Histoire d'un voyage

Première partie : Cette histoire relate la vie d'un fakir indien répondant au nom d'Ajatashatru Lavash Patel. Après un long voyage depuis l'Inde, il débarque à Paris afin d'effectuer sa mission qui est d'acheter le dernier lit à clous qui vient de sortir. Il se retrouve dans le magasin ikéa après avoir arnaqué son chauffeur de taxi. Il y passera la nuit et se dissimulera dans une armoire devant être expédiée en Angleterre. Il se retrouve coincé dans un camion avec des clandestins et sera renvoyé

Bernardin de St Pierre et Chateaubriand. Il achève ses études à Lyon puis au collège des jésuites de Belley. (Rhône-Alpes,France). Une solide éducation classique, le contact avec les réalités de la campagne, des lectures désordonnées mais abondantes, un voyage à Naples en 1811 (au cours duquel il s'éprit de celle qu'il évoque plus tard dans Graziella (1849)) constituent une formation qui lui permet toutes ambitions. Mais il ne profite pas de la Restauration qui lui accorde pourtant une place de garde du

Université Paris-Sorbonne (Paris IV) Faculté des lettres TD Littérature française des XIXe et XXe siècles Exposé sur ‘Adoniram’ dans le Voyage en Orient de Gérard de Nerval I. Introduction « La Légende du calife Hakem, l’Histoire de Balkis et de Salomon montrent à quel point Gérard de Nerval s’était pénétré de l’esprit mystérieux et profond de ces récits étranges où chaque mot est un symbole […] » (Cogez 2008 : 221 ; italiques en original). Avec cette citation Théophile Gautier, un ami

fatalité jamais ils ne s’écartent, Et sans savoir pourquoi, disent toujours : Allons ! Amer savoir, celui qu’on tire du voyage ! Le monde, monotone et petit, aujourd’hui, Hier, demain, toujours, nous fait voir notre image : Une oasis d’horreur dans un désert d’ennui ! Charles Baudelaire, Les Fleurs du Mal 1857 J’ai choisi ce poème car pour moi il exprime une idée du voyage, de la liberté différente. Dans ce texte on se rend compte, que l’auteur nous dit que l’on soit un aventurier ou quelqu’un

publie une Histoire de fantômes : « A True Relation of the Apparition of One Mrs Veal, the Next Day After Her Death, at Canterbury, the 8th of September 1705 ». 1719 : Defoe qui n’a pas encore publié son Robinson Crusoé écrit : Memoirs of sundry translations from the World of the Moon translated from the Lunar languages by the Author of the True-Born English Man, une satire de la culture et de la politique anglaises. 1720 : Defoe écrit Life and Adventures of Mr Duncan Campbell, une histoire poétique

souventl’objet de clichés délivrés par certains peuples dit « civilisés ». Au XVIème siècle, les Humanistes de le Renaissance ont une foi concernant l’être humain. Ce mouvement a incité de nombreux artistes àen savoir plus sur les peuples « sauvages » et à voyager en terre inconnue. Ils nous ont permis d’avoir une nouvelle vision sur ces peuples barbares, qui, jusqu’à cette époque, nous étaient inconnus.(alinéa)Mais alors, en quoi le fait d’être confrontésaux peuples barbares, nous fait réagir sur notre perception

perpétuellement. Un récit arabe du X e siècle relate l’existence d’un volume persan racontant l’histoire de Shahrâzâd, intitulé Hezar Efsane (Les Mille Contes), mais dont ne subsiste aucune trace. Ces récits sont donc le fruit d’une tradition orale transmise par les marchands ; des conteurs arabes ont modifié cette première version et l’ont adaptée à leur culture et à leur religion. C’est ainsi que certaines histoires se déroulent sous le califat abbasside d’Haroun Al-Rachid entre le égyptienne

Les voyages en train J'crois que les histoires d'amour c'est comme les voyages en train, Et quand je vois tous ces voyageurs parfois j'aimerais en être un, Pourquoi tu crois que tant de gens attendent sur le quai de la gare, Pourquoi tu crois qu'on flippe autant d'arriver en retard. Les trains démarrent souvent au moment où l'on s'y attend le moins, Et l'histoire d'amour t'emporte sous l'œil impuissant des témoins, Les témoins c'est tes potes qui te disent au revoir sur le quai,

Invitation au voyage BTS TSMA Le voyage au féminin Objectif : • Se créer des références, connaissances à réutiliser pour l’expression personnelle ➢ Le voyage permet-il aux femmes de s’émanciper ? Le voyage est-il genré ? 1. Questions sur 2 interviews de Lucie Azéma ➢ Qui est Nelly Bly ? ➢ Quelle est la définition d’aventurière ? ➢ Qu’est-ce qui a interpellé Lucie Azéma lors de ses lectures de roman d’aventure, de voyage ? ➢ Qu’est-ce que la « beat generation » ? Quelle est la problématique

1558. Après une difficile traversée, Jean de Léry regagne la France le 24 mai de la même année. A son retour, il commence la rédaction de Histoire d’un Voyage faict en la terre du Brésil , témoignage de son voyage, mais il perd le manuscrit à deux reprises. Ces pertes successives entraînent une publication tardive, en 1578 à Genève. Cet ouvrage est une réponse à André Thevet, qui affirmait