Hobbes Et Etat Gendarme

Les physiocrates ont été si soudés qu’on les a appelés la « secte des économistes ». En effet, ils s’étaient constitués véritablement en école. Il y avait une réunion tous les mardis qui se faisaient chez le marquis de Mirabeau (représentant du Tiers État d’Aix-en-Provence). Aujourd’hui encore, le slogan libéral « laissez faire, laissez passer » (Vincent de GOURNAY), repris ensuite par les libéraux anglais, a été inventé par les physiocrates. La France est le berceau du libéralisme. Adam Smith reconnaîtra

Cours n°1 11/09 Société et vie politique Pouvoir politique et Etat Section 1 : Notion de pouvoir politique A) Tentative de définition du pouvoir politique. Signification Dans une 1ere perspective institutionnaliste, le pouvoir est synonyme de gouvernants et renvoie à l'idée abstraite d'Etat. Dans une 2eme perspective, la notion de pouvoir peut apparaitre comme un capital au sens économique du terme. Dans une 3eme perspective, le pouvoir renvoie à une relation entre deux personnes.

l’État a fortement évoluer au cours de l'histoire. Trois conceptions se sont succédées, correspondant chacune à l'un des trois courants de pensée : État arbitre ou gendarme pour les libéraux État partisan pour les marxistes État gestionnaire pour les keynésiens I- L’État arbitre, ou la conception consensuelle de l’État L’État arbitre correspond à un État réalisant un consensus au niveau de la société. Défendeur d'une société libre, il prend en charge les intérêts communs. Cette conception de l’État

même que l’on écarte le droit national qui lui est contraire pour l’appliquer lui. La hiérarchie des normes se complexifie du fait du droit euro qu’il faut nécessairement respecter (pourquoi ? La loi euro est-elle supérieur à la constitution d’un état ? Nous le verrons plus tard) Le contrôle de conventionalité se fait par les juges nationaux et par des juges supranationaux (afin de déterminer si les lois nationales correspondent aux normes euro). C’est un contrôle qui s’ajoute au contrôle de légalité

 d’organisation  sociale   universelle.     Etat  :   -­‐ Mode  d’organisation  de  référence.   -­‐ Matrice  universelle.   o Contrainte  (colonisations  etc…)   o Volontaire  (peuple  conquérant  son  indépendance.)   o Matrice  d’un  Etat  :   § Un  peuple.   § Un  territoire.   § Un  gouvernement.   -­‐ Trois  éléments  d’un  état  selon  Max  Weber  :   o Relation  de

définit comme la méthode appliquée au droit positif. Le livre fondateur du positivisme est le Léviathan de Hobbes ou l’état de nature n’est pas bon pour l’homme et le Léviathan qui est l’Etat doit inventer le droit qui est une invention de l’esprit humain pour échapper à l’état de nature, donc le droit pour Hobbes est une construction intellectuelle et non pas une donnée naturelle. Pour Hobbes l’expression droit naturel est contradictoire en elle-même car le droit est construit, artificiel et il se

le constitutionnalisme Moderne (fin XVème jusqu’à la révolution française), des bouleversements se produisent. Ce sont des bouleversements difficiles à mesurer. Durant le XVIème/XVIIème siècle ont lieu de grands changements entre sociétés civiles et Etat. On va sortir progressivement d’une longue époque où il n’y a pas d’un côté les citoyens et de l’autre l’Etat, mais plutôt un grand tout organique. Tous sont pris dans une logique de corps. La période du Moyen Age était caractérisée par cette vision

Hayek, la théorie de la « main invisible » est reformulée dans une perspective « évolutionniste ». Hayek rompt en effet avec tout raisonnement de type cartésien comme avec la fiction du contrat social, qui implique l'opposition, classique depuis Hobbes, entre état de nature et société politique. Dans la lignée de David Hume, il fait au contraire l'éloge de l'habitude et de la coutume, qu'il oppose à tout « constructivisme ». Mais il affirme en même temps que la coutume sélectionne les règles de conduite

traiter ici, en suivant les orientations de la réflexion de notre auteur, de la responsabilité, ce concept philosophique, sous un prisme politique ; ce qui nous donnera de faire une investigation sur la question de la responsabilité du citoyen dans un État dit « de droit » ou dans un contexte de démocratie. En fait, qu’est-ce qu’un citoyen responsable ? Pour parvenir à trouver une réponse optimale à cette question qui constitue à coup sûr le « talon d’Achille » de notre travail, il ne serait pas superfétatoire

voisins. Importance du sol « raum » Selon lui un Etat ne repose pas seulement sur une communauté linguistique, il veut prôner un élargissement de l’Allemagne vers la pologne. Il y a 7 règles selon lui : 1) La croissance territoriale de l’etat est l’évolution de la culture 2) La taille de etats augmente avec la puissance idéologique et politique 3) Les etats s’agrandissent par l’annexion d’entités politique 4) La frontière est un organe vivant 5) Un etat doit avoir une expansion logique : accès à