Historiographie

une actualité qui, du traité de Maastricht au projet de constitution européenne, jusqu'à la crise de l'euro, ne cesse d'être brûlante. Cet aspect du programme peut être à la fois considéré comme un objet scientifique, à travers une abondante historiographie, et comme un enjeu passionnel au quotidien. Dans cet entre-deux, le rôle du professeur est complexe. Il lui faut détacher l'analyse du projet européen des contingences du commentaire journalistique et l'inscrire dans une perspective historique

statuts traditionnels. Dans nos régions, un certain culte de la violence et des conduites viriles, en particulier dans les milieux populaires, pourrait selon les féministes conduire à une remise en cause de l'égalité des femmes et des hommes. Historiographie Si les études féministes ont permis de redécouvrir des héroïnes célèbres ou injustement oubliées et de mettre en exergue leurs spécificités (histoire du corps des femmes, de la maternité, misérabilisme des femmes battues et exploitées, lutte

Historiographie ancienne - La civilisation romaine. L’EMPIRE ROMAIN OU COMMENT SE SENTIR UNI ? L’Empire romain c’est le territoire dominé par Rome. L’Empire vient d’ « imperium » = le pouvoir civil ou militaire; territoire sur lequel s’exerce le pouvoir de Rome. La République romaine est le régime de pouvoir partagé entre les aristo romains, régime qui a une vie très longue: de -509 à -31. Ce régime s’achève avec une période de guerre civile qui a duré un siècle. Dès lors Octave domine seul

qui retranscrit ce sens à travers l'histoire philosophique.A- les différentes manière d'écrire l' histoire.Nous allons voir, à travers un célèbre texte de Hegel dans lequel il expose quelles sont les différentes manières d'écrire l'histoire (=historiographie), que c'est bien, conformément à ce que nous avons soupçonné dans notre introduction, à propos de l'histoire comme réalité historique que se pose la question de savoir si l'histoire a un sens. C'est même précisément cette histoire là qui a un

éducatifs, etc.) auprès des professionnels. Elle vise une meilleure compréhension de l’enchaînement des différents événements vécus, ainsi que les continuités et ruptures qui caractérisent leurs parcours. Elle contribue également à retracer une historiographie des interventions sociales. ensuite, la recherche a consisté à interroger les différents acteurs sur l’interprétation qu’ils font des parcours de vie et de la situation actuelle afin de revisiter des « moments » passés ou présents qui pourraient

and the workings of rhetoric », Rhetoric beyond Words : Delight and Persuasion in the Art of the Middle Ages,  ed.  m. Carruthers,  Cambridge,  2010,  p. 214-249.  enfin :  I. SaintMartin,  « histoire  de  l’art  religieux  et  approche  anthropologique »,  Historiographie de l’histoire de l’art religieux en France à l’époque moderne et contemporaine, bilan bibliographique et perspectives, J.-m. leniaud et i. saint-martin (dir.), turnhout, 2005, p. 83-88. 7. A. timBert,  « introduction »,  L’homme et la matière

histoire. | |Nous allons voir, à travers un célèbre texte de Hegel dans lequel il expose quelles sont les différentes manières d'écrire l'histoire | |(=historiographie), que c'est bien, conformément à ce que nous avons soupçonné dans notre introduction, à propos de l'histoire comme | |réalité historique que se pose la question de savoir si l'histoire a un sens. C'est même précisément cette histoire là qui

Le roi des Français * 1.7 Le procès de l'ancien roi et son exécution * 1.7.1 Le procès * 1.7.2 L'exécution (21 janvier 1793) * 1.7.3 Acte de décès de Louis XVI dans l'état civil de Paris * 2 Historiographie * 2.1 Sur sa personnalité * 2.2 Sur la fuite de Varennes * 2.3 Sur son procès * 3 Notes et références * 3.1 Notes * 3.2 Références * 4 Annexes * 4.1 Articles connexes *

est fondée sur la contestation et la dénonciation d'une situation initiale jugée inacceptable et sur le désir de fonder un ordre nouveau considéré comme nécessairement meilleur. Il s’agit donc, pour le critique, de rompre, lui aussi, avec une historiographie littéraire dont l'ambition serait de retracer des étapes invariables d'une littérature africaine une et uniforme. La littérature africaine est, en réalité, plurielle du fait de la pluralité des itinéraires personnels des auteurs, de la diversité

tels. Hegel, Marx s'attachent aux événements politiques qu'ils considèrent donc comme les plus signifiants. Cet attachement à la politique comme champ de l'Histoire s'explique par la multiplicité des traces relatant ces événements : archives, historiographies... Il apparaît donc que la philosophie de l'Histoire prend en général la forme d'une histoire politique et qu'elle relève du choix de se pencher sur le devenir de l'humanité d'un certain point de vue. Une pluralité de point de vue est envisageable