Histoire politique

Pékin aux XVème et XVIème siècles. • Sources des documents : Jérôme Kerlouegan, articles sur la Chine dans Histoire du monde au XVème siècle, dir. P. Boucheron, Fayard, 2009. Vincent Cronin, Matteo Ricci le sage venu d’Occident, Albin Michel, 2010 (1ère édition 1957). Biographie romancée du jésuite Matteo Ricci. G. Béguin et D. Morel, La Cité Interdite des Fils du Ciel, Découvertes Gallimard, 1996. Manuel Seconde, Nathan, coll. Sébastien Cote. ww.arte.tv/fr/archive Wikipedia : carte de Ptolémée

communiquent via des histoires, elles nous aident à trouver notre chemin dans le monde d’aujourd'hui. En d’autres termes, l’histoire et les valeurs que cette marque communique nous aide à nous définir, et le produit devient donc un symbole qui nous permet de nous décrire, qui aide à communiquer qui nous sommes. Le storytelling est donc le fait qu’un produit, une marque, une entreprise crée une histoire autour de ce produit, cette marque ou cette entreprise. Et c’est cette histoire qui fait vendre. En

rejeté, n'est plus le sien. Le livre « L’Ami retrouvé » est un roman autobiographique : les personnages et l'époque sont différents de son histoire, mais il fait un parallèle entre les éléments de sa propre vie et ceux de Hans, le personnage principal. Et si on creuse un peu plus profondément, on s'aperçoit qu'il parle comme s'il raconte son histoire. Le livre raconte l'amitié entre Hans Schwarz, fils d'un médecin juif, et Conrad von Hohenfels, jeune aristocrate, pendant la montée en puissance

Méditerranée, quelle histoire ? 1/ Quelle histoire faire de cet espace, car il s’agit bien de faire l’histoire d’un espace ? La Méditerranée et non les pays ou régions méditerranéens, ce qui induit de réfléchir d’abord sur la mer comme espace-mouvement faisant lien ou frontière, parfois les deux à la fois, entre les territoires qui la bordent. Un espace de rencontre et d’affrontement à la fois et donc un enjeu. Fatalement un espace où il convient d’étudier les relations politiques et diplomatiques

avait un propos double, théologique et politique. Dans cette conception, l’on ne pouvait remettre en cause l’œuvre divine ni rechercher l’objectivité dans la description de la geste princière ou seigneuriale. Mais c’est l’aspect moralisateur de l’histoire qui fait alors évoluer la vision de l’histoire à partir du XVe siècle. La lecture des œuvres de Plutarque (Bioi Parallèloi : Vies parallèles des hommes illustres), de Tite-Liv (Ab Urbe condita Libri : Histoire de Rome), de Suétone (De vita duodecim

l’histoire   une   intelligibilité   et   une   unité   fortement   remise   en   question   de   nos   jours  :   il   n’y  a  pas,  selon  nos  contemporains,  une  histoire,  mais  des  histoires  (Braudel).     «  Toute   la   suite   des   hommes   doit   être   considérée   comme   un   seul   homme   qui   subsiste   toujours  et  existera  continuellement

------------------------------------------------- Le storytelling est une méthode utilisée en communication basée sur une structure narrative du discours qui s'apparente à celle des contes, des récits. Littéralement : Raconter une histoire Contes et récits, une base historique Les hommes ont toujours eu recours à de grands mythes pour expliquer l’univers et organiser le chaos. Qu’on les appelle aèdes ou griots, Homère et les autres ont été de grands conteurs. Cette tradition du récit comme vecteur

Site académique Aix-Marseille Histoire et Géographie Brève histoire des femmes Annie Rouquier et Chantal Février Le 28 août 2000 FEMMES SANS QUALITÉS OU HÉROINES SOMMAIRE Sociétés anciennes, représentations profondes L’héritage classique méditerranéen La tradition judéo-chrétienne médiévale : Ève, Marie, les sorcières et les saintes La courtoisie et ses égards, une compensation spécifique à la France et à l’Occident Groupes et figures des sociétés modernes En fait, elles sont partout… Les salons

fusillés », Pétain : thèse du « glaive et du bouclier », mémoire officielle. Acteurs : - hommes et partis politiques : PCF, De Gaulle, - survivants : juifs, soldats, déportés du STO (Service du travail obligatoire), - Alain Resnais réalisateur du documentaire Nuit et Brouillard en 1956, en collaboration avec l’historien et résistant Henri Michel, - Robert Aron historien, auteur de Histoire de Vichy, 1940-1944 en 1954, - André Malraux écrivain, résistant et ministre de la culture de 1959 à 1969

encore que des êtres naturels et ce domaine ne serait-il pas celui vraiment effectif et non analogique de notre maîtrise ? Seuls les hommes ont une histoire disons-nous, car seuls nous avons conscience du temps ,seuls nous nous représentons le passé et sommes capables de nous pro-jeter dans l’avenir .Mais si nous sommes les seuls à avoir une histoire , pouvons-nous dire que nous la faisons ? Il s’agit de savoir si la multitude des hommes qui se sont succédé et ceux qui ne sont pas encore nés