Hobbes Déterminisme

différencier de la classe sociale d’origine en fonctions d’acteurs divers et variés (loisirs, situation géographique, établissement fréquenté…). C’est ce que présente Bernard Lahire dans le document 2 en contrant la thèse de Pierre Bourdieu et de son déterminisme social, car pour lui, l’individu n’est pas uni-dimensionel mais peut appartenir à plusieurs groupes sociaux en même temps, à travers le groupe de pairs par exemple. On remarque notamment que dans les cités, la bande est un lieu de socialisation

n'entravent donc pas la liberté puisque nous pouvons toujours être libres mêmes si elles sont présentes, nous n'avons qu'à choisir si nous les enfreignons ou si nous les acceptons. Un des autres obstacles à la liberté serait le déterminisme ; l'autre étant le fatalisme. Le déterminisme est une idéologie qui consiste à prouver que les faits et les événements naturels répondent de liaisons de cause à effet, et donc, si nous connaissons les cause, nous savons quels seront les conséquences. Selon cette façon

l’on peut qualifier de scientiste qui repose sur une approche déterministe de l’individu, qui nie le libre arbitre = ils considèrent que l’indiv n’est pas libre et que s’il commet des actes de délinquance c’est parce que il y a chez lui un certain déterminisme (th du criminel né). Conséquence : le fondement de la sanction change du tout au tout. L’expiation ne peut plus être le fondement d’une sanction pénal car elle suppose une faute morale. Pour eux les raisons pour laquelle la société se défend c’est

l’homme » se réfère aussi à la naissance et à la mort. 4) Les contraires : L’Inconscient / conscience = la volonté. La Fatalité ; Dieu et ou dieux / imprévisibilité = hasard / La liberté / prison, séquestration etc. L’art = liberté. Déterminisme La recherche des causes (analyse des nécessités). Hasard ou nécessité. Autres causes de la fatalité : Prédestination : Damnation ou Salut (Enfers/Paradis). Ce destin est arrêté/ fixé, dès la naissance. Théorie marxiste Problématique

sommes constamment freinés par des règles, des lois, des normes dictées par notre surmoi et par la société. Nous refoulons ainsi une grande partie de nos désirs et pulsions car ils ne s’accordent pas avec ce que nous devons être et devons faire. Ce déterminisme apparemment inévitable (puisqu’il est en grande partie interne et inconscient) peut être partiellement déjoué, selon le Docteur Freud. Parce que le malade peut ne pas comprendre consciemment son mal, il faut l’aider à fouiller son inconscient pour

imprévisible, pour enfin dans un dernier temps, nous pencher sur la portée morale du déterminisme, en nous posant la question de savoir si nous avons vraiment le choix de croire ou ne pas croire en l'imprévisibilité. Nous allons donc essayer dans cette partie de cherchez en quoi un être libre est un être imprévisible. L'imprévisibilité est ce qui n'est pas régi par le principe du déterminisme, le déterminisme étant une philosophie selon laquelle tout est nécessairement déterminé par des causes

philosophes comme Alain ou Sartre firent à la théorie psychanalytique. On reprocha à Freud en ruinant l'idée de liberté de dégager l'homme de la responsabilité de ses actes. Il est vrai, du reste, que Freud introduisit l'idée de déterminisme psychique et que liberté et déterminisme sont des termes qui s'opposent. Cependant, il faut faire attention à deux choses : • L'inconscient n'est pas nécessairement celui de la psychanalyse. On peut penser l'inconscient autrement que Freud • Est-il sûr que

principes de la liberté de pouvoir choisir sa propre liberté. La question reste donc la même comment concevoir qu’une personne souhaite se débarrasser de cet état de liberté ? En second lieu ont peut sentir peser cette liberté peser sur nous, par le déterminisme qui nous empêche semble-il d’être nous même et de nous exprimer comme bon nous semble, en effet par exemple malgré notre liberté on subit des pressions externe venant du milieu social notamment, par exemple des amis, mais surtout de la famille

Le déterminisme Le déterminisme consiste à trouver des facteurs qui permettent l’émergence d’artiste, ainsi que de productions artistiques. Le déterminisme est apparu au 19ème siècle et s’appuie sur les sciences naturelles. On se demande pourquoi il y a eu un Raphael ou un De Vinci ? Quelles facteurs ont pu contribués à leur émergence ? Pourquoi la Grèce a-t-elle été une telle concentration de production artistique et pourquoi a-t-elle eu une si grande influence ? Les historiens ont développé

remet en cause les procédés du roman traditionnel, bouscule nos habitudes, nous amène à nous interroger sur les conventions romanesques et sur la liberté du créateur, tout comme l’ensemble de la page pose la question de la liberté humaine face au déterminisme. I UNE ENTREE EN MATIERE ORIGINALE 1)Une attente déçue Les premières pages d’un roman comportent en général toutes les indications que le lecteur attend. Ici accumulation de questions «comment s’appelaient-ils ? » « Comment s’étaient-ils rencontrés