couverture du vol. 8 de Bakuman

Histoire de la pensée juridique : présentation de l'héritage de l'antiquité Aujourd'hui droit codifié et national mais en voie de dé-codification et soumis à des règles extérieures. 1 héritage antique : apport de la bible, de la grèce et de la romaine. A Apport de la bible : 4eme au 17eme siècle. La réflexion est dominé par les dogmes de la foi chrétienne : origine transcendante du pouvoir. Ouvrage : Politique de Bossuet et Jean Doma les lois civiles dans leur ordre naturelle : les règles

Petit essai d’historiographie : Race et Histoire, Claude LEVI-STRAUSS Aurélien SAIDI A) Circonstances de production de l’œuvre 1) La vie de l’auteur Fils d’un artiste peintre portraitiste, Claude Lévi-Strauss naît à Bruxelles le 28 novembre 1908. Il accomplit son second cycle universitaire au lycée parisien Janson de Sailly, avant d’entrer en hypokhâgne littéraire au lycée Condorcet (1926) où il suit le cours de philosophie d’André Cresson. Connaissant quelques difficultés en grec, il

aujourd'hui sur l'Orient méditerranéen (défini ici comme le monde arabe plus la Turquie et l'Iran) est chargé d'une longue histoire. Histoire des mentalités où le vécu et le transmis se confondent, de façon souvent inextricable. Dans un précédent article sur le thème Orient-Occident1, j'ai tenté d'aller aux sources imaginaires de ce couple en perpétuelle instance de divorce. J'essayais de montrer que l'Occident tendait à faire remonter son histoire et sa spécificité en tant que civilisation jusqu'à l'antiquité

sonMP3 sur les oreilles, dodeline de la tête. Quelle musique écoute-t-elle ? De la soul music, du reggae jamaïcain, du flamenco, de la musique yiddish, du rap ? Comme elle, à tout moment, nous avons la possibilité de nous connecter à toutes les musiques du monde, savantes ou populaires, contemporaines ou anciennes. Des basses profondes, le grain d’une voix ethnique, le son d’un instrument exotique éveillent des sensations et fonctionnent comme des GPS sensibles, nous permettant à la fois d’identifier la provenance

réunit des personnes ayant le sentiment d’appartenance au même territoire. Ernest Renan essaie de définir cette notion en 1882, il dit que c’est avant tout « une communauté de destin » c’est-à-dire vivre ensemble. Les personnes partagent la même histoire, des grands hommes, et les mêmes ancêtres au sens large. à Partage du même patrimoine historique , un territoire ainsi que des mêmes valeurs. Ils partagent une culture commune, c’est-à-dire une langue, ils se disputent parfois le territoire avec

impression que l’on a face à ce texte, c’est le sentiment de distance. A travers cette retranscription, peut-on ressentir une actualisation des codes moraux ? Quels sont les codes moraux et sociaux de la cour du VXI° siècle ? La cour c’est le « monde » : le monde de façon sociologique comme le milieu mondain mais aussi le milieu terrestre d’un point de vue théologique. Ce dernier est régi par des valeurs religieuses. Le centralisation du pouvoir étant de plus en plus affirmée, l’aristocratie choisie

fondé en 1634 et dissoute en 1790. Art roman est un style artistique essentiellement architectural qui prend sa source à la fin du Xème siècle en Europe occidentale et cesse avec l'apparition de l'art gothique (début du XIIème siècle). Art gothique est un style artistique essentiellement architectural qui se développe en Europe occidentale durant le Moyen-Age. L'évolution de la structure des églises, par rapport à l'art roman est rendue grâce à des innovations technique comme les arcs brisés

habitations se voient réduites en muettes. De grés ou de force tous les pays du globe plus particulièrement du tiers monde se voient imposer ce système politique. Un système qui pour moi rengorge beaucoup de non-dit. Moi personnellement je fustige la manière dont est conçue la démocratie par les occidentaux. Mais surtout les méthodes et moyens déployés pour l’instauration de ce système dans le monde entier. Si on se réfère un peu à l’analyse objective du mot DEMOCRATIE on peut le scinder en deux parties, démo